今日是正月初五，是財神爺出巡的日子，各地宮觀和民間都會有接財神的習慣，財神，是道教中掌管天下財源和祿庫的神靈。「財神，使人聚財」，禮拜或者供奉財神能使人招財進寶，財源滾滾，所以在這天有接財神以求一年財源廣進的風俗，財神爺是最受歡迎的神仙之一，民間一直都保留著接財神的習俗，不過財神爺可不止一位，由道教賜封以及由民間信仰尊奉為財神的有數十位之多。
中國民間歷史上出現財神的有比幹、趙公明、關公、柴榮、五顯財神、何五路、陳人顧希馮之五子、財公財母、和合仙官、利市仙官、文昌帝君、活財神沈萬三，以及財神使者等。就道教信仰來說，要屬武財神趙公明和文財神比幹了，在道教內則普遍認為財神當屬趙公明。
玄化財神天尊趙公元帥
玄壇寶誥
至心皈命禮。位列玄壇。金輪如意。黑虎吼時。天下妖魔皆喪膽。金鞭起處。世間邪魅悉潛形。受命玉帝。管理財源。統帥雷部。號令瘟火。賞善罰惡。至公至正。大悲大願。巡查壇院。玄壇趙天君。掌理天下財源。督財府中大元帥。玄化財神天尊。
志心皈命禮。神霄玉府，梵炁瑤宮。收金丹而避秦，持玉錄而寵命。身騎黑虎，手持銀鞭。驅雷掣電，斬鬼除妖。位列西壇，體用水金開道法；職司北極，鎮降龍虎顯神通。部領百員宿將，三界策役；權司五雷六纛，九州島島提點。德容懺悔，賞罰分均。大悲大願，大聖大威。上清金輪院，正一玄壇趙天君。
志心皈命禮。靈通丕演，聖德昭彰。凝形於大梵之初，顯化乎無窮之世。持鞭提索，馭虎降魔。飛行三界鬼神驚，呼吸一聲天地振。威光景朗，無願而弗從；玄鑑靈明，有求而皆應。救生靈疾苦，保家國安寧。讚揚道法以無窮，壇鎮玄風於水劫。大悲大願，大聖大慈。扶天廣聖，如意衝和大神君。
志心皈命禮。高上神霄，雷霆都督使。玉殿捲簾上將軍，中宮金輪都總管。太乙救苦天尊旨，三天門下都城隍。大慈大悲，救苦救難。回兇作吉，散禍消災。正一玄壇，闡教天將。如意執法趙公明元帥，威靈顯化天尊。
志心稱念玄化財神天尊，不可思議功德。
趙公明元帥，又稱正一財神、玄壇真君、趙公元帥等，居督財府、神霄玉府，道教尊為「上清金輪院正一玄壇趙天君」、「黑虎玄壇趙公明元帥」、「玄化財神天尊」、「萬類克成天尊」、「威靈顯化天尊」等，其形象常為「鐵色面，圓眼，黑鬍鬚。戴鐵幞頭，黃抹額，披金甲，阜罩袍，綠靴，右手執二十四節鐵鞭，左手執鐵索，有黑虎隨身。」
趙公元帥，姓趙名朗，字公明，終南山人氏。自秦時避世山中，虔誠修道。漢代第一代張天師張道陵入鶴鳴山修道時，收其為徒，並使其騎黑虎，守護丹室。天師煉丹功成，分丹使趙公明食之，遂能變化無窮，形似天師。張天師命其守護玄壇，因此道教尊為「正一玄壇元帥」，又稱其為趙玄壇。在民間所供奉的趙公明畫像中可見其黑面濃須，身著戰袍，頭戴鐵冠手執鞭，形象威猛，坐騎黑虎，故又稱「黑虎玄壇」。
趙公元帥是五路財神首領，大名鼎鼎的「武財神」，全稱「正一龍虎玄壇真君」或號「扶天廣聖如意真君」，是中國最知名的財神爺。
