這10本文學巨匠創作的小黃書,開啟了我的性啟蒙

2020-12-11 騰訊網

荷爾蒙旺盛時,哪本小黃書,曾讓你欲罷不能?

進階老司機後,哪本小黃書,讓你讀懂生命的荒誕與無奈?

幼兒園的小朋友們系好安全帶,中途不許下車!

01《挪威的森林》

很多人看完後,印象最深的是直子的初夜和月光下完美的身體,是綠子約會時在眼前不斷晃來晃去的大白腿,是渡邊和永澤在街頭那搏動的欲望。

對年輕人來說,這本書講的是成長,在愛與性裡的成長。漸曉人事後,才知道愛與和性只是人生的一部分。

村上春樹說這是一部「戀愛現實主義」小說,永不過時。

經濟快速發展,人們的精神危機也與日俱增。

物質生活的豐富與人的欲求膨脹,造成了精神世界的嚴重失衡。

人與人之間的交流減少,心理距離拉大。

生活在都市的人們像無根的浮萍,孤獨、虛無、失落,卻又無力面對強大的社會壓力。

都市的繁華,掩飾不了人們內心的焦慮。

披頭四樂隊創作的歌曲《Norwegian Wood》:

男孩遇到一個女孩

來到女孩房間並被請求留下來

凌晨兩點,在浴室裡趴著睡著

醒來卻是空無一物

「And when I awoke I was alone」

那房間就像是挪威的森林

冷冷清清

這首歌給了村上春樹很大的靈感,這是一種微妙的,無以名之的感受,於是他以《挪威的森林》為書名寫了一本青春戀愛小說。

@柏木

《挪威的森林》,猝不及防。初中看的,回來被班裡的同學發現了,拿去傳閱,就傳沒了……

@蟲蟲不在家

《挪威的森林》我看完了也沒黨得有太大問題,直到借完了半個班的同學傳閱回來之後某些部分有明顯的手油汙印……

@水月

村上春樹的好多書都有情色描寫,但開始看他的書時我已經是老司機了。哈哈。比如《挪威的森林》《1Q84》《海邊的卡夫卡》等等,不過村上春樹厲害的地方就是同樣的情色內容,你寫就是小黃書,他寫就是透過情色看隱喻的名著。

02《黃金時代》

「大家都認為,結了婚的女人不偷漢,就該面色黝黑,乳房下垂。而你臉不黑而且白,乳房不下垂而且高聳,所以你是破鞋。假如你不想當破鞋,就要把臉弄黑,把乳房弄下垂,以後別人就不說你是破鞋。當然這樣很吃虧,假如你不想吃虧,就該去偷個漢來。這樣你自己也認為自己是個破鞋。別人沒有義務先弄明白你是否偷漢再決定是否管你叫破鞋。你倒有義務叫別人無法叫你破鞋。」

第一次看到這段文字的時候,小蝸是震驚的。

也許是因為沒有經歷過那個年代,無法理解為什麼王小波要寫這麼一部關於「搞破鞋」的故事——事實上,光是把「搞破鞋」這三個字打出來,小蝸都感覺到了一種難以言喻的羞恥。

越看下去,越覺得……太羞恥了……言語之直白,尺度之大膽,用詞之奔放,這難道不是18禁嗎?!

李靜在給《黃金時代》作的序裡寫道:

「愛之者甘之如飴。厭之者搖頭不已。始愛終棄者自感棋高一著昨非今是。王二的讀者,沒有中間狀態。」

在《黃金時代》中,雖然書中充斥著大量的性描寫,但陳清揚與王二之間卻是一場與性無關的愛。

這很矛盾?不,這不矛盾。

在那個顛倒的年代裡,愛是罪,性也是罪。愛似乎變成了一種天譴,相愛的人註定萬劫不復。

「陳清揚說,那一刻她感到渾身無力,就癱軟下來,掛在我肩上。那一刻她覺得如春藤繞樹,小鳥依人。她再也不想理會別的事,而且在那一瞬間把一切都遺忘。在那一瞬間她愛上了我,而且這件事永遠不能改變。」

@Aud Ech Gre

12歲讀第一本覺得尺度巨大無比,超越羞澀,甚至有點純生理的噁心想吐的書,是王小波的《黃金時代》。畢竟那個年紀,一度讀不下去,但強迫症逼的最後還是讀完了。那以後很長一段時間整個人都不是很好,甚至對性這個東西產生了心理陰影。感覺這本書勁兒是真的有點大。

@沒名字的夢想

我讀的是王小波的黃金時代,一開始是被他的性愛描寫所吸引的,不過讀到結尾的時候,竟然很感慨和感動,不愧是大師啊,就是厲害。

03《三言二拍》

很多人認為,《三言二拍》是一本古代通俗狗血故事合集,又黃又八卦,還穿插著各種小淫詩,真low!

