人一生中，母親的影響總是巨大的。母親是否有文化，是否品行端莊，是否教子有方，會直接影響孩子一生。母親是孩子的啟蒙老師，一言一行、一舉一動，都會影響孩子的思想觀念。
縱觀歷史，每個成功人的身後都站著一位偉大的女性，那些有建樹、有出息的人，大都深受其母親思想的薰陶。這些母親中，最為著名的，莫過於中國的「四大賢母」，分別是孟母、陶母、歐母和嶽母。今天，我們一起來看看她們的故事。
孟母三遷
孟母位居「四大賢母」之首，她的兒子就是中國古代著名的思想家、教育家——孟子，被譽為「亞聖」，僅次於孔子的儒學大家。
孟母早年喪夫，卻志不改嫁，一個人含辛茹苦養育孟子。剛開始她和孟子住在丈夫的陵墓附近，以便每天祭拜丈夫。在這種地方住久了，年幼的孟子竟學起了出殯人士的哭喪胡鬧。
孟母覺得這樣的居住環境不利於兒子成長，便把家搬到了集市。可是把家搬到集市後，孟子卻學著商人和小販做起了吆喝買賣。
孟母不希望自己的兒子將來成為市井小人，又把家搬到了書院附近。書院裡聚集著大批有學問懂禮儀的讀書人，氣韻高雅，學識淵博，出口成章，令孟子驚奇。此後，孟子就跟著學校裡的士子學習。開始變得有禮貌起來，而且開始遵守秩序、熱愛讀書，孟母之所以三遷，是因為她深諳一個道理——環境會影響一個人的成長。
還有孟母「斷機杼」的故事。她教育孟子，學業若半途而廢，就如織到一半的布匹，是不能用的。做事必須要有恆心，一旦認準目標，就不為外界所幹擾。
孟子具有天生的靈性與慧根，但也有一般幼童共有的怠情貪玩習慣。」孟母用「斷織」來警喻「輟學」，指出做事半途而廢，後果是十分嚴重的。「斷織督學」的一幕在孟子小小的心靈中，留下了既驚且懼的鮮明印象。從此孟子發奮讀書，終成為一代曠世學儒。孟子能變成如此優秀的人，全在於孟母的悉心教育。
由於孟母的高尚品德，元代就受封為「邾(zhū)國宣獻夫人」，明代繼續受封，清代乾隆二年，孟母被加封為「鄒國端範宣獻夫人」，直到現在還有山東鄒縣孟廟中還有孟母殿。
孟母含辛茹苦堅守志節，以「言教」和「身教」來完善兒子的人格，數十年如一日，絲絲入扣，毫不放鬆，既成就了孟子，更為後世的母親留下一套完整的教子方案，她本人也成為名垂千秋萬世的模範母親，至今還留傳下「孟母三遷」的美談，屬於典型的中國良母。
陶母退魚
陶母是東晉陶侃之母，陶侃是一代名將，在穩定東晉初年動蕩不安的政局上，很有建樹。陶母「截發筵賓」、「封壇退鮓」的教子故事廣為流傳。陶侃母親諶氏，古代饒州人，陶母以身垂範，育子成才的事跡，千古傳頌。
陶母早年喪夫，家境貧寒，她靠紡紗織麻維持生計，供養陶侃讀書。她一直教育兒子，交朋友一定要交比自己更有水平、更有文化之人。
有一次，同郡孝廉（即舉人）範逵訪賢遇大雪，借宿陶侃家。時天寒地凍，馬無飼料，陶母揭去自己床鋪上的稻草蓆，剁碎餵馬；陶母還偷偷剪下自己的長髮，賣給鄰人，換錢購買酒菜。
中國人的觀念，「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也」，頭髮是不可以輕易剪的。陶母如此舉動，足見她待客之誠心。範逵大為感動，遂舉薦陶侃由縣吏拜授郎中。此後，陶侃走上了發達的仕途。這就是「截發筵賓」的典故。由此可以看到一位偉大母親的犧牲精神和她的遠大眼光。
陶侃曾在浙江海陽做縣吏，監管漁業，常有下屬送東西給他。有一次，一位下屬送了一壇魚鮓（醃魚）給陶侃，他馬上念及一生貧居鄉間的慈母，便囑託鄉人帶給母親，並附上告安信。
誰知母親得知魚的來源，原封不動地將魚鮓退回，並附上責兒書信，寫道：「爾為吏，以官物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣。」陶侃收到母親退回的魚鮓和回信，萬分愧疚，深感辜負母訓。他下定決心，一生遵循母親教導——清白做人，廉潔為官。
後人讚譽「世之為母者如湛氏之能教其子，則國何患無人材之用？而天下之用惡有不理哉？」意思是：如果做母親能像陶母湛氏那樣教育她的兒子，那麼國家還有擔心沒有人才可用嗎？天下的事務不被處理的嗎？這件事傳為千古佳話。陶侃的一生業績浸透了陶母諶氏的言傳身教。助人為樂，不受酬謝。