財神趙公明元帥，左手持元寶，以示財富天下共有，人皆可得；右手持鋼鞭，寓意人取不義之財必遭天罰。左右配祀招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司。趙公明秦代降生人間，避世終南山精修至道，後因守護天師煉丹有功，被封為「正一玄壇元帥」，其部下蕭升、曹寶、陳九公、姚少司分別封為招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官，合稱「五路財神」，主管天下財源祿庫，依人之善行，賜人財富，以顯「天道無私，唯善是與」。
《財神真經》有：「趙公明元帥身騎黑虎。手執金鞭。五路財神。依方護衛。各司神祇。前後擁護。於甲子年正月初五日。下降凡塵。巡視一過。喟然而嘆。乃謂五方五路財神曰。黃金使者所稟。確且實情。以後凡遇歲首。正月初五日。汝各按方位查察。詳為且報。記錄善惡以憑賞罰。五路財神再拜稽首。"祂掌賞罰訴訟、保病禳災，買賣求財，使之宜利，正月初五令五路財神按方位查察，記錄善惡以憑賞罰，所以在正月初五都會有接財神的習慣。
可見，正月初五是五路財神按方位查察，記錄善惡以憑賞罰。而趙元帥的誕辰在農曆三月十五日。所以，正月初五，接財神我們接的財神是玄壇趙公明和其部下五路財神。
1 祂以聰穎勤勞而聚財有方，管理嚴密而理財有道
據傳，元帥為秦代陝西西安市周至縣集賢鎮趙大村人，其出生時在三月十五日黃昏後天將黑時。趙公明元帥家境貧寒，年青時為木材商打工，力大技精，背運木材。為人誠實守信，仗義勇為，深得工友信任。木材商十分讚賞，多次獎勵。趙公明元帥攢下錢財以後，又借貸工友的錢款，憑著勇氣膽識和誠信，自任木商，進行經營。趙公明元帥目光遠大，胸懷寬廣，客戶自然信賴他，爭著和趙公明元帥做生意，積累了巨額財富。有人借趙公明元帥的百金做生意，不料想遭遇天災虧了本，一時無力償還債務。趙公明元帥僅僅讓其還了一雙筷子，抵消所欠的債帳。為富行仁，義利雙收。趙公明元帥不但周濟貧困，出手大方，而且資助國家的軍事行動，親自參軍打仗，十分勇敢。
趙公明元帥一邊經營商業，一邊到終南山樓觀拜訪高道，精研道理修得正道。趙公明元帥馴養了一隻曾經騷擾平原百姓的黑色老虎，人們視為奇蹟，稱為趙公明元帥的黑虎坐騎。由於趙公明元帥是一位經商奇才，經商理念以信用為本，以聰穎勤勞而聚財有方；以經營得當，管理嚴密而理財有道；以慈善愛民、仗義濟困和疏財愛國而用財有義。集講信用、扶貧助困、學道修行、和美處事、善於隱諱等眾多美德於一身，古人在感悟趙公明元帥的財富文化時，將趙公明元帥敬為財神。
趙元帥秦朝時在山中避世時，精心修習道法，功成圓滿後，玉皇大帝降旨，將他召為神霄副帥。元帥是皓庭霄度天慧覺昏梵之氣化生而成，方位在八卦中佔西北乾位，是金水相合之象。他頭戴鐵質頭冠，手拿鐵鞭，也是金水相涵之意。他臉色黑，又有很多鬍鬚，代表北方，五行屬水。坐騎是虎，五行屬金，是取義水中有金。到漢朝時，張天師在青城山煉丹時，收趙玄朗護衛丹室。天師丹成，分丹餌之，遂能變化無方。趙玄朗食丹以後，其形酷似天師。天師遂命其永鎮玄壇，故號玄壇元帥。時至今日，趙大村趙公明元帥廟前，還存一通石碑，碑額螭紋，額中篆書《重修玄壇趙公元帥廟碑記》，碑文言：樓觀說經臺東北焉，尚曰趙大村，舊有玄壇神廟，財神生於斯也。廟不知創自何代，迄今傾圯…….趙公明元帥由秦至今…….號為黑虎玄壇，上帝嘉其功…….」。
