中國茶道源遠流長，茶葉文化和茶具文化也是多姿多彩。西湖龍井、信陽毛尖、雲南普洱，還有武夷山大紅袍，各有各的味道，難分高下。與茶葉的多種多樣相比，茶具則是在百年的流傳中唯紫砂獨尊，雖有西施、德鍾、石瓢等多種壺型呈現，可材質唯有紫砂。
紫砂繼承了茶道的「真」
紫砂成為茶具中的至高王者，最根本的原因在於紫砂的物理特性。用原礦紫砂製作的紫砂壺，不奪茶真香，又無熟湯氣，能較長時間保持茶葉的色、香、味。可以說紫砂壺將茶葉的「真」發揮到極致。真茶真水，是茶道的基本追求，茶人愛茶也愛紫砂。紫砂與茶香相輔相成，彼此成就，紫砂壺成就了茶的香氣，茶香讓紫砂壺在茶具中脫穎而出，更在紫砂製品中獨領風騷。
紫砂回歸了茶道的「璞」
道法自然，返璞歸真是道家文化的追求，也是茶道精神的哲學思想，這在紫砂壺中也是體現的淋漓盡致。陶器製品中已經不見泥土的痕跡，可紫砂壺成品之後，無論是在顏色還是手感上都能找到紫砂原礦的感覺，不僅保留了紫砂的顆粒感，整體更加細膩精緻。在烈火鍛造之後，紫砂成為紫砂壺，也還是原礦紫砂。這或許就是紫砂無法被超越的質樸，而這種返璞歸真的質樸，恰恰是道家文化的極高精神追求。
紫砂壺器的中庸處世之道
茶文化除了修身養性之外，另一個功用就是以茶交友、以茶待客。交流一直都是茶文化的重要組成部分，俗話說有人的地方就有江湖，處世之道更成為茶文化的精髓。紫砂的處世之道是多樣的，也是統一的。有「弱水三千，僅飲一瓢」的石瓢，有「謙謙君子，正氣凌然」的德鍾，更有「壺中美人」的西施，他們雖然千姿百態，卻無一打破均衡之感，就像方壺領域裡有句話：「方非一式，方中寓圓」，方中不失圓融，圓融中仍保端正。追求平衡協調恰是紫砂中庸處世之道的體現。
紫砂壺作為作為茶文化的一部分，處處體現道家精神。經過幾百年的傳承，紫砂壺中的光素器不但工藝成熟，造型經典，更成為壺友收藏指南，更多的壺友第一把紫砂壺肯定是西施、德鍾、石瓢中一把。