在《易經》中有很多直接談到男婚女嫁的文字，比如第三十一卦《鹹》卦，上卦兌，象徵少女；下卦艮，象徵少男，為少女配少男之象，卦辭為「亨，利貞，取（娶）女吉」。這個比較好理解，少女配少男，年齡匹配，而且女子在上，女為陰，陰勢必要向下，男在上，男為陽，陽勢必要上去，一上一下，陰陽相交，所以亨通、吉祥。
可是第五十三卦《漸》卦，上卦巽，象徵長女，即大女人；下卦也是艮，象徵少男，是大女人配小男人之象，這本來是很不般配的，但是卦辭卻是：「女歸吉，利貞。」歸，就是出嫁的意思，女子出嫁很吉利。
緊接著下一卦，第五十四卦《歸妺》卦，「歸妺」的意思是少女出嫁。上卦震，象徵長男，就是年齡大的男人，下卦也是兌，象徵少女，大男人配少女之象，在傳統觀念中，這也算是比較匹配的，可是卦辭卻是：「徵兇，無攸往」，意思是前去會大兇，不要去。而且卦中的爻辭還提到，即使少女出嫁了，也只能作側室，即偏房，並且出現一個不吉的意象：女子手裡抱著一個筐，而筐裡卻空無一物；男子以刀屠羊，卻看不見血。
《易經》中還提到過老男人娶少女和老女人的少男的情況，吉兇如何？我們看爻辭怎麼說的。《易經》第二十八卦《大過》，其中第二爻的爻辭說：「枯楊生稊，老夫得其女妻，無不利」。「枯楊生稊」是一個意象，即枯槁的楊樹開出嫩芽新枝，之後引出「老夫得其女妻」，老漢娶了個年少的嬌妻。女，在古文中是指未出嫁的少女，出嫁過的女人稱「婦」，所以女妻，一定是沒有出嫁過的女子，那一定是很年少的女子。爻辭中給出的斷語是：「無不利」，無所不利，很吉利。
前面大男娶少女不吉，老男娶少女卻是「無不利」！真是讓人有點搞不明白。
再看《大過》的第五爻：「枯楊生華，老婦得其士夫，無咎無譽」。「枯楊生華」也是一個意象：「枯槁的楊樹開出新花」，後面引出「老婦得其士夫」，老女人得到一個強壯的丈夫。「士夫」，身體強壯的丈夫，身體強壯，那一定是個年輕的男人，成為老女人的丈夫。最後的斷語是「無咎無譽」，沒有什麼壞處，也不會得到稱讚。基本上是中性的，不太壞也不太好。不過《易經》的《象》詞評論說：「枯楊生華，何可久也？老婦士夫，亦可醜也」，意思是「枯樹開新花，哪能長久呢？老女人與年輕強壯的丈夫在一塊，不太好看呀！」這個也可以理解，老婦（不是大女人，是老女人）配年輕的男人，恐怕過不長久；兩個站在一起，確實不太好看。但是也僅此而已，並沒有什麼大兇。
有人說《易經》提倡男尊女卑，但從這些卦爻辭來看，並沒有打壓婦女的意思。老女人「娶」年輕的男人也沒有什麼不可以。
有人說《易經》的《姤》卦中，明顯是歧視婦女，《姤》的卦辭是：「女壯，勿用娶女」，意思是女子過於強壯，不要娶這個女子。其實這個卦中「女壯」應該指的是這個女子比較淫蕩，而不是身體強壯。因為《姤》卦一陰五陽，象徵一個女子遇到五個男人，「姤」，就是遇的意思，女子如果安分守己，就不會「遇」到五個男人；或者是指女子命硬，克夫，所以說不要娶她。而並不是指女子比男人強壯或其他方面比男人強，就不要娶她。
因此，《易經》在談到男女婚配的時候，還是比較公平的。但是至於大女人配小男人吉，大男人配少女兇，還是讓人無理解！