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1.王維，字摩詰，號摩詰居士，世稱「王右丞」，唐朝著名詩人、畫家。因篤信佛教，又被稱為「詩佛」。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」他與孟浩然合稱「王孟」。主要作品：《竹裡館》《山居秋暝》等。2.張繼，字懿孫，唐代詩人。他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對後世頗有影響。主要作品：《楓橋夜泊》。3.納蘭性德，字容若，號楞伽山人，清代詞人，其詞在中國詞壇上享有很高聲譽。主要作品 ：《通志堂集》《納蘭詞》。譯文：山上剛剛下過一場雨，晚上天氣涼爽帶來了秋意。松林沐浴著皎潔的月光，清清的泉水從河床的石頭上流過。洗衣物的女子歸來，竹林裡笑語喧譁，漁船順流而下，攪動了一片片蓮葉。任憑春天的花凋謝，我自己卻要居住在這風光秀麗的山中。譯文：月亮落下去了，烏鴉不時地啼叫，茫茫夜色中似乎瀰漫著滿天的霜，面對著江邊的楓樹與江中閃爍的漁火，愁緒使我難以入眠。姑蘇城外那寂寞清靜的寒山古寺，半夜裡敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船裡。譯文：走過一條條山路，走過一條條水路，正向山海關那邊走去，夜深了，千萬個帳篷裡都點起了燈。晚上又颳風又下雪，風雪聲攪碎了思鄉的夢，家鄉沒有這樣的聲音。1.《山居秋暝》：詩中明確寫有浣女漁舟，詩人為什麼下筆說是「空山」？大概詩人來到山林，遠離了嘈雜煩擾的市朝，山居給他的突出印象就是非常寂靜；當然，山中林木茂盛，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂「空山不見人，但聞人語響」2.《楓橋夜泊》：詩人看到了什麼？聽到了什麼？感覺到什麼？詩人看到了漁船上忽隱忽現的燈火，西天的上弦月漸漸落下去了，天色變得漆黑；聽到了遠遠近近有幾隻烏鴉驚叫起來，寒山寺的鐘聲；感覺到氣溫更低了，霜飛滿天，寒氣襲人……3.《長相思》：你從「身向榆關那畔行」讀懂了什麼？點明了行旅的方向。詞人在這裡強調的是「身」向榆關，那也就暗示出「心」向京師，它使我們想到詞人留戀家園，頻頻回首，步履蹣跚的情況。「那畔」一詞頗含疏遠的感情色彩，表現了詞人這次奉命出行「榆關」是無可奈何的。作者由描寫白天的人聲鼎沸、駿馬嘶鳴轉入對「夜深千帳燈」的靜態描寫。這裡借描述周圍的情況而寫心情，實際是表達納蘭對故鄉的深深依戀和懷念。「聒碎鄉心夢不成」與上闕「夜深千帳燈」相呼應，直接回答了深夜不寐的原因。結句的「聒」字用得很靈脫，寫出了風狂雪驟的氣勢，表現了詞人對狂風暴雪極為厭惡的情感。《山居秋暝》描繪了秋雨初晴後傍晚時分山村的綺麗風光和山中村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園的高潔情懷和對理想生活的執著追求。《楓橋夜泊》描寫了一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋的所見所聞所感，描繪了江南水鄉秋夜幽美的景色，表達了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情。《長相思》描寫了戍守邊關的將士們在北方的風雪聲中輾轉反側的狀態，全詞於寫景敘事之中，表達了濃烈的羈旅懷鄉之情。前一句寫山上一塵不染的松樹，皎潔的月光，以及月光穿過樹葉的縫隙在林間留下斑駁的影子，都給人以明淨清幽的感受—這是通過靜態描寫來突出山中的靜謐。第二句寫山泉因雨後水量充足，流勢增大，從石上流過，淙淙有聲—這是動態描寫，以動襯靜，更反襯出山中的寧靜。這兩句詩是動態描寫。浣女、漁舟的熱鬧，正是為了烘託出山村環境的寂靜、清幽。