筆者一位負責環保工作的朋友來電話說：前幾天，下基層檢查企業汙染問題，由於不受幹擾，看自己想看的，聽自己該聽的，去自己要去的地方，結果發現了不少問題。他深有體會：「下基層搞檢查就該不『客隨主便』」。
「客隨主便」是我們中華民族的傳統禮儀。《禮記·曲禮上》講：「禮從宜，使從俗。」意思是指，依禮行事要適宜，出使的人要遵從當地的風俗。可是，我們必須明確，下基層卻不是去做客。下基層的使命是：廣泛聽取各方面的意見，切實把基層建設方方面面的情況摸清楚，反饋上來，為領導機關制定決策、服務基層提供真憑實據。如果把自己當成了客人，「在羅馬行如羅馬人」，所謂下基層搞調查，自然就成為走馬觀花。
「客隨主便」容易被個別人施的「障眼法」所迷惑。有的單位為了小團體利益，有的幹部為了一己私利，對下基層的同志設置幹擾。你想了解基層建設存在的問題，他專門安排你到各方面發展都比較好的單位去；你要開座談會，他有一批善於琢磨領導意圖、能說會道的人向你報喜；有些人甚至千方百計投其所好，對下基層的同志酒肉伺候，好禮相待。
「客隨主便」的思想根源還是調研者自身的問題。要麼心懶身懶，下去時就沒有想做什麼事，只準備走走過場；要麼喜歡迎來送往，你好我好大家好，不想總結經驗、查找問題；要麼顧及情面，不敢得罪人，所以不想較真。
「客隨主便」的危害很大。一是，下基層成了形式主義，耽誤了大事。到基層調研本來意義是工作，而不是做客。機關幹部應該堅決謝絕基層的過分熱情和超標準接待，更不能因基層的熱情而降低工作標準和要求。只有這樣，才能掌握調研的主動權，保證調研的真實度，增強調研的實效性。二是，敗壞了黨風，損壞了機關形象，也給基層做了不好的榜樣。到基層調研本來是為了幫助基層解決困難的，可是，你做起了客人，不是給本來忙碌的基層添亂嗎？再說，在基層吃吃喝喝，這是多不好的形象！
「客隨主便」的醫治良方是，下基層必須做到「四個堅持」。首先，堅持理論學習，改造主觀世界。下基層的每個同志都應該用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，牢固樹立馬克思主義群眾觀，真正運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析問題、解決問題。到基層調研，既要有想法，又要有辦法，既要依託基層開展工作，又不能受制於基層。對群眾敞開心扉，群眾對幹部就會無所保留，好主意、好辦法就會在交流中形成。其次，堅持做好準備工作，帶著問題下基層。下去之前，需要多方了解所到之處的情況，補充相關知識，下基層了解基層什麼情況，應該有個計劃性，對要達到的目的和要解決的問題做到心中有數。第三，堅持輕車簡從，機動安排行程。機關幹部下基層前不應該向下打招呼，到了基層，應該主動向基層的同志明確自己的工作安排，闡明紀律，不搞層層陪同和群眾迎送，不收受基層的任何禮物和土特產品。第四，堅持把握全局，突出重點。既看基層安排的現場，也看他們沒有安排的地方；既聽幹部匯報，也與群眾交流；既檢查考核優秀的單位，也深入到發展落後、問題較多的地方調查研究；既掌握問題，也及時總結好的經驗和做法；調查回來後還需要有個研究，解決問題還應當有個反饋。
現在已經面臨年終，各單位下基層又快頻繁起來。希望大家堅決不被牽著鼻子走，與「客隨主便」說「不」，下基層才能有意義，才能有收穫。
（山西《前進》雜誌授權人民網－中國共產黨新聞發布，請勿轉載）