浮青·小淹
安化縣有兩個獨特的地名：浮青和小淹。原來都是鄉鎮名，現在浮青合併到了樂安鎮，小淹保留鎮名。前者之「浮」讀yáo；後者之「淹」讀yuán。不僅與普通話不同，與益陽話、安化話以及鄰近的新化話，都不搭調。怎麼回事呢？
為此，我在網上與在大學教語言文字學的同學探討。一時他們也給不出合理的解釋。其中一位教授給我指了一種思路：「方言中有的地名開始出現時，只是口頭上流傳，後來才補上相應的漢字。這補上的漢字或許就是地名的本字，或許是不相干的字。」難道，這「浮」和「淹」竟是不相干的字？
我問過浮青方面的人士，他們告訴我，浮青還有一個小地名叫浮門口，其「浮」也是讀yáo。
「浮」在湘方言裡基本上都讀báo，讀的是古音。浮邱山、打浮泅（遊泳）之「浮」都是如此讀。顯然，浮青之「浮」是一個孤立的例子。這個音，完全可以寫成姚、瑤、垚、嶢等字，作為山區，這種地名很常見。因此，我不敢輕易斷定它是「不相干的字」。我猜想它是古代某種小方言留下來的字。那裡鄰近老湘語區，保留了少量的古楚語。當年的這個小方言區既可能屬於楚語的小分區，也可能屬於古代的某個少數民族語言。只是後來這種小方言區被旁邊的語言同化了，而這個「浮」卻堅守下來了，成了一個獨特的讀音。
小淹之「淹」，湘方言多讀ηān，與安、按、晏、庵、鵪、眼、顏、雁等字同音（調有不同）。普通話an前沒有聲母和前有i（Y）的字在方言裡多有讀為ηan的，這是一般規律。而在安化「小淹」這個地名裡，「淹」讀為yuán，顯然是在規律之外。不過，「淹」的獨特性尚不如「浮」，它尚有一個普通話同音，方言裡也同音的字「沿」為伴。湘人讀沿、鉛為yuán，是保留的中古音。那麼，小淹之「淹」呢？專家認為「淹」讀yuán不屬於語音學規律內的中古音。那麼，「淹」也極有可能與「浮」一樣，是保留的小方言音。
突然聯想到益陽人稱鹹鴨蛋為「元鴨蛋」。其中的「元」寫成字應該是「醃」，就是以鹽醃製的鴨蛋。普通話同音的「淹」「醃」，在益陽話裡竟然也是同音的！他們的讀音來源可能是一致的。
眾所周知，地名與姓氏是最有可能保存古音的。寫到這裡，筆者突然發現，「浮」與「淹」是一對反義詞，也許它們曾經存在某種聯繫，只是因為缺乏文獻的依據，無法將它們的聯繫完全打通。
六合連
益陽話有「湊起咯只六合連」，表示合力將一個事情湊成、做成，也指湊成一個班子、一個整體。「六合連」中的「連」就是連起來，好理解；關鍵在理解「六合」。
「六合」本指上、下和東西南北，即天地加四方，泛指天下或宇宙。但在傳統觀念裡，「六合」還有許多衍生含義。
古代以年月日時、十二地支，選擇吉日良時，要考慮月和日的「衝（不利）」或「合（有利）」。「合」指子與醜合土，寅與亥合木，卯與戌合火，辰與酉合金，巳與申合水，午與未合土，稱「十二地支六合」。
十二生肖屬相，在判斷人與人之間和諧程度的「六合」為：鼠與牛為合，虎與豬為合，兔與狗為合，龍與雞為合，蛇與猴為合，馬與羊為合，為「十二生肖六合」。與之對應的是六衝：鼠與馬相衝，牛與羊相衝，虎與猴相衝，兔與雞相衝，龍與狗相衝，蛇與豬相衝。
《淮南子·時則訓》：「六合：孟春與孟秋為合，仲春與仲秋為合，季春與季秋為合，孟夏與孟冬為合，仲夏與仲冬為合，季夏與季冬為合。」指月份的「六合」。
武術有內三合和外三合之分。內三合指心與意合，意與氣合，氣與力合；外三合指手與足合，肘與膝合，肩與胯合。又有眼、心、意、氣、功、力六個方面的配合。還有以手、眼、身相合為外三合，精、氣、神相合為內三合。
「六合」作為中國的一種哲學概念，其核心為自然規律。知六合者知天下：合則相生，衝則相剋；合則和諧，衝則不諧；合則相利，衝則不利……益陽話講「六合」能否成「連」，道理也在這裡。
因為益陽話「全」與「連」同音，「六合連」寫為「六合全」，在意義上也講得通，也對。
講·說
講和說都是發聲說話，益陽人用「講」多於「說」。「講」還用為複音詞「打講」。
「講」的繁體字為「講」，《說文》釋之：「和解也。從言冓聲。古項切。」可知，講的本義是講和。後來講的主要意思是對話、有對象的講話。讀音為「冓」。現在普通話注「冓」為gòu，其實它本來的讀音就是現在益陽話的「講（gaong）」。
說，《說文》釋之：「釋也。」說的本義是以言語使人明白。目前普通話注「說」是兩個讀音，一是最常見的shuō，二是用於「遊說」之shuì。益陽話白讀只有後一種讀音，讀如「血」。
有網友提出，益陽話讀「血」的「說」是不是保留的「曰」的古音呢？筆者以為，應不是。《說文》：「曰，詞也。」「曰」的本義指正式表達，措詞。比如《論語》等書記錄孔子的話，用「曰」或「雲」，意謂它是經過整理的、講究措詞了的語錄。
說與講，無論普通話還是益陽話，用法都基本相同。但細較之，益陽話裡還是有區別的。有「打講」，沒有「打說」。「打講」意為交談、聊天，一定有雙方的互動，而「說」不一定。「打講」還可以充擴為「打鴨講」「打黑講」「打別么子講」等。還有「講狠」「冇狠講」一類的詞。
「打講」也叫「談玄」「扯談」。這是由魏晉南朝時的清談玄學而來的。現在還將「扯談」一詞講成「扯清水亂談」。如說「我跟他冇得玄談」，意謂兩個人合不來或不想理他。有人將「談玄」寫成「彈弦」，寫到彈棉花上去了，只取其聲，沒有明白其來歷。
「打講」還有一同義詞「混（hùn）」。「混」有「吹噓」的引申義，可組詞「混狠」「混綠」「混黃綠」「混亂彈」等。
「講經」一詞並非講解經典，而是指念經，誦讀宗教的經典，引申指批評、念叨、數落。如「你在上班時間炒股，領導會講經咧！」
來源：益陽在線