2 祂策役三界巡察五方，鎮邪祈福買賣求財無求不應
趙公明元帥部下兵將甚眾，有八王猛將、六毒大神、五方雷神、五方猖兵、二十八將、和合二將、水火二將等。凡驅雷役電、呼風喚雨、除瘟剪祟、保病禳災，皆可主持運行。官司冤案，亦能為解釋。市場公平買賣，誠信求財，利益和合，但至公至正，禱之無不如意。可見其神司職務甚多，主管財富、和合利益僅為一職，所以民間常將其神像貼於門上，作為門神，鎮邪祈福。
魏晉道書《女青鬼律》卷六曰：「東方青炁鬼主姓劉，名元達。領萬鬼，行惡風之病。南方赤炁鬼主姓張，名元伯。領萬鬼，行熱毒之病。西方白炁鬼主姓趙，名公明。領萬鬼，行注炁之病。北方炁炁鬼主姓鍾，名士季。領萬鬼，行惡毒霍亂心腹絞痛之病。中央黃炁鬼主姓史，名文業。領萬鬼，行惡瘡癱腫之病。右五方鬼主，諸欲著名生錄為種民者，按此文書，隨病呼之，知領鬼姓名，病即差矣。人人各寫一通，系身讀之，令罹災害皆消。」可見此時趙公明元帥還是五方鬼主之一。
隋唐時《三教源流搜神大全》中，記五位瘟神：隋開皇十一年（591）有五瘟神見……白袍之秋瘟神是趙公明元帥。是歲大瘟，帝乃立祠，封為將軍。並言：「趙公明元帥得道於終南山，被尊為道家大神，屬威猛將吏。……被授正一玄壇元帥……驅雷役電於宇宙，呼風喚雨於乾坤……」。《道法會元》卷二百三十二載：「元帥姓趙名朗，一名昶，字公明，終南山人。秦時避世山中，精修至道，功行圓滿，被玉帝旨，召為神霄副帥。按元帥乃皓庭霄度天慧覺昏梵炁化生，其位在乾，金合水炁之象也。其服色，頭戴鐵冠，手執鐵鞭者，金遘水炁也。」「元帥上奉天門之令，策役三界，巡察五方，提點九州，為直殿大將軍，北極侍御史。逮漢祖天師修錬大丹，飛神奏帝，請威猛神吏為之守護，由是元帥上奏玉旨，充正一玄壇元帥。」
2018年戊戌年什麼時候迎財神
民俗文化中正月初五日是迎接財神的日子，為祈求全年財運興旺，故在正月初五是迎接財神的最佳時間。
2018年戊戌狗年的正月初五（2月20日）為辛已日 財神方位在正南方，在舉行迎接財神儀式時應當朝向財神方位（正南方）。迎接財神宜在上午9點到11點吉時舉行，同時要避免時辰與自己生肖相衝。
迎接財神供品及方法
1、五色水果（代表五路財神）如：蘋果、橘子、蟠桃、火龍果、紅棗。
2、設一香爐，右方放三杯茶水，象徵清靜。（茶葉炮製）
3、在神前擺一瓶鮮花，百合、菊花、康乃馨一類。代表和合，喜悅，生命力。
4、糖果（花生、糖果、糕點）。
5、香9支，蠟燭1對、元寶（紙錢）等燒香用品，在花瓶前燃蠟燭一對或者五盞光明燈，象徵五路光明！
6 、有些說法要求用三牲肉食，其實這違背道教原則。二千年前張道陵天師創教之初，就明確指出「神不受食」，道家不能以敬神之名傷害生命，想身心乾淨地接財神，不要往壇上放肉菜。
如何正確迎接財神
很多人都聽說過接財神但並不知道應如何正確迎接財神，今天就為大家講講正確的接財神的方法：
第一：接財神的時間應是正月初四子夜（既初五子時，初五白天也可）。
設財神玄壇
趙公明的壇臺稱為玄壇，接財神要先布置好壇臺。玄壇簡潔，擺放講究。