不是謙謙君子騙炮騙婚,就是耄耋老翁喜當爹;不是閨閣淑女投懷夜奔,就是官家小姐淪為名妓……

「可憐幾多菩提水,滴入紅蓮兩瓣中。」真是不忍直視的小淫詩啊……

在當時的時代,那是一個在全世界範圍內個人主義、人性主義正在逐漸醒覺或復甦的時代,那是一個人們在一點一點衝破禁欲主義的時代。

《三言二拍》中有超過一半的篇目都是關於男女戀情和世態人情的,這些篇目中,都有著市民階層解放個性、追求自由、嚮往新生活的理想。但也有著很強大的保守勢力,為他們封死了每一條道路。

人生而帶來的原始欲望,被理學家們、衛道士們反覆強調:要壓抑,「存天理、滅人慾」;

而馮夢龍、凌濛初們用這些故事告訴大家:天理就是人慾,應該單單面對和消遣自己的欲望。

不管是《賣油郎獨佔花魁》,還是《杜十娘怒沉百寶箱》,「畫人畫皮難畫骨,知人知面不知心」,書中對小人物和女性角色追求愛情的正視,對心術不正之人的無情諷刺,在當時的時代,可謂是先鋒思潮了。

@踩蘑菇的小煒陽

看《三言二拍》裡的《賣油郎獨佔花魁》,看到「雲雨之事,更是美不勝收」,對那個時候的我來說,衝擊力真的是蠻大的了(//∇//)

@夏蟲

情興兩和諧,摟定香肩臉貼腮。手捻著香酥奶,綿軟實奇哉。退了褲兒脫繡鞋。 玉體靠郎懷,舌送丁香口便開。倒鳳顛鸞雲雨罷,囑多才,明朝千萬早些來。老馮的《喻世明言》裡實在是太多了。

@阿宅君

三言二拍,毀三觀的不要太多,看完書之後感覺自己知識儲備增加了一萬點。

04《白鹿原》

這部被稱為「中國最偉大小說之一」、「茅盾文學獎上的璀璨明珠」、「一個民族的史詩」的作品,也曾是一部處處犯禁的作品。

「白嘉軒後來引以豪壯的是一生裡娶過七房女人。」

《白鹿原》開篇這句話,擁有讓人過目不忘的魔法,人物、情節、時間的重新整合,在簡短的概括中充滿張力。

由於「情色」,小說當年申報茅盾文學獎、初版時,用的都是刪減版。

很多人初讀《白鹿原》,完全是當作黃書在讀,《白鹿原》原著裡的香豔描寫不輸《色戒》。

「兄弟呀,姐真想把你那個牛兒割下來揣到懷裡,啥時間想親了就親。」

「姐呀,兄弟真想把你這倆**咬下來吃到肚裡去,讓我日日夜夜都香著飽著。」

「他們一次又一次走向峰頂,一次又一次從峰頂銷魂般下落,沒有滿足,直到雞啼三遍才難捨難離地分手。」

尤其是書中的女主,田小娥,一個一生都在於命運對抗,坦蕩而性慾強的女人。

就是這個「坦蕩而性慾強」,是她的原罪。畢竟之前的糟粕是:女人十五六歲就應該嫁人,在家從父出嫁從夫,一生就該生兒育女侍奉公婆,直到死,不能有任何自我意識和情慾需求,以贏得一塊貞節牌坊。

所以陳忠實要寫一個「坦蕩而性慾強」的田小娥,他不再束手束腳,放開膽子,向諸多他所懷疑的、所欲打破的舊物發起進攻。

而對於書中關於性的描寫,他有兩個原則:

