1876年5月8日，世界上最後一位塔斯馬尼亞人妻子，64歲的Chugnini(楚格尼尼)，在經歷了充滿艱辛和掙扎的生活後，終於，帶著塔斯馬尼亞這個不幸種族的原始記憶，永遠離開了。
她曾親眼看到親戚被欺負和殘忍地殺害; 她看到她的人民絕望地反抗死亡; 甚至看到她丈夫的屍體被強行帶走，進行了一項解剖學研究。
在她死之前，她問人們: 不要剖析展覽中的我，請燒掉我的身體，把我的骨灰撒進Entecastax的通道((恩特卡斯特克斯海峽))。
塔斯馬尼亞美麗而原始的島嶼塔斯馬尼亞是澳大利亞大陸南側的一個島嶼。40,000年前，塔斯馬尼亞人的祖先到達並生活在這片土地上。那時，塔斯馬尼亞仍然是一個連接澳大利亞大陸的半島。30,000年後，由於海平面上升，半島逐漸與大陸隔絕，塔斯馬尼亞人也開始了與大陸完全隔絕的生活。
塔斯馬尼亞島上的土地被幾個社區佔據，每個社區只在劃定的領土內狩獵。塔斯馬尼亞人在陸地和海上狩獵，還收集牡蠣和蔬菜，從大自然中獲取食物。滿載狩獵或成功的自衛反擊後，他們將聚在一起跳舞慶祝。
塔斯馬尼亞最後一位妻子的遺言: 不要剖析，不要給我看，但她沒有這樣做。塔斯馬尼亞人當時仍在石頭文明中，他們會用木頭做長矛和棍子，並用薄石碑作為工具或武器。他們還為沿海旅行製作樹皮獨木舟。現在人們仍然可以從他們留在石頭上的棍子圖形和符號中瞥見這種原始生活。
噩夢中的殖民者
楚格尼尼出生於1812年，住在塔斯馬尼亞西南部一個部落，靠近恩特卡斯塔克斯海峽。她父親給她起的名字叫Chugnini，用當地的語言意思是藍色中庭，這是一種生長在海灘上的非常有活力的灌木。
楚格尼尼的童年和青年，在塔斯馬尼亞島上，按照原始祖先傳承的生活方式自由和平地生活。直到有一天，來自歐洲的探險家踏上了這片土地。
1804年，歐洲人在塔斯馬尼亞島上建立了他們的第一個永久定居點。第二年，歐洲人對塔斯馬尼亞的土著人民發動了無端的攻擊，這正式開啟了兩個文明之間巨大差異的持續衝突的序幕。歐洲殖民者將塔斯馬尼亞的原住民視為劣等種族，佔領了他們的土地，奪走了他們的食物來源，侵犯了這裡的婦女，並殺害了這裡的男子。塔斯馬尼亞的土著人民起身戰鬥，但面對第一支強大的歐洲武器，他們只能撤退。
塔斯馬尼亞最後一位妻子的遺言: 不要剖析，不要給我看，但她沒有這樣做。
1824年，副州長喬治當亞瑟到達塔斯馬尼亞島時，他開始實施兩項政策，以便將原住民驅逐出塔斯馬尼亞的殖民者定居點。一方面，他獎勵那些抓住原住民的人; 另一方面，他假裝與他們建立友好關係，引誘他們獲得所謂的賠償，事實上，它只是流放和監禁塔斯馬尼亞人的荒島。
Chugnini被迫離開家
1829年，仍未滿18歲的Chugnini遭遇了一系列不幸: 她的母親被水手殺害，她的叔叔被士兵槍殺，她的姐姐被水手綁架並殺害。楚格尼尼自己被伐木工人侵犯了幾次，當她阻止自己被侵犯時，她的未婚夫被伐木工人殺害了。
之後，Chugnini離開了他的居住地，來到了布魯尼島，它也是塔斯馬尼亞集團的一個小島。在這裡，她嫁給了當地的塔斯馬尼亞人楚格尼尼。也是在這個時候，Chugnini遇到了來自土著保護者機構魯賓遜。他向楚格尼尼和她的同胞聲稱，他將幫助他們遠離迫害，重新獲得土地。
