一、五律的數量
杜審言傳詩共65首，五律共二十八首，約佔總數的百分之六十五，可見五律是在他詩集中的地位十分重要。
二、五律的分類
按照詹鍈先生給《李白全集》分類的標準，筆者試給杜審言的五律分類，
1應制詩，共10首。
《蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應制》、 《望春亭侍遊應詔》、《宿羽亭侍宴應制》、《歲夜安樂公主滿月侍宴應制五》、《奉和七夕侍宴兩儀殿應制》、《和韋承慶過義陽公主山池五首》、《守歲侍宴應制》。
2樂府詩，2首。
《賦得妾薄命》、《大酺》。
3送別詩，2首。
《送高郎中北使》、《送崔融》。
4酬答詩，3首。
《和晉陵陸丞早春遊望》、《和康五庭芝望月有懷》
5遊宴詩，3首。
《秋夜宴臨津鄭明府宅》、《重九日宴江陰》、《除夜有懷》、《晦日宴遊》。
6行役詩，5首。
《登襄陽城》、《旅寓安南》、《都尉山亭》、《夏日過鄭七山齋》、《經行嵐州》。
7閨情詩，2首。
《代張侍御傷美人》、《七夕》。
三、五律的特點
（一）從形式上看，對仗工整。
除一首是拗體外，其餘27首，格律嚴整。一般五律首聯不要求對仗，而五律27首中有21首的首聯對仗，可見五律十分講究對仗，技巧相當純熟。
（二）從內容上看，景物描寫細緻入微，帶有很強的身世之感。
1．對南方景物的描寫，筆調清新，帶著很強的貶謫之悲。
杜審言高宗時在江陰等地任職，中宗、武則天時期因張易之兄弟而受牽連，被告流放南方的峰州。一路上，杜審言寫下了不少反映當地獨特風物的行旅詩。如江陰任職時的酬和之作《和晉陵陸丞早春遊望》。「獨有宦遊人，偏驚物侯新。」作為一個在外地做官的人，一「新」字，寫出了他對南方景物的敏銳感受。頷聯「雲霞出海曙，梅柳渡江春。」一「渡」字，極富想像力，好像梅柳從江北渡到了江南，寫出了江南春早，梅柳枝頭已透露出春光。頸聯「淑氣催黃鳥，晴光轉綠萍。」一「催」字，從聽覺寫黃鳥的鳴叫，一「轉」字，從視覺寫水草的顏色變化，兩句都寫出了江南氣溫回升之快。尾聯「忽聞歌古調，歸思欲沾巾。」「古調」點出陸丞的詩，「歸思」抒發了濃鬱的思鄉之情。中間兩聯寫景，為結尾的抒情作了很好的鋪墊。
2．對北方景物的描寫，蕭瑟，蒼涼，表現了一種艱苦卓絕的邊塞軍旅生活。
這種景物描寫主要集中在他的送別詩中。如《送崔融》。「君王行出將，書記遠從徵。」首聯點明題意，作者696年在洛陽送友人崔融隨武三思東徵契丹。「祖帳連河闕，軍麾動洛城。」頷聯即寫送行的酒宴的盛大場面，又寫出了將軍的士氣之盛。「旌旃朝朔氣，笳吹夜邊聲」，「朔氣」，從觸覺寫邊地的寒冷，「笳吹」從聽覺寫將士的悲涼心境，兩句寫出了邊塞生活的艱苦，歌頌了將士們的為國犧牲的精神。「坐覺風塵掃，秋風掃北平。」尾聯點明送別之意，祝頌旗開得勝，掃蕩邊塵。慷慨激昂，鼓舞志氣，振奮軍心。這首送別詩既表達了對友人的關切，又表達了對將士的體恤，對勝利的渴望。
（三）從風格上看，多種多樣，剛柔相濟。
1雄奇壯闊。如上面所說的送別詩，主要表現為這種風格。如另一首《送高郎中北使》，「馬銜邊地雪，衣染異方塵。」兩句，也是寫邊塞生活的苦辛。還有一首《登襄陽城》，也是氣勢不凡，「楚山橫地出，漢水接天回」，閎逸渾雄，似乎可以看到杜甫的「星垂平野闊，月湧大江流」的磅礴氣勢。
2 清麗秀美。這主要表現在寫南方山水風物的行旅詩中。如《春日懷歸》中的「花雜芳園鳥，風和綠野煙」，《經行嵐州》的「水作琴中聽，山疑畫裡看」「下釣看魚躍，探巢果新肥。葉疏荷已晚，枝亞果新肥」，「薜蘿山逕入，荷芰水亭開。日氣含殘雨，雲陰送晚雷」，已開王維、孟浩然、儲光羲山水田園詩派之先。
3綺靡豔麗。這主要表現在描寫宮廷生活的應制詩中，尤其是《和韋承慶過義陽公主山池五首》，最為明顯。「海燕巢書閣，山雞舞畫」的香豔，「綰霧青絲弱，牽風紫蔓長」的柔媚，「攜琴繞碧沙，搖筆弄青霞」的優雅，「鹿麛衝妓席，鶴子曳童衣」的奢靡，「地偏魚偏逸，人閒鳥欲欺」的閒逸，緣情而綺靡。