不迴避,撕開寫(要徹底揭開封建道德的黑幕);不作誘餌(不作刻意引起讀者注意的工具)。

用陳忠實的話來講:田小娥是一個純粹出於人性本能去抗爭的叛逆者。

@涵蘇

還是我寒假努力花了4天,剛看完不久的《白鹿原》。對於「性」這種人類原始的欲望,我們應該正視它、直面它,而不是避而不談。國人現在對"性」的教育還是太匱乏了,這一方面也成了性犯罪高發的部分原因。只有當我們足夠了解性,才能正確掌控它,而不是成為被慾念支配的動物。

@陽光正好

白鹿原,當時衝著茅盾文學獎去的,結果發現不太對勁,我還以為是盜版,找書店老闆換了一本塵埃落定,還是一樣。

@柔柔

初三的時候偶然借了一本白鹿原,那個時候我媽會坐我對面監督我學習....然後當天晚上在客廳看課外書的時候....就在我媽眼皮子底下 面不改色心不跳的看完了黃色部分....

05《豐乳肥臀》

網上曾有人說莫言的這本書:粗俗、淺薄、胡編亂造、價值混亂、低級趣味、色情病態、戲弄歷史、欺矇大眾……林林總總,魚目混珠,泥沙俱下,怎一個「黃」字了得?

但在書中,除了「豐乳」和「肥臀」,我看到的卻是滿滿的苦難。

一本好的小說是有強大生命力的,你可以對小說中的人物愛的死去活來,也會恨得咬牙切齒。

《豐乳肥臀》這本文學巨著,通過上官魯氏一家人的命運,將中國近代史的坎坷娓娓道來。

整個家族多災多難,都依靠著這個從舊時代過渡到新時代的偉大母親上官魯氏,咬牙苦苦支撐著。

上官魯氏被逼無奈到處借種,生下了八個女兒,一個兒子。但上官魯氏和她的兒女們,都逃不過那個環境下的苦難,她的女兒們最後一個個死於苦難,兒子也軟弱無能,甚至心理變態,是個窩囊的「戀乳癖」。

這裡每一個人都有血有肉,褻瀆不起。

她們窮盡一生,還是未能擋住時代的摧殘,莫言讓讀者深深感受到了那個時代的悲哀。

母親說:「我變了,也沒變。這十幾年裡,上官家的人,像韭菜一樣,一茬茬的死,一茬茬的發,有生就有死,死容易,活難,越難越要活。越不怕死越要掙扎著活。我要看到我的後代兒孫浮上水來那一天,你們都要給我爭氣!」

@南魚北落

《豐乳肥臀》啊,名字都透露出一股桀驁不馴,一部分人第一印象就是小黃書吧。

@衰小孩

天上有寶,日月星辰;人間有寶,豐乳肥臀。完全被尺度驚嚇到是沖著簡短好讀的不良目的借來的《十日談》和《假面的自白》,一本歐洲偷情史,一本日式意意淫記。

@Joker

莫言的豐乳肥臀也很給力嘛~

06《紅樓夢》

人人都知《紅樓夢》是經典名著,而曹公寫大宅門裡各種情慾事兒的筆觸,也非常巧妙而內涵。

比如寶玉和襲人的關係。

襲人是賈母給寶玉配的通房丫頭。

通房丫頭是最低級別的妾。說白了,通房丫頭是經過女主人同意,可以和男主人發生性關係卻沒有妾的名分的丫頭,其實就是主人的性工具,但沒有任何名分,而且也一輩子難登大雅之堂。