1830至1835年，魯賓遜他兒子執行任務重新安置土著島上塔斯馬尼亞。兩個楚格尼尼和Woolladi陪同他作為指導翻譯魯賓遜，介紹他本地語言和傳統文化。魯賓遜在日記中記錄了這些事情，這後來成為塔斯馬尼亞傳統社會唯一最生動的記錄。
1835年，丘尼尼的其他原住民跟隨魯賓遜來到弗林德斯島的重新安置地點。根據記錄，這100人是當時唯一剩下的塔斯馬尼亞土著人。他們被強迫和欺騙來到弗林德斯島接受 「歐化和基督教化」 教育，但是在這個荒涼的島上，他們的生活環境非常糟糕，許多人感染了外國疾病。
1836年，楚格尼尼和Wooladi返回塔斯馬尼亞主島尋找剩餘的塔斯馬尼亞原住民，但他們沒有成功返回。1837年，當他們回到弗林德斯島的定居點時，他們發現許多原住民都死在那裡。
最後的抵抗
1838年，楚格尼尼跟著魯賓遜港飛利浦，他協助建立解決土著澳大利亞大陸。之後，在墨爾本附近住了近兩年。她覺得轉向歐洲人無法挽救她的種族。她選擇逃離殖民者的控制，加入了一個抵抗殖民者的土著團隊。
這支隊伍搶劫並報復墨爾本郊區的殖民者，之後他們逃離了許多地方。團隊中有人在一個地方殺死了兩名捕鯨者，殖民當局對他們提起了訴訟。小隊很快被抓獲，並被送往飛利浦港受審。當時，Chugnini頭上還帶著槍。受傷，一位好醫生要求她治療。
1842年，兩名隊員被絞刑定罪並被處決。幾個月後，丘尼尼和其他塔斯馬尼亞人被送回弗林德斯島。在回弗林德斯島的路上，楚格尼尼的丈夫Wooladi不幸去世了。
1856年，弗林德斯島上倖存的塔斯馬尼亞人，包括丘尼尼，被轉移到牡蠣灣。根據殖民辦公室的一份報告，1861年，牡蠣灣只有14個倖存的塔斯馬尼亞本地人: 「14個人，他們都是塔斯馬尼亞成年本地人，這是10個部落中唯一剩下的人口。有9名女性和5名男性，其中4名仍然是夫妻。4名男性和5名女性在45歲以下的人群中佔主導地位，但是現在，我沒有孩子……」
沒人知道為什麼他們沒有孩子。有些人推測，也許是因為他們看到了歐洲人對塔斯馬尼亞人的殘酷，他們不想讓他們的孩子繼續這種痛苦的命運。他們沒有武器，只能選擇這種無聲的抵抗滅絕。
最後一個塔斯馬尼亞人的消失
在牡蠣灣，楚格尼尼回到了她早期的原始生活。她潛入水中尋找牡蠣，划船到附近的島嶼去探索，在灌木叢中打獵，也嫁給了一個塔斯馬尼亞本地人蘭尼。
1869歲時，丘尼尼和她的丈夫萊尼成為世界上唯一的純種塔斯馬尼亞人。很快，蘭尼也死了，他的屍體被歐洲人帶走進行解剖學研究。這個擔心的楚格尼尼。她告訴牧師: 「我知道在我死後，博物館也會想要我的身體。」
1874年，楚格尼尼和照顧她的Dandelich一家搬到了霍巴特。1876年5月8日，在丹德裡奇的房子裡，丘尼也去世了。她的屍體被埋在當地懲教所附近。
在她去世之前，楚格尼尼要求人們不要解剖和展示她的屍體，但是在1878年，塔斯馬尼亞皇家學會挖出了Chugnini的屍體，聲稱他們這樣做只是為了科學研究，不允許非研究人員觀察或解除她的身體。
1904年，楚格尼尼的骨頭仍然被放在塔斯馬尼亞博物館公開展示。72年後，直到1976年，楚格尼尼的屍體才被火化，並且，如她所願，骨灰被扔進了Entecastax(恩特卡斯特克斯海峽)海峽，也許在那裡，楚格尼尼最終也遇到了他家人的亡靈。