張良驊:蔡當局刪減文言文的諸多弊端

2020-12-25 華夏經緯網
華夏經緯網   2017-08-28 14:12:35   

作者 張良驊

    8月20日，臺灣蔡英文當局「教育部課程審議會」召開「課審大會，提議島內普通高中語文的文言文比例從原先的45%至55%降至30%，將20篇文言文減到10篇，並在此前舉行為期一周的網絡投票，由委員自行選出54篇古文及詩詞選單，再由571位網友投票選出前10名。在選出的10篇文言文中，只有陶淵明的《桃花源記》、蘇軾的《赤壁賦》、司馬遷的《鴻門宴》和柳宗元的《嶽陽樓記》4篇是語文領綱小組的選文，其他6篇都是新增、與臺灣相關的文言文。這6篇臺灣文言文，多數聞所未聞，連許多語文老師從來都沒有看過。其中《七星墩山蹈雪記》是臺灣日據時代出生的日本人中村櫻溪之作；「大甲媽」則有「土蕃蠢爾本無知」歧視、誣衊原住民的話；蔣渭水的「送王君入監獄序」竟有「嫖來嫖去」的粗俗言語，無論內容、文字或意境，都與韓愈、歐陽修等唐宋大家的文言文相去甚遠，被島內教育界人士痛批為「不適合教學」。蔡當局刪除文言文，具有以下弊端。

    樹立了課程重審亂作為的不良示範。臺灣「國家教育研究院」之前花了2年多時間，委託60多名教授教師向500多名高中語文教師問卷徵詢，才訂出文言文佔45%至55%的課程草案，再徵詢各級教師意見，從原本30篇文言文選文縮減為20篇，可以說是時間充裕，程序規範，公開透明，陽光作業。而此草案送到蔡當局的「教育部課審會」審議時，則由少數委員會主導，提案將文言文課數比例降為三成，推薦選文從20篇降到15篇，到了語文老師僅佔五分之一的課審會普通高中分組手中，又將文言文選文再降為10篇，並舉行為期僅一周的網絡投票，由571位網友從委員選出54篇古文及詩詞選單投票選出前10名。在這571位投票者中，高中語文老師只佔2成，大學生、高中生卻佔2成8，其餘為社會其他人士。臺灣教師張楚說：真是「外行領導內行，劣幣驅除良幣」。這些投票人士，基本上都是屬於蔡當局刻意挑選的「政治正確」的特定人員，具有比較濃厚的「反中」、「臺獨」、「媚日」立場，尤其是參與課綱審議的學生代表，往往不是希望減負懶得學習文言文的學生，就是具有「臺獨」和「媚日」傾向的學子。例如：學生代表蕭竹均稱，過去古文比例過重，許多學生早已被消磨光意志。曾發出「慰安婦並不都是強迫」言論的學生代表林致琮說，過去太多歌頌唐宋古文八大家，都是在「造神」，相反臺灣有很多文言文，且貼近這片土地，「臺灣文學對於現代社會的影響，遠大於唐宋八大家。」可見，這些蔡當局特聘的課審委員及投票者均不具有代表性，他們是「政治正確」被蔡當局用於推行「文化臺獨」的御用工具。顯然，蔡當局刪減文言文時間過於倉促，政治意識掛帥，使用特定人士，缺乏公開透明，純屬「黑箱作業」，樹立了課程重審亂作為的不良示範。

    將會降低臺灣年輕一代對中文的閱讀、書寫和表達能力。眾所周知，中華文化博大精深，底蘊深厚，是燦爛的文化。文言文結構嚴謹，駢驪對仗，韻律工整，言辭優美，用詞簡練，寓意深刻，富含哲理，具有很深的思想性、很高的藝術性、很強的實用性，是中華文化的瑰寶，是白話文的重要淵源和基礎。學習文言文，既可以豐富自己的精神世界，薰陶語感，促進自己的道德回歸，還可以提高對中文的閱讀、理解、寫作能力。所以，臺灣在過去國民黨執政時期高中的文言文佔比都在50%以上，成為學習文言文的先進地區。香港前幾年將高中文言文完全取消，等到第一批學生進入大學後，大學發現學生從語文到文字的能力都變得糟糕，便馬上又增加了12篇必讀古文。大陸更加重視文言文的教育，把它列入中小學學生語文課學習的重中之重的的內容。小學文言文124篇，佔比30%；初中文言文124篇，佔比51.7%；高中文言文更多，佔比更大。而臺灣小學教育純屬白話，初中仍以白話文為主。據臺灣東華大學華文文學系主任須文蔚指出，大陸從小學開始加強文言文教育，且陸生的閱讀量非常大，導致臺生跟陸生的語言能力差異大，「縱使是讀理工科的陸生，書寫和表達能力都高於臺灣文學院的學生。」臺灣前「文化部長」龍應臺表示，文言文不代表中國「八股」，「它是漢語的淬鍊藝術。從文言文學到什麼是語言精錘淬鍊，才能更懂得怎麼在白話文中揮灑自如、行雲如水。」蔡當局刪減文言文，減少了臺灣年輕一代學習文言文的機會，必然會降低他們對包括文言文在內的中文的閱讀、書寫和表達能力。

    必然引起臺灣年輕世代對中華文化乃至「兩岸同屬一中」認同的疏遠。蔡英文當局上臺之後，依然堅守「臺獨」立場，眼看在不斷崛起的大陸新情勢下沒有出現「法理臺獨」的空間，便大力推行「文化臺獨」，企圖不斷累積「臺獨」民意，打下「臺獨」的民意基礎，為「臺獨」政黨民進黨長期執政培養更多的認同和支持者。蔡當局在廢除過去國民黨當局撥亂反正的「課綱微調」，有意把中國史納入東亞史，以及「去蔣化」、「去孫化」、「去鄭化」之後，又於近日推動刪減高中文言文的「去中國化」活動，將會對臺灣年輕世代對中華文化乃至「兩岸同屬一中」認同產生負面影響。臺灣以往高中生學習的文言文，都基本上是中國經典的文言文，作者幾乎都是大陸出生的人，像這次被蔡當局刪除的「出師表」，作者是諸葛亮；「漁父」，作者是屈原；「醉翁亭記」，作者是歐陽修；「師說」，作者是韓愈。這些文言文都是文學價值、道德價值、藝術價值很高的作品，其作者都是大陸古代的文學大家。就臺灣年輕世代而言，學習這些經典文言文，容易產生對中華文化和中國人的正面看法，增強對中國文化和中國人的認同；相反蔡當局剔除這些大陸名家寫的文言文，並且增加相應臺灣文言文，加上持有「反中」、「臺獨」、「媚日」立場的林致宇之流對文言文的醜化乃至妖魔化，年輕世代容易淡化對中國文化和中國人正面觀感，增加對臺灣文化和臺灣人的印象，甚至排斥對中國人的認同，只認同自己是臺灣人，對中華文化和「兩岸同屬一中」抱持冷漠或懷疑態度，對中華文化和「兩岸同屬一中」產生疏遠心理。

    此外，臺灣年輕世代未來在蔡當局刪減文言文的影響下，在中文水平方面存有可能拉大與大陸民眾的距離，由優勢變為劣勢，降低跟大陸民眾語言溝通交流的能力，失去跟大陸協商談判利用大陸資源與市場發展的機會。

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責任編輯：左秋子

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