書上寫道:卻說秦氏因聽見寶玉從夢中喚他的乳名,心中自是納悶,又不好細問。

彼時寶玉迷迷惑惑,若有所失。眾人忙端上桂圓湯來,呷了兩口,遂起身整衣。

襲人伸手與他系褲帶時,不覺伸手至大腿處,只覺冰涼一片沾溼。唬的忙退出手來,問是怎麼了。

寶玉紅漲了臉,把他的手一捻。

襲人本是個聰明女子,年紀本又比寶玉大兩歲,近來也漸通人事,今見寶玉如此光景,心中便覺察一半了,不覺也羞的紅漲了臉面,不敢再問。

仍舊理好衣裳,遂至賈母處來,胡亂吃畢了晚飯,過這邊來。襲人忙趁眾奶娘丫鬟不在旁時,另取出一件中衣來與寶玉換上。

寶玉含羞央告道:「好姐姐,千萬別告訴人。」

襲人亦含羞笑問道:「你夢見什麼故事了?是那裡流出來的那些髒東西?」

寶玉道:「一言難盡。」

寶玉初試雲雨情,與襲人發生關係時,「幸得無人撞見」。

雖然有過這一次雲雨情,後來又被王夫人抬舉,但卻一直沒有過明路,只是王夫人一人默認的罷了。

所以晴雯懟襲人時說:「明公正道,連個姑娘還沒掙上去呢,也不過和我似的,那裡就稱上『我們』了!」

這裡的「姑娘」,就是指通房丫頭。

在《紅樓夢》中有很多通房丫頭,平兒就是是賈璉屋裡的通房丫頭,襲人、晴雯也可看作是寶玉屋裡的通房丫頭。

平兒是王熙鳳自幼的丫頭,是跟王熙鳳一起嫁到賈府來的,後來王熙鳳為了拴住賈璉,平兒就被強逼著做了賈璉的房裡人,房裡人即通房丫頭的俗稱。

寶玉與丫鬟的性曖昧絕不僅襲人一例。

比如三十一回中,晴雯就提過寶玉和碧痕之間的事:「罷,罷,我不敢惹爺。還記得碧痕打發你洗澡,足有兩三個時辰,也不知道作說明呢。我們也不好進去的。後來洗完了,進去瞧瞧,地下的水淹著床腿,連蓆子上都汪著水,也不知是怎麼洗了,笑了幾天。」這段話對性的暗示算很明顯了。

而黛玉身為主子,是不會去吃襲人的醋的。在古代,大門大戶的男主子在正式娶親之前,大多都定下了通房丫頭,只等娶親之後,就可正式納妾。黛玉對此很了解,且「非常認可和接受」。而連鳳姐這樣的醋罈子,面對賈璉的通房平兒,也只能吃吃暗醋,不然說出來可掉價。

@不肖犬子

《紅樓夢》!!!就是它!

本來是個根正苗紅的大好青年,接觸紅樓夢的時間算是比較早,當初看的時候我真的以為它就是很正經的一本書,結果看到後面我記得是第九話(版本不一樣?)開始,莫名出現了一些我難以理解的東西。我想著這正兒八經的書應該不是我想的那樣吧(真的是單純的覺得我想多了),後來......不對啊!!!就是我想的那樣啊!哎,我看到第九話就沒看下去了,到現在為止都沒想再去碰它,這算是一大遺憾麼?!

@轍痕

小學六年級讀紅樓夢,不懂雲雨是什麼,於是百度了……了……

07 渡邊淳一《情人》《失樂園》

《失樂園》是渡邊淳一非常具有代表性的作品,不僅是情愛類型小說的典型代表,更是日本情色文化的旗幟和縮影。

《失樂園》打破了道德甚至《婚姻法》的束縛,告訴讀者,愛情就是愛情,婚姻法甚至倫理道德,有時候不但不能成為愛情的有效保護,甚至會成為束縛和枷鎖。

於是根正苗紅的我們,在看到這種違背了主旋律、不被歌頌的婚外戀,覺得甚是震撼。

而更讓人震撼的是,《失樂園》以性愛開頭,以性愛結束,性愛描寫貫穿全書。

這真是一本不可不看不折不扣的小黃書。

渡邊淳一對性愛的描寫很細膩,細膩到極致。

細膩到就像作為讀者的我們,正站在久木和凜子旁邊,眼睜睜看著他們偷情一樣。

書中不止一次描寫過他們做愛,但從未重複從未雷同,同時反映了兩人當時的相處狀態和未來的關係走向;並且大量討論了男女對做愛的不同層次不同體驗。

但《失樂園》裡的性描寫,無疑是色而不淫,痴而不醉的,且絲絲入扣,細緻從容。

誠然,他們偷情是淫蕩的、骯髒的、道德敗壞的,但他們的故事又明顯超越了普通的「婚外戀」。

「正所謂身不由己。心裡想的是不應該這樣,必須停止,卻又不由自主地敗在身體的誘惑之下,投身淫樂之中。」

「他始終認為自己和凜子的感情是至死不渝的純潔之愛。雖然這份愛不為世俗所容。」

這是一部無法單純以道德去批判的作品,很多日本文學作品都充滿了負能量,但是依然受到人們的喜愛,也許是因為很真實,也許是因為日本文學的文化正是「毀掉最美的東西才是永恆」。