先放趙公明神像。以騎虎，左手捧財寶，右手持鞭的為正統。財寶與金鞭分別代表賞善和罰惡，這是玄壇法的基本義理。決定認真修行的朋友，最好選一個有笑容的趙公明神像，因為玄壇財神法以和合為核心要訣，和而合之，和氣生財，方為生財正道。所以一臉怒氣的財神像不合道法宗旨，修行不深的朋友最好別用。
用財神畫像也要依上述要求。
如果沒有神像，或者家裡本來有其他神臺或佛臺，可以自己寫牌位。在壇臺正中寫上[正一玄壇趙天君]即可。如果牌位很長，可以寫全稱[正一龍虎玄壇賞罰司趙公明元帥]。
如果上面提到的各種神像牌位都沒有辦法擺置。可以下載這張財神本身符，見符即是見神，可以列印使用，也可以下載屏保。
第二：沐浴更衣後，擺好供品，焚香燃燭，上三柱香行三拜九叩之禮。
第三：跪於供桌前念《財神經》本文已經附上財神經，可以列印出來。
第四：念完後起身再點三枝香。上香後跪念《財神疏文》疏文如下，可事先自己抄寫好，或是列印出來填好。最好是用紅紙列印是自己手抄出來。
啟請祖天師六合無窮高明大帝，正一龍虎玄壇大元帥趙公明，黑虎大將軍郭杞，玄壇和合聖眾一切神祇，當地土地龍神，恭望雷威，俯垂洞鑑。輒備香茶燈燭果供，普同供設。
今據
道主盟焚香皈答朝
恩賜福獲利，保財源豐富事。
求財信士（ 請填上自己的名字）
（ ）年（ ）月（ ）日（ ）時生
伏以
人靠天地以處世，衣食賴金錢而富裕。民所禱也神必佑之
實大道生養之恩，萬物自然之福。
弟子感仙家貴生之心，造福萬民之德，願皈依大道，以至誠朝向
言念弟子（填參與接財神的人名）現當靠求財以創業，賴獲利以養生
今袶良旦之期，特齋戒而誠心，謹秉燭而焚香，以神合神，以氣合氣
叩求弟子在後為人為己行持之際，口啟心存，即便感通
財神之施恩，廣開財源之有門，謀為順利生財達願，為此
謹具疏文志心，上奉
正一龍虎玄壇大元帥趙公明位前
伏願
財神施福星，元帥賜寶盆，至弟子謀利東西南北，方方茂盛；
生財春夏秋冬，季季獲利。身體健康，出入平安，不勝感恩戴德矣！
謹疏以聞 稽首皈依
天運（ ）年（ ）月（ ）日恭申
（念完把疏文在香爐或聚寶盆中火化）
回壇上三支香，把吉祥物握在左手，放在香爐上（右手擋袖或拿著咒語念誦），順時針慢慢繞圈，同時念[金光咒]
天地玄宗 萬氣本根 廣修億劫 證吾神通 三界內外 惟道獨尊 體有金光 覆映吾身
視之不見 聽之不聞 包羅天地 養育群生 誦持萬遍 身有光明 三界侍衛 五帝司迎
萬神朝禮 役使雷霆 鬼妖喪膽 精怪忘形 內有霹靂 雷神隱名 洞慧交徹 五氣騰騰
金光速現 覆護真人
再上三支香，行[三皈九拜]之禮，即可結束接財神。
主祭者去燒金錢衣紙，此時同祭信眾可以輪流上香，行[三皈九拜]之禮謝神！
怎麼拜財神爺，才能財源廣進
正月初五是迎接財神的日子，每到這天，各地宮觀都會舉行法會以慶賀。當地信眾也會紛紛前往道觀上香拜財神，祈求財神爺保佑。那麼，拜財神爺到底該怎麼拜？拜了財神爺，真的能得到財神爺保佑，財源滾滾嗎？對於這點，《財神真經》給了我們很好的解釋：
「 焚香要帶誠意燒。跪拜須將過改盡。富貴多行慈善事。貧人安命守本分。綾羅綢緞雖好看。一絲一命要知情。棉麻葛布天上賜。製成衣服格外溫。殺生害命貪口腹。來世便是貧賤身。有財無子善不足。財多子多有前因。今世富貴須行善。不做善事保不成。今世貧賤須安命。勤儉持家種善因。金銀原是國之寶。川流不息付與人。能聚能散方為貴。分多潤寡貴平勻。