如同「蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽」一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一遍勃勃生機。有動有靜，動靜結合，以動襯靜。落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃鬱的審美情境。這二句既描寫了秋夜江邊之景,又表達了作者思鄉之情。落月、江楓、滿天霜是靜景，烏啼、漁火是動景。特別是江楓、漁火，一靜一動，一明一暗，江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融，共同形成了這個成為後世典範的藝術境界。1.春天最美是黎明。東方一點兒一點兒泛著魚肚色的天空，染上微微的紅暈，飄著紅紫紅紫的彩雲。主要描寫天空、雲。作者是抓住景物的靜態美，描寫了景物的色彩，如「泛著魚肚色的天空」「染上微微的紅暈」「飄著紅紫紅紫的雲」。2.東方一點兒一點兒泛著魚肚色的天空，染上微微的紅暈，飄著紅紫紅紫的彩雲。「泛」表示大面積微微出現，「染」增強了顏色的立體感，「飄」體現了天空的動態美。這些詞語表現了春天早晨天空的獨特景致。3.夏天最美是夜晚。明亮的月夜固然美，漆黑漆黑的暗夜，也有無數的螢火蟲翩翩飛舞。即使是濛濛細雨的夜晚，也有一兩隻螢火蟲，閃著朦朧的微光在飛行，這情景著實迷人。第一句總寫夏天最美是夜晚；第二、三句概括介紹了夏天夜晚的美景。2.歸鴉為什麼用點點？大雁為什麼用成群結隊？蟲鳴為什麼用聽？烏鴉數量不多，且分布散亂，所以用點點，這是視覺描寫。大雁南飛，成群結隊，這樣寫比較真實可感。這是視覺描寫。夜幕降臨後，看不到蟲子，但是可以聽到叫聲，這是聽覺描寫，這樣寫符合常理。3.作者運用了什麼描寫方法寫出了對冬天早晨的讚美？運用了動靜結合的描寫方法既寫出了冬天早晨的三種情況下的不同美景，又點出了自己的喜愛與讚美之情，容易讓人產生豐富的想像。第一部分（1）：寫春天最美的時間是黎明，重點寫了天空。第二部分（2）：寫夏天最美的時間是夜晚，重點寫了螢火蟲。第三部分（3）：寫秋天最美的時間是黃昏，重點寫了歸鴉和大雁。第四部分（4）：寫冬天最美的時間是早晨，重點寫了落雪的早晨和無雪時清晨閒逸的心情。本文作者從自己的主觀感受出發，對四季之美進行了列舉：春天的黎明、夏天的夜晚、秋天的黃昏、冬天的早晨。作者細緻描寫自然界中出現的各具特色的景物，從而讚美四季的美，表現了對生活及大自然的熱愛。（1）即使是濛濛細雨的夜晚，也有一隻兩隻螢火蟲，閃著朦朧的微光在飛行，這情景著實迷人。（2）夕陽斜照西山時，動人的是點點歸鴉急急匆匆地朝窠裡飛去。（3）成群結隊的大雁，在高空中比翼而飛，更是叫人感動。這三句話都是動態描寫。第一句話描寫了螢火蟲在夜晚的細雨中飛行的情景，用「迷人」一詞進行修飾，展現出螢火蟲飛行的情態之美。第二句話描寫烏鴉歸窠，烏鴉數量不多，且分布散亂，所以用點點，這是視覺描寫，突出「動人」。第三句話描寫大雁南飛，成群結隊，比較真實可感，點出其讓人「感動」。這些動態的景物描繪，賦予景物以運動感、活力感、變化感，使景物栩栩如生，具有很強的感染力。課文所寫景致不多，卻營造出美的氛圍。仿照課文，用幾句話寫一寫自己印象最深的某個景致。 黃昏時的西湖美豔動人。湖面很平，湖水清澈見底，水的顏色由淺到深，銀白、淺藍、墨綠，界限分明。天上的白雲和兩側的山峰清晰地倒映在水裡，天、山、湖融為一體。在這平靜的湖水中，唯一活動的是鴨子。一群白鴨邊遊邊叫，一會兒張開翅膀扑打水面，濺起無數的水花；一會兒用腳掌在水中撥動，蕩起一圈圈波紋。