渡邊淳一的作品,欲望是殼,核心是社會關係。

大部分情節都大同小異,他最喜歡寫婚外戀加自殺,不是一個人去死,就是兩個人都死,且性愛部分的渲染也越來越誇張。

讀多了會對異性很失望,男人不是好東西,可女人也好不了哪去。

很多人都對渡邊書中過度的性愛描寫頗有微詞,他自己是這樣回應的,「我一直認為這是小說中最難寫的部分,寫得不好就成了猥瑣、下流的黃色小說,只有對此有深刻理解,同時具備寫作能力的作家,才能把此情此景的美寫出來。事實上,這部分內容常耗去我巨大精力,但我還要寫,做愛是男女情感的最高境界,若兩人的性愛融洽,它可以融化一切,這很重要,我也有能力寫好它。」

@sanangela-TT

性愛,確實是現代書籍和影視作品不可避免的一個部分,比起孩子成年了都不知道性是什麼來說,提早讓他們了解也是好的。我自己就是一個很好的例子,之前一直很害怕,很牴觸這種事,想當然的貼上「不正經,騷氣」的標籤。

直到去年看了渡邊淳一的《情人》《失樂園》,才開始覺得這不是已婚男女消遣彼此的途徑,而是任何雙方都情願的成年人類都可以去做的。現在雖然還是有些許牴觸,卻不再像當初那樣激烈,也許到了一切水到渠成的時刻還可以一試的。

@

高一的時候不小心看渡邊淳一的《失樂園》 我感覺幼小的心靈受到了極大的震撼,很刺激,從此走上老司機的道路。其實這本書就是描寫婚外情,開頭和結尾都是在那啥……中間有很多那啥時的細節,但是語言不粗俗,可能這就是名著吧。

@李娜

失樂園,當時閨蜜給看的,你懂那種趴在被子裡偷偷看書看的臉紅心跳,全身發燒嘛,跪了跪了。

08《廢都》

跟《白鹿原》一樣,《廢都》也是很多讀者在年少時期面紅耳赤看完的,長大才知道這兩本書有這麼重要的地位,才知道這兩位作家皆是文學巨匠。

賈平凹被稱為文學界的鬼才,他曾表示過自己傾心於《金瓶梅》,因其寫入了大量真實場影的描寫,這些場景描寫是如此的逼真,同時又不失文學的美;而《廢都》的寫法,有讀者戲稱:用《紅樓夢》的語言寫出了《金瓶梅》的故事。

小說剛面世時,因其誇張恣意的性描寫而引起輿論喧譁,很多人認為「對性愛的描寫趨於感官化、淺薄化、意淫化,給人一種為性愛描寫而性愛描寫的傾向」,這也是它當年被唾罵得最嚴重的的一點。

被禁幾十年直到近幾年才解禁,學界對此書的評價也終於由當年的激烈抨擊,意見不一變成了如今的相對客觀平和及多視角審視。

《廢都》開篇,氣勢有一種鬼魅的磅礴,萬物皆新,人來車往,好不熱鬧,半點看不出一個「廢」字。

圍繞這番景象展開的角色,隨便掰數掰數就有十幾二十號人,打麻將都能湊上好幾桌。

而愣是這十幾二十號人,到了後半篇一一散去,死的死,瘋的瘋,或家財散盡,或人生反轉,一個個合情合理;直到主人公莊之蝶家破人亡、聲名敗壞、精神失常,一個「廢」字躍然紙上——好像一個圍繞莊之蝶展開的帝國轟然倒塌,一代帝王頹然離去。

而這帝國和帝王,不過是一群無用文人的自嗨與意淫。

@小濤濤

《廢都》可以說是一本流行甚廣的小黃書 久聞其名,直到去年才一睹真容 其實可以說所有稱得上名著的小黃書都是真情真性的寫照 生活中必然有性和愛,但真正的名著不會汲汲於單純的描述不可描述的,而是通過這個描寫來刻畫人性、揭示真理!

@甲骨文

國外發行版《廢都》,描寫的太多了,致使全書沒看懂。

09《查泰萊夫人的情人》

這是本老書了,但尤記得年少時同學們都偷偷議論和傳閱時的情景。

這是最早顛覆了小蝸的三觀和世界的世界名著,一個女人紅杏出牆的故事。

是的,雖然很多人都很納悶,為什麼《查泰萊夫人的情人》會成為名著。

康妮真的就是一個不守婦道、不知檢點的愚蠢或荒唐或下賤女人嗎?