很多人常說，別人供奉財神，我也供奉財神，為何人家是億萬富翁，我卻是身無餘錢呢？需知，趙公明元帥之所以被奉為財神，就是因為他謀財有道、樂善好施。人間財富無窮，並非人人可得，惟有道之士、行善之家方可如願。所以，我們在參拜財神，招財布局時，除祈求財源茂盛、生意興隆外，還應感念財神的品德，並且用來規範自己的行為，方能吉星相互，兇曜退散，萬禍冰消，千祥雲集，財降其身。
正如《財神真經》趙公明元帥即說利益曰。若有眾生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。憂天下之憂。濟人利物。我即勅命東路財神青金使者。南路財神赤金使者。中路財神黃金使者。西路財神白金使者。北路財神烏金使者。各按所轄之方。統帥當方土地。帶領運寶郎君。送財童子。以時在寶庫之中輸送財寶。使其財恆充足。流傳後代常為富有之人。若復有人身雖貧賤。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架溝澗之短橋。以利人涉。無財能盡其力。無力能盡其言。吾即勅命。掌籍仙。將其貧籍除名。登入富籍。或使其生計日裕。事業漸興。由貧而小康。或使其得意外之財。而驟富。或使其子孫發達。享其後福。若復有人。信心不二。常年奉祀。香火不斷。流傳此經。以勸世人。吾即使其人口清吉。四季平安。有求必應。無願不從。各各信受。自護禎祥。
《道德經》有，「聖人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多」。簡單來說「助人者,人恆助之；布施者，會有成倍的回報」。所以，道門奉行「道人寧施人，勿為人所施」的教戒，主張「我耕我食，我蠶我衣」。《太上洞玄靈寶智慧罪根上品大戒經》也告誡世人：「與人君言，則惠於國；……與野人言，則勸於農。」
道教以力耕自養、利物濟世為修行規範。農道合修的傳統在道門中一脈相承，至今很多道觀仍然保持著，甚至有些道觀的道長在農學領域還頗有研究和建樹。例如，四川青城山、陝西龍門洞等近現代以來，就一直保持著農道合修的傳統。
所以，接財神的目的並不是憑空得到財神爺多少財富，更重要地學習財神的精神，替天行道，代天宣化，啟迪世人，取財有道。每位財神在道教中無不是道德的顯化，道人的「寧施人勿為人所施」的教戒，正是道教徒奉行修道行為世範的精神所在。大家學習財神「見利思義，不貪為寶」，共同光大教門，度人無量。
《玄壇趙大元帥財神真經》
焚香贊
香焚寳鼎。炁達玄穹，神人合一謁瑤宮。隨處顯神通。蘭篆淩空。萬聖會丹衷。
志心皈命禮
傳忱達悃天尊
燃燭贊
初燃燭炬，放大光明，靈心不昧共澄清。塵念不重萌，掃蕩凡情。太上大丹成。
至心皈命禮
慈光普照天尊
淨口神咒
丹朱口神。吐穢除氛。舌神正倫。通命養神。羅千齒神。郤邪衛真。喉神虎噴。氣神引津。心神丹元。令我通真。思神煉液。道炁常存。
淨心神咒
太上臺心。應變無停。驅邪縛魅。保命護身。智慧明淨。心神安甯。三魂永久。魄無喪傾。