歐母畫荻
歐母是北宋歐陽修之母，歐陽修是北宋卓越的政治家、文學家、史學家，他的成就也離不開他母親的偉大教育。本家中經濟比較寬裕，但在歐陽修四歲那年，歐父便去世了從此家境一落千丈，竟到了「房無一間，地無一壟」的地步。
歐母是一個意志堅強的女人，靠自己的辛勤勞動將兒子養大，歐陽修五歲時，歐母便教他讀書識字、做人處事的道理。只是當時家裡窮，沒錢買筆墨紙硯，歐母只好用蘆葦杆代替。她在地上鋪一些沙，把地當紙，一筆一畫地教歐陽修寫字。這便是著名的「畫荻教子」。歐陽修在母親的悉心教導下，特別懂事，學習成績優異，於仁宗天聖八年（公元1030年）高中進士。
歐母經常給歐陽修講述他父親在活著的時候的良好德行，例如在做官的時候清正廉潔，在家的時候孝順父母，而且為人寬厚仁慈、樂於助人。他母親還通過他叔父的形象來樹立孩子心目中父親的形象，說看看你的叔父，他的形貌言笑動作都像你的父親，使父親的角色能夠深入其心中，達到了較好的教育效果。歐陽修立志要繼承父親的遺志，做一個品德高尚的人。
歐陽修在當官期間，積極支持範仲淹維持新法，後因此被貶職。但歐母並沒有抱怨，而是寬慰兒子說：「你為正義被貶職，不能說不光彩。我們家過慣了貧寒的生活，你只要思想上沒有負擔，精神不衰，我就高興。」有這樣的母親，兒子怎麼能不偉大。
嶽母刺字
嶽母是北宋名將嶽飛之母，嶽飛十五六歲時，北方的金人南侵，宋朝當權者腐敗無能，節節敗退，國家處在生死存亡的關頭。很多母親都希望能在戰亂年代保全子嗣血脈，但是嶽母卻大義凜然，主動勵子從戎，精忠報國。
不久因父喪，退伍還鄉守孝。1126年金兵大舉入侵中原，嶽飛再次投軍。臨行前，姚太夫人把嶽飛叫到跟前，說：「現在國難當頭，你有什麼打算?」「到前線殺敵，精忠報國!」姚太夫人聽了兒子的回答，十分滿意，"精忠報國"正是母親對兒子的希望。為了讓兒子永遠銘記大丈夫當「精忠報國」，她用繡花針把這四個字刺在了兒子的背上！
由於嶽母的積極鼓勵，使得嶽飛投軍後奮勇殺敵、義無反顧，屢建戰功，被升為秉義郎。有一次宋都開封被金軍圍困，嶽飛隨副元帥宗澤前去救援，打敗金軍，因而受到宗澤的賞識，稱讚他「智勇才藝，古良將不能過」。後來嶽飛成為一代有名的抗金英雄，為歷代人民所敬仰。
嶽母刺字的具體做法可以商榷，但教子的嚴格、目光遠大和深明大義，確是值得今天的母親學習的。愛子之心，人皆有之，但是愛之外，對孩子還要嚴格要求，還要教育孩子承擔責任，不管是個人責任，還是家庭和國家的責任。
古今教育中「母親」的神奇力量
這四位偉大母親的事跡被廣為傳頌，她們的兒子成為國家的棟梁，影響中華兒女一生，並成為學習的典範。母親是孩子的情感基礎，也是心靈導師，孩子的三觀和行為大部分來學習於母親。
家庭的貧富,不是孩子能否成才的決定性因素，家庭教育才是孩子能否成才的關鍵性因素。古人認為「人之善心、信心，須在幼小時培養」,古代的蒙學教育，在教導孩童如何做人即修身方面是成功的，正是在這樣教育下成長起來的中國人，才成為了世世代代傳承中華文明的火種。
在如今普遍衣食無憂的情況下，精神建設才是重中之重。本身素養高的媽媽們會非常注重孩子的教育，無論是素質方面還是學識方面都會面面俱到。
每一位母親都是天生的教育家，如果一個孩子在家裡接受了母親的言傳身教的影響，知道如何去孝敬父母、友愛兄弟、與人和睦相處，形成了謙恭有禮、嚴謹誠信的態度，培養起孝悌忠信、禮義廉恥的品德，走上社會之後自然知道如何與領導、同事、朋友乃至與陌生人和諧交往。
母親是孩子最早的老師，也是孩子終身的老師。搖動搖籃的手，便是推動世界的手。母親的教育可以讓孩子，無論長大後碰到什麼困難，都不抱怨或者氣餒，以積極向上的態度去面對，並儘自己所能做好每一件事！
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