戰爭讓査泰萊夫人的丈夫失去了下半身,戰爭讓她守活寡。

在消沉和無望之後,康妮聽了丈夫話,為生下下一代,決定找個情人,但與第一個情人的幾番親密接觸,並沒有將她從一潭死水的生活中拉出來。

「人生如夢,如痴如醉,卻總在圍欄裡面。」

直到認識了獵場守護人麥勒斯,她因好奇而展開了這段愛情,兩顆寂寞的心在小木屋裡燃起愛火,一發不可收拾,他們跨越等級大膽相愛。

但麥勒斯也有妻子,儘管他們的婚姻因性結合,但只有肉體,沒有精神交流;康妮跟她丈夫呢,恰好相反,只有精神上的交流,沒有肉體關係。

這仿佛是一個終極難題:婚姻中的靈與肉,究竟哪個更重要?

用當前流行的話說:婚後認識了今生摯愛,該不該離婚?

關於性描寫,勞倫斯曾寫道「我總是孜孜不倦地致力於一樣事情,就是把性關係描寫得健康寶貴,而不是羞恥丟人。這部小說是我在這方面取得的最大成就。我覺得它像裸體本身一樣美麗,一樣溫柔,一樣脆弱。」

@秋天涼了

《查泰萊夫人的情人》是我最早看過的啟蒙書了,少女時期經常激動的偷偷從爸爸的藏書櫃裡翻出來看。

10《不能承受的生命之輕》

米蘭昆德拉的筆鋒,直指人類最原始的欲望,直接、犀利。

書中的三位主人公,託馬斯、特蕾莎,以及託馬斯的情人薩比娜,每人都經歷了一個可以說是殘酷無情的自我審視及自我否定的過程。

託馬斯所經歷的是愛與性的分離。他一方面炙烈地愛著妻子特蕾莎,一方面卻不能遏制地不斷與其他女人發生性關係。

託馬斯探索不同女人的肉體並非為了沉迷肉慾,而是執著於發現每個女人「有別於他者的百萬分之一的不同之處」。

託馬斯通過這樣的方法來解剖、徵服世界,在徵服世界的同時獲得額外的感官享受,並與此同時不得不承受給特蕾莎帶來巨大困擾而引致的毀滅性痛苦。

特蕾莎對人世的理解是從「做女兒是永遠無法彌補的大寫的過錯」而始,終其一生都在尋找各種自我肯定方法,來試圖覆蓋與生俱來的生命的自我否定。

特蕾莎把自己的生命看得很重,所以她會有很強烈的自我意識,會夢到一群沒有意識裸女圍著泳池一圈一圈地走,這對她來說是最大的噩夢,而這恰恰是她的人生。

薩比娜則正好相反,她在不停地"背叛",直到自己什麼都不剩下。她的一生是一個不斷嘗試發現肯定,卻又不可避免的一步步走向否定,走向生命最初形態的回溯過程。

這不是一本容易讀懂的書,很多人都雄心壯志地拿起,不到半小時又長嘆一口氣放下。

那麼到底什麼輕,什麼是重?

米蘭昆德拉在《小說的藝術》中曾說:我一直在兩個層次上建立小說,在第一層次,我組織小說故事;在上面的一個層次,我發張各個主題。主題是不間斷地在小說故事中,並通過小說故事而展開。