淨身神咒
靈寳天尊。安慰身形。弟子魂魄。五臟玄冥。青龍白虎。隊仗紛紜。朱雀玄武。侍衛我真。
安土地神咒
元始安鎮。普告萬靈。嶽瀆真官。土地袛靈。左社右稷。不得妄驚。回向正道。內外肅清。各安方位。備守壇（家）庭。太上有命。搜捕邪精。護法神王。保衛誦經。皈依大道。元亨利貞。
金光神咒
天地玄宗。萬炁本根。廣修萬劫。證吾神通三界內外。惟道獨尊。頂有金光。覆映吾身。視之不見。聽之不聞。包羅天地。養育群生。受持萬遍。身有光明。三界侍衛。五帝司迎。萬神朝禮。役使雷霆。鬼妖喪膽。精怪亡形。內有霹靂。雷聲隱鳴。洞慧交澈。五炁騰騰。金光速現。覆護真人。
淨天地神咒
天地自然。穢炁分散。洞中玄虛。晃朗太元。八方威神。使我自然。靈寳符命。普告九天。乾羅怛羅。洞罡太玄。斬妖縛邪。度人萬千。中山神咒。元始玉文。持誦一遍。卻病延年。按行五嶽。八海知聞。魔王束首。待衛我軒。兇穢消散。道炁常存。
祝香神咒
道由心學。心假香傳。香爇玉爐。心存神前。真靈下盼。仙旆臨軒。令臣關告。逕達九天。所祈所願。鹹賜如言。
集靈神咒
琳琅震響。世界肅清。河海靜默。山嶽吞雲。五靈合炁。三神吐芬。昊天勅命。召集群真。十方大帝。兵馬紛紜。率領部。環列壇（家）庭。神王侍衛。威將隨臨。鬼妖滅喪。邪魔推傾。天無雜穢。地鮮妖氛。空明洞慧。上達玉清。
衛靈神咒
五星列照。煥明五方。水星祛災。木德致昌。螢惑消禍。太白闢兵。鎮星四衛。國家利亨。名刊玉簡。字錄帝房。乘颷散景。飛騰太空。出入冥無。遊晏十方。五雲浮蓋。招神攝風。役使萬靈。上衛仙翁。
土地神咒
此間土地。神之最靈。升天達地。出幽入冥。為吾關奏。不得留停。有功之日。名書上清。
玄壇寳誥
至心皈命禮。
位列玄壇。金輪如意。黑虎吼時。天下妖魔皆喪膽。金鞭起處。世間邪魅悉潛形。受命玉帝。管理財源。統帥雷霆。號令火。賞善罰惡。至公至正。大悲大願。巡查壇院。玄壇趙天君。掌理天下財源。督財府中大元帥。
開經玄蘊咒
雲篆大虛。浩劫之初。乍遐乍邇。或沉或浮。五方徘徊。一丈之餘。天真皇人。按筆乃書。天尊下降。真文誕敷。昭昭其有。冥冥其無。梵玄妙蘊。括盡諸經。窮源究本。齊家修身。
爾時玄壇趙元帥在督財府。登百寳座。倚黃金案。五方財神。運寳郎君。送財童子。司庫仙。掌籍仙。金銀銅鐵錫五種司理之神。異寳奇珍司理之神。排班侍立。參謁已畢。中央財神黃金使者。越班而出。稽首啟請。而稟元帥曰：下元甲子。凡夫每多揮金如土。窮奢極侈。毫不知地產五金。以賜人類。互相維繫生計之用。反致鑄金成幣。造成種種惡因。伏乞主帥運大威力。設法救正。免造成大劫。陷群氓於苦坑。
趙元帥正色曰。使者之言。正合吾心。吾當親臨下界巡視。誥誡凡夫。
於是趙元帥身騎黑虎。手執金鞭。五路財神。依方護衛。各司神只。前後擁護。於甲子年正月初五日。下降凡塵。巡視一過。喟然而嘆。乃謂五方五路財神曰。黃金使者所稟。確且實情。以後凡遇歲首。正月初五日。汝各按方位查察。詳為且報。記錄善惡以憑賞罰。五路財神再拜稽首。奉命惟謹。於是趙元帥沉思良久。而作誥誠曰：
吾是玄壇趙天君。財帛府中我為尊。
天下財源吾掌管。富貴窮通由我定。
兼管風火與雷部。三月十五是誕辰。
