在開始閱讀本文前，準備了幾個小問題：
1.你今年回老家過年了嗎？
A.回了 B.沒回
2.在老家過年的感受？
A.好玩 B.不好玩
3. 如果還能再放幾天假，你願意在老家待多幾天嗎？
A. 願意 B.不願意
回答了以上回顧小問題的小夥伴，向你們道一聲謝謝配合呀，而接下來，您閱讀的本文也是對春節的回顧性文章。
01
說到春節，漸漸地，大家都提倡旅遊而非回老家過年，箇中原因，細數有三，一是「一代親二代遠三代四代不相見」親情的疏遠現象，二是令人心煩意亂的堵車現象，三是祖國的大好河山之美宣傳到位。
那回老家過年到底好不好呢？如果真要討論一番，那只能說因人而異，但大年三十那一頓團圓飯，怎麼說也是重中之重，而就地過年的朋友，也有很多都收到了來自家鄉的年夜飯菜譜。
回老家過年，你能見到平時見不到卻有耳聞的一些人，便可以試著把腦中印象和眼前的這個人貼合，加上你們又有血緣關係，因此有穩定的見面時間，也能從對方身上獲得一些新鮮感受。
這是回老家過年的第二個意義。
往上走，第一個意義，是看望長輩小孩，緩解思念之情，這也是中國文化尊老愛幼的傳統性格。
老人，小孩是很有福氣的一類人群，前者的能幹和後者的天真形成了鮮明的對比，我見過站在窗臺上努力把燈籠往上掛的鏗將老人，也見過把牛奶盒倒過來吮吸乾淨的天真孩童。
處於中間的我們，在與他們的相處中，自然也擁有了更廣闊的調適空間。
往下走，第三個意義，能對自己在處理關係上有一個更清晰的認識，過年人多事雜，則考驗能否處理得當。
人多，注重社恐因素，倒也還好，於人於己，腦子裡都會閃現一些話引導自己。事雜，注重耐心和應變能力，這也還好，積極樂觀一點就成。
三姑六婆，遠近親疏，能處理得好，也代表了自己的為人處世是合格的。
最後，第四個意義，是呼吸一下老家不同的空氣。在慢節奏的生活中，一呼一吸，到達樹欲靜，風即止。
02
我也是回到老家後才發現，農作物怎麼吃都吃不完，青菜，蘿蔔，番薯，土豆，還有柚子，都是親戚你送一點他送一點積攢起來的。
這樣積攢起來的事物，實屬很多，也讓我感受到了很多不屬於個人的情感，它們培植於特定環境，就像有些農作物只能種在紅土地，有些農作物卻一生都在尋找黑土地。
明明是可圈可點的記憶，當我離開了故鄉，也瞬間化作星點。只依稀記得，故鄉是像火一樣的地方，熱情，綿延，像一塊滋養著胃的土特產的人文自然。
亦是可以盡情的自然。
將「打是親罵是愛」貫徹到底，家鄉不用道理，只有俗語。
如果要配上旁白，則如下：你把你的東西給多了我，那就是你的不對，我就要狠狠地罵你。至於我，我的東西再怎麼給多你，你都要受著，不能還回來。
這樣本真的肆意，召喚我們從山下的隧道一路回到了家鄉。從故鄉走出去，中間錯開了十年，幾十年的時光，又帶上故鄉的胃回了來，才又喝開了胃，各自笑開了懷。
家鄉有它自己的意義，就像一個集體身處其中，便從此擁有屬於一個集體的覺悟，社團可以換一批成員，詩歌可以換一批詩人，獨獨符號精神一直都在，未曾離去。
我也不知道，有什麼是比春節，更適合談及家鄉的時候了。春節是一個節日，這種說法更適用於小朋友。長大了，我們才明白春節是一種鄉愁。如今，這種鄉愁在漸漸淡去，也如潮水瀕臨退去。
到時候，我們的文化將會面臨一種新的困境，本該帶給後代的感受，以及區別於其他人的情感就這麼消失了。但在此之前，我們也只能先把可控的東西，可經營好的關係經營好了。
在此之前，就讓我再多吃會兒老家的年貨，那可真叫個喀吱脆。
03
我很好奇，故鄉種下的樹根已經扎往至多深處。也許總有一天，我們都會知道。
回到家鄉，隨處可見的變化，是新開的奶茶店日日爆滿，公園裡的水旱得不行。
而最大的感受，也不在意玩得開不開心，因為總有人在，也總有人缺席。春去秋來，連結伴而行經過的小吃街都快忘記，新的一年，對萬事萬物又有了新的認識與理解。
回想過去的幾個春節，多是和小朋友玩。有時候也會覺得帶他們，是一件較麻煩的事情，現在想想那也是一種契合，而且能被他們依賴也是一種幸運，他們用這樣的方式告訴了我：我在手機，平板和你之中選擇了你。
今年要悄悄兼顧一些，多聽多看，置身於他人的教導、變化、談吐、神情中，了解一句話，再說一句話。好像不再屬於哪個特定群體，只在無垠的鄉土上感受著身邊發生的一切，時時擁抱踮起腳尖就能成長的機會。
其實，在老家未嘗不快活，春節前在老家甚至比回老家前還舒服。不用早睡早起，只用負責洗碗，幾天幾天午睡前後的純音樂循環，順帶記錄些平日素材，瞎寫寫詩，有空就出去玩耍，晚上帕海拉走起。
直到真的快過年了，才從快活階段來到了漲知識階段。家裡買了大紅燈籠回來組裝，組裝好後掛了上去，等待年三十再正式點燈，也等待如約而至的碰杯，跨年，拜年。
酒杯相碰，舉起的不是酒杯，是勝意。「咔擦」一聲，定格的不是時光，是很大很大的幸福。
轉眼已到初六，在文章的最後，祝大家牛年大吉，這麼一來，這個年也就正式地拜完啦。
新年快樂，各位都是好樣的！應要繼續平安且喜樂。