多少誤解，源於語氣不當
佛家有句話叫：「口是傷人斧，言是割舌刀。」
人與人之間，有多少關係，都死於語氣不當。
因此，控制不好語氣的人，很容易與人產生誤會，生活也是一團亂麻。
《禮記》中記載了這樣一件事：
戰國時期，齊國發生了嚴重的災荒，餓死無數人。
於是，有個心善的富人，黔敖準備了許多飯食，一一分發給路過的災民。
中午時分，黔敖遠遠看見有個人搖搖晃晃地走著。近前發現，這人餓得皮包骨頭、腳步遲緩，一隻手勉強抬起衣袖蒙著臉，嘴裡還不斷地呻吟著，看起來十分煎熬。
黔敖不做多想，舉著飯食大喊：「喂！你過來，給你東西吃！」
誰知這人竟停下腳步，雙目怒視道：「我就是餓死！也不會接受你這樣侮辱地施捨！」
黔敖發現自己語氣不當，急忙解釋，但這個人堅決不肯接受，最終活活餓死了。
這就是「不食嗟來之食」的出處。
一個不恰當的語氣，輕則讓人心生埋怨，重則讓人心受重創。
都說：「說者無心，聽者有意。」
明明想表達關心，卻因為語氣生硬，反倒聽起來頤指氣使；
明明想求人幫忙，卻因為語氣粗暴，反倒聽起來不可一世；
明明想由衷誇讚，卻因為語氣嚴厲，反倒聽起來咄咄逼人。
人和人之間的誤解，往往不是因為詞窮，而是因為詞不達意。
語氣不同，結果往往大有不同。
佛經有云：「出言當稱意，義明語相關，悅意離貪瞋，柔和調適中。」
說話語氣要柔和。
當學會把「你能行？」換成「你能行！」
把「你怎麼才回來？」換成「你回來啦！」
就是在改變語氣，改善自身周邊的風水。
做人，學會把質問改成感嘆，肯定多過反問，才是在好好說話。