家家戶戶虔誠奉。我便賜財榮其身。
今日親臨五濁界。誥誠汝等一般人。
焚香要帶誠意燒。跪拜須將過改盡。
富貴多行慈善事。貧人安命守本分。
綾羅綢緞雖好看。一絲一命要知情。
棉麻葛布天上賜。製成衣服格外溫。
殺生害命貪口腹。來世便是貧賤身。
有財無子善不足。財多子多有前因。
今世富貴須行善。不做善事保不成。
今世貧賤須安命。勤儉持家種善因。
金銀原是國之寶。川流不息付與人。
能聚能散方為貴。分多潤寡貴平勻。
若還歛聚不行善。死後依然付別人。
富不行善生敗子。貧不安分丟性命。
種瓜自能得瓜子。善善惡惡不差分。
試看施濟行善者。不發自己發子孫。
白屋也會出將相。侯門後裔做乞人。
善惡到頭終有報。財寶不付作惡人。
汝等經吾誥誡後。信受奉行做善人。
趙元帥誥誡已畢。
五路財神。稽首啟請。而稟曰。世人經此誥誡。回心向善。當以何種利益已顯果報。惟願主帥慈悲。示以未悟。
趙元帥即說利益曰。若有生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。懮天下之懮。濟人利物。我即勅命東路財神青金使者。南路財神赤金使者。中路財神黃金使者。西路財神白金使者。北路財神烏金使者。
各按所轄之方。統帥當方土地。帶領運寳郎君。送財童子。以時在寳庫之中輸送財寳。使其財恆充足。流傳後代常為富有之人。若復有人身雖貧賤。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架溝澗之短橋。以利人涉。無財能盡其力。無力能盡其言。吾即勅命。掌籍仙。將其貧籍除名。登入富籍。或使其生計日裕。事業漸興。由貧而小康。或使其得意外之財。而驟富。或使其子孫發達。享其後福。若復有人。信心不二。常年奉祀。香火不斷。流傳此經。以勸世人。吾即使其人口清吉。四季平安。有求必應。無願不從。各各信受。自擭禎祥。於是玄壇趙元帥復說偈曰。
家有財神經，財寶常滿盈。
家有財神經，生計常茂盛。
家有財神經，人口保平安。
家有財神經，子孫永不貧。
家有財神經，財神常降臨。
家有財神經，橫事不臨門。
家有財神經，往來無白丁。
家有財神經，窮漢變財星。
家有財神經，疫痢不敢侵。
家有財神經，雷公保清平。
趙元帥說偈巳。霹靂一聲。大地震動。鬼神失色。黑虎長嘯。金鞭飛舞。萬魔攝伏。五路財神。各籍靈王。仙童子。排班肅立。火雷部。一一參謁。信受奉行。作禮而退。
收經贊
財帛府中大天尊，金鞭一舉耀眼明。黑虎常眠寶山下，童子推車運金銀。百寶寶庫天君掌，五路財神聽號令。若有信受流傳者，世世常作大財星。
財神寳誥
至心皈命禮。
芳徽著於紫霞。功德垂於金碑。一生清廉。積德最厚。終身正直。累仁甚深。見利思義。堪為萬世主宰。不貪為寳。宜享千秋芳馨。大悲大願。至公志仁。總司天下財源。無量增福益祿。
五方五路財神大真君。
玄壇寳誥
至心皈命禮。
位列玄壇。金輪如意。黑虎吼時。天下妖魔皆喪膽。金鞭起處。世間邪魅悉潛形。受命玉帝。管理財源。統帥雷部。號令瘟火。賞善罰惡。至公至正。大悲大願。巡查壇院。玄壇趙天君。掌理天下財源。督財府中大元帥。
玄壇趙大元帥財神經圓滿完畢！