一個主題就是對一種存在的探詢,這樣的探尋實際上是對一些特別的詞,一些主題詞的審視。所以我堅持,小說是建立在幾個根本性的詞語上的。

《不能承受的生命之輕》的支柱(主題詞):重、輕、靈魂、身體、偉大的進軍、糞便、媚俗、憐憫、眩暈、力量、軟弱。

@大概像是羅輯吧

《不能承受的生命之輕》才是最需要車技的書。

@0580

最喜歡不能承受的生命之輕裡面的片段hhhh當時讀不懂但是跳著把喜歡的畫面都讀完了。

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    俄國文學對世界影響巨大,追根溯源,俄國文學是從何而來?普遍的答案是:普希金。在這裡引用另一位俄國偉大文學家別林斯基的一句話:只有從普希金開始,才有了俄羅斯文學。普希金是現代俄羅斯文學的奠基人,他創立了俄國詩歌語言和文學語言。
  • 沈從文小傳:只讀過小學的文學巨匠,與諾貝爾獎擦肩而過
    (萬象歷史特約作者:夢裡婉歌)【1902年12月28日】沈從文小傳:只讀過小學的文學巨匠,與諾貝爾獎擦肩而過1902年12月28日,沈從文出生於湖南鳳凰的一個農民家庭。他的祖母是苗族人,母親是土家族人,父親是漢族人,擁有三個民族血統的沈從文,從小聰明伶俐,進入當地一所小學。
  • 王小波的《黃金時代》,性描寫尺度有多大?網友:就怕被女人看到
    10年前就看過王小波的《黃金時代》,那時候還在上高中,因為文章內容尺度太大,不敢讓人知道我在讀,都是躲著看的,有一次被我的同學兼發小發現,他直接在班裡大喊,說我在看「小黃書」。我瞬間漲紅了臉,同學們異樣的眼神,那種嫌棄與偷笑的樣子,我這輩子都忘不了。
  • 我用這本繪本引導孩子創作故事、啟蒙繪畫
    ……這個改變著實讓我有些驚訝,從聽故事的孩子變成編故事的孩子。如果非要追根溯源頭,這一列變化的起因是這本繪本——《我們在等故事呢》!這本由義大利人氣插畫師瑪麗安娜·科波創作的《我們在等故事呢》,真的是一本神奇的繪本,讓人驚喜連連,它的故事就像俄羅斯套娃,一個故事裹一個故事……如果你夠用心,除了讀到裡裡外外幾層的故事,甚至還可以作為以此為起點,引導孩子創作故事、啟蒙繪畫。
  • 原中山大學鐘樓,是一「文學巨匠」到廣州落腳地,為何很快搬離?
    這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。中山大學,是綜合性全國重點大學,國家首批國家「雙一流」A類學校,是莘莘學子嚮往的地方。現在中山大學分幾個校區,在廣州有南校區、北校區、東校區,還有珠海校區和深圳校區。
  • 原中山大學鐘樓,是一「文學巨匠」到廣州落腳地,為何很快搬離?
    這是珊珊三丫頭愛生活、愛攝影、愛旅行、愛美食的駐足點。1927年1月,作為中國文學巨匠魯迅離開廈門抵達了廣州,在中山大學擔任文學系主任兼教務主任,魯迅不但在這裡教學,還是他到達廣州的最初落腳地,在這裡居住了一段時間。
  • 我的文學啟蒙老師鮑文學
    自上世紀八十年代開始業餘創作以來,在《工人日報》《山西工人報》《山西民間文學》《作家之路》《揚帆》、《河東文學》、《河東文化》等各級報刊雜誌發表作品約60萬字,系運城市作家協會、臨汾市作家協會、山西民間文藝家協會會員,現居住山西侯馬。
  • 我是如何開啟小侄子的英語啟蒙的?
    01小孩子的英語啟蒙其實比想像中的要容易多了,也不需要家長英文有多好。只要家長願意花費時間,別太功利性,每個孩子都可以輕鬆開啟英語啟蒙之路。我家小侄子一歲九個月,兩個月前我給他每天放小豬佩奇的英文動畫片。
  • 女生的性啟蒙都是怎麼來的?12個女司機的性啟蒙實錄
    可只有爽過,才會想繼續做這件事情,才會想保持爽感啊。如果你都不懂自己身體的愉悅,如何能夠保證異性伴侶熟知你身體一切的敏感地帶和姿勢角度呢?比如我的朋友小A,人在倫敦和北京生活,30歲這年感嘆,也是近2年才跟伴侶的性生活開始好轉,因為學會了了解自己的身體偏好和需求。
  • 看黃書被抓
    在初二上學期的一節數學晚自習上,我的一本漫畫書被老師沒收了。那是一本借來的黃色漫畫。
  • 文學創作經驗談:文學創作中如何給人物起名字?
    涉及到文學創作(包括影視劇本創作),給其中虛構的人物起名字,平均來講文化素養比「普通」年輕父母略高些的廣大筆者,就各種盡情發揮了。可是,有時候發揮得有點兒太那啥,弄得不咋「好看」。作為寫作者,並不多的讀者中,所幸還有若干「鐵粉」、「擁躉」。不知是討我高興,還是真的,他們中不止一人不止一次地說我在作品裡給人物起名字「起得好」。說得多了,也就願意信了。