泰山碧霞祠、靈應宮舉行中元節追思度亡法會

2020-12-23 戴仙昇

2020年9月1日，泰山碧霞祠、靈應宮庚子年中元節追思度亡法會在靈應宮隆重舉行。因應疫情影響，本次法會未發通告，儘量減少人員聚集，嚴格控制規模，在保持傳統、莊嚴殊勝的同時，全力做好各項常態化疫情防控措施。

開壇、三元午朝

城隍、攝召、濟靈、祭孤

救苦朝科

法事於1日上午9時開壇，先後奉行開壇、三元午朝、上城隍牒、攝召亡靈、濟靈安位、濟度孤魂、救苦朝科等，晚6時判放全真青玄濟煉鐵罐施食。歷經一天，法事周圓。住持張誠達道長率兩廟道眾謹按道教傳統，如法如儀，依科演教，緬懷英烈、度亡生方，共祈冥陽兩利、國泰民安。

今年適逢中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利75周年，法壇設立供奉為國犧牲之先烈威靈牌位，緬懷安息英烈；同時設立為抗擊疫情犧牲之烈士和因疫情不幸罹難同胞往生牌位，薦拔超度亡魂。

焰口施食

遙寄哀思，七月超度，道教歷來有中元普度的優良傳統。唐人歐陽詢在《藝文類聚》中稱：「道經曰：七月十五，中元之日，地官校勾，搜選人間，分別善惡，諸天聖眾，普詣宮中，簡定劫數，人鬼傳錄，餓鬼囚徒，一時皆集。以其日作玄都大獻於玉京山，採諸花果，珍奇異物，幢幡寶蓋，清膳飲食，獻諸聖眾。道士於其日夜講誦是經，十方大聖，齊詠靈篇，囚徒餓鬼俱飽滿，免於眾苦，得還人中。」這段浩大的場面描述說明，至少在唐代，道教的施食科儀已經有了相當的規模和影響。通過莊重肅穆的法事活動，讓神靈認知人們敬天法祖、報答親恩的孝心功德，從而保佑生者福壽康寧，吉祥如意，讓逝者脫離苦海，共涉仙鄉。道教的中元普度法會，一方面充分展示了道教放焰口活動的傳統魅力，另一方面也生動地說明了中華民族對孝親美德的普遍認同。

文：#泰山碧霞祠#公眾號

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    據說，中元節這一天，在陰間的孤魂野鬼會被放出來，為了緬懷先祖，祭拜地官，在陽間的人們會準備豐富的祭品，燒香焚紙，祭拜這些來自陰間的祖先。民俗專家認為，中元節屬於非物質文化遺產，是一種文化，是追懷先人既古老又現代的一種傳統。這一傳統體現了古人「慎終追遠」思想，每個人都有父母，基於這種思想和對先人的感情與責任使然，中元節勢必也會不斷得到延續和傳承。
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