4細膩婉轉。這主要表現在寫女性生活的樂府詩中。如樂府古題《賦得妾薄命》中的「啼鳥驚殘夢，飛花攪獨愁」，描繪美人幽居空室的悽涼心境，透出對失寵女子的不幸遭遇的同情、憐憫之情。中國古典詩歌強調比興寄託，這首樂府詩表面上寫美人失寵之悲愁，實際上也含蓄地表達了自己貶謫外地、官場失意的抑鬱之情。
而另一首《代張侍御傷美人》，為某官員代言的閨情詩，傳情達意，曲折婉轉。「二八泉扉掩，帷屏寵愛空」，美人英年早逝，讓人扼腕嘆息，「淚痕消夜燭，愁緒亂春風」，寫現在的離恨之淚，「巧笑人疑在，新妝曲未終」，穿越時空，藝術地再現往日美人的嬌美面容，歌舞伴隨的夫妻生活以及現在斯人已去，物是人非的寂寞失落。「應憐脂粉氣，猶著舞衣中」，只有留戀那尚未散盡香氣的舞衣，表達了對早亡美人的深深悼亡、懷念之情。雖為代言體，卻能設身處地，猜度張侍御的痛失美人的心境，非一般人所能及。
（四）從手法上看，用典恰當，比喻貼切，傳情要眇。
我們可以從兩首七夕題材的五律來參看。閨情詩《七夕》，首聯從景物寫起，「白露」、「明月」、「青霞」、「絳河」，直接描寫夜空的景物。頷聯用典，「七襄」用《詩·小雅·大東》典：「跂彼織女，終日七襄」，「二神」用 《淮南子》典：「有二神混生，經天營地」，寫天上星辰「天街」「閣道」的移動，實寫時間的推移，相會苦短。頸聯寫織女的形象，「袨服」「環珮」「綺羅」寫服飾，從側面寫織女的美麗動人，「鏘」從聽覺寫步伐輕盈，給人留下想像的空間，「香筵」從嗅覺寫鋪在地上的席，「拂」寫風吹裙擺，娉娉嫋嫋。這使我們想起了漢樂府《陌上桑》通過寫羅敷的服飾美，從側面來表現羅敷的美麗形象的巧妙手法。尾聯寫「今夜」過後，又要等一年才能與牛郎相見，自然是「別情多」，這一情感又是通過織布於「機杼」來表現出來的。仿佛織女織的不是布，而是離別之情，化無形之情為有形之物，很形象，很傳神。
另一首應制詩《奉和七夕侍宴兩儀殿應制》也是七夕題材，但寫法卻與上首不同。首聯從「別怨」寫起，而不是從景物寫起，一年的苦苦等待才等到了這一天，頷聯「斂淚開星靨，微步動雲衣」，以星辰之美喻織女之面頰，以夜雲喻織女之衣裙，比喻形象，想像奇特，既寫了夜空的景物「星辰」「夜雲」，又寫織女的外貌和動作。「斂」寫織女忍住離別之淚的滑落，「微」寫織女的步伐輕盈。從「斂」到「開」，寫表情的變化，折射了心情由悲到喜的過程，從「微」到「動」，寫動作從慢到快，心情由等待的悲苦到相會的歡愉。頸聯寫時間的推移，「兔欲落」寫月亮的漸漸下沉，「鵲停飛」牛郎織女各自歸去，「天迥」「河曠」寫空間的闊大，銀河的寬廣兩人的距離無限拉遠，倍增思念之情。尾聯照應開頭寫「別怨」，「哪堪」，不堪，「此夜」最難過，人物由離別——相會——離別，情感由悲——喜——悲，一天之內，情感劇烈變化。七夕過後，織女又會回家織布，「殘機」一詞，化用南朝樂府民歌「理絲入殘機，何悟不成匹」，含蓄地傳達一種刻骨的離情別恨。
四、杜審言五律的影響
從歷代唐詩選本對杜審言五律的收錄情況，我們可以看出歷代詩家、評論家對杜審言五律的重視，窺見其廣泛而深遠的影響。其具體論述，本文不作贅述，僅列表於此，供參看。
歷代唐詩選本對杜審言五律的收錄情況
唐詩選本
五律數量（首）
《全唐詩》
27
《國秀集》
4
《唐詩紀事》
6
《唐詩別裁集》
7
《唐詩三百首》
1
《千家詩》
2
《唐詩選》
3
參考文獻
《唐詩通論》，劉開揚著，四川人民出版社，1981年版。
《杜審言詩注》，徐定祥注，上海古籍出版社，1982年版。
《全唐詩》，上海古籍出版社，1986年版。
《唐人選唐詩》（十種），（唐）元結，殷璠等選，上海古籍出版社，1978年版。
《唐詩紀事校箋》，（宋）計有功撰，王仲鏞校點，中華書局，2007年版。
《唐詩別裁集》，（清）沈德潛選注，上海古籍出版社，1979年版。
《唐詩三百首》，中華書局，1981年版。
《千家詩》，湖南人民出版社，1980年版。
《唐詩選》，中國社會科學院文學研究所編，人民文學出版社1978年版。