數：shǔ（數落）shù（數字）shuò（數見不鮮）規律：原指事物之間的內在的本質聯繫，本文指有一定的節奏、節拍。應接不暇：原指美景繁多，看不過來。後形容來人或事情太多，接待應付不過來。不可計數：沒有辦法統計（數目）計算，形容數量非常多。白茫茫：形容一望無邊的白(用於雲、霧、雪、大水等)。文中指河水寬廣,一片白色。1.白茫茫的水上沒有一點兒波浪。三支槳有規律地在水裡劃，那聲音就像一支樂曲。第一句寫出水面很安靜，沒有風和過往的船隻。第二句說明四周幽靜，沒有一點聲響，只有木槳拍打水面的聲音。反映了「我們」出遊時心情十分愉快。2.在一個地方，河面變窄了。一簇簇樹葉伸到水面上。樹葉真綠得可愛。那是許多株茂盛的榕樹，看不出主幹在什麼地方。初見大榕樹，給作者留下的印象是綠和茂盛，並且作者猜想它是許多株茂盛的榕樹組成的，可見這個榕樹非常的大與茂盛，為下文寫榕樹的大與茂盛埋下了伏筆。3.那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。這句話是寫大榕樹靜態的美，前半句是寫實實在在的事物，後半句中「新的生命在顫動」這是作者的感覺，也就是大榕樹靜態的美，給作者帶來的美的感覺，「顫動」並非真的在動，那每一片樹葉都是那麼綠，作者仿佛看到它們在霞光中一閃一閃的。4.我注意地看著，眼睛應接不暇，看清楚了這隻，又錯過了那隻，看見了那隻，另一隻又飛起來了。「應接不暇」說明鳥多得看不過來。大榕樹裡全是鳥聲鳥影，大小不同，顏色各異，小鳥多得不可計數。有的停著，有的飛起，有的歌唱，真是熱鬧非凡。與作者前一次看到的景象形成鮮明對比，這是一個名副其實的、真正的鳥的天堂。5.昨天是我的眼睛騙了我，那「鳥的天堂」的確是鳥的天堂啊!這裡第一個「鳥的天堂」加了引號，是作者引用別人的話，指的是河上的那棵榕樹。第二個「鳥的天堂」沒加引號是因為鳥兒在那裡生活得十分自由、幸福，真像在天堂一樣，在作者心裡，大榕樹就是鳥的天堂。本文記敘了作者和他的朋友兩次經過「鳥的天堂」的所見所聞，具體描寫了傍晚靜態的大榕樹和早晨群鳥活動的景象。「我們」出遊的時間是傍晚。「吃過晚飯」、「熱氣已退」、「太陽落下了山坡」表示夏日的傍晚，也就是「我們」出遊的時間。3.作者為什麼要以《鳥的天堂》而不以《大榕樹》為題呢?「鳥的天堂」其實就是一株大榕樹。以《大榕樹》為題太平淡,缺少聯想,沒有意蘊。以《鳥的天堂》為題有兩點好處:①既表達了對大榕樹的讚美,又給讀者以無窮的想像;②突出了大榕樹是鳥兒快樂生存的家園。4.為什麼鳥的天堂裡沒有一隻鳥？這句話表達了作者當時怎樣的心情？因為是黃昏時分，所以鳥兒棲息了，而且大榕樹樹大枝葉稠密。作者沒有見到鳥。當時心情很失望。作者雖然沒有見到鳥，他卻被這株美麗的大榕樹深深地迷住了。5.作者和他的朋友去了幾次「鳥的天堂」?分別見到了怎樣的景象?為什麼所見所聞會不一樣呢?作者和他的朋友去了兩次「鳥的天堂」。第一次看到了高大茂盛、充滿生機的大榕樹,但沒有看到鳥兒;原因是在傍晚,鳥兒們已經在樹上休息了。第二次看到了數量眾多、種類繁多的鳥兒,看到了它們在「鳥的天堂」裡自由快樂地生活的情景;原因是在早晨,鳥兒開始一天的活動了。6.作者在文章第一部分裡寫「『鳥的天堂』裡沒有一隻鳥」，在文章的結尾時又說：「那『鳥的天堂』的確是鳥的天堂啊！」這樣寫有什麼巧妙的用心？這樣寫文章前後照應，更加突出了作者對鳥的天堂的發自內心的讚美。第二部分（5-9）：第一次經過鳥的天堂見到的景象。第三部分（10-13）：第二次經過鳥的天堂見到的景象。第四部分（14）：作者對「鳥的天堂」的留戀和讚美。這篇課文記敘了他和朋友兩次經過「鳥的天堂」_的所見所聞，具體描寫了傍晚靜態的大榕樹和第二天早晨群鳥活動的景象，展示了一派美麗動人的南國風光，表達了作者對大自然的熱愛和讚美之情。1.朗讀課文，說說作者為什麼感嘆「那『鳥的天堂』的確是鳥的天堂」。因為這裡既有適合鳥類生存的自然環境，又有人類對鳥的保護，作者看到到處都是鳥聲，到處都是鳥影，感受到了人與自然的和諧相處。所以作者感嘆「那『鳥的天堂』的確是鳥的天堂」。2.課文分別描寫了傍晚和早晨兩次看到「鳥的天堂」的情景,說說它們有哪些不同的特點。用不同的語氣和節奏讀一讀相關段落。作者兩次去「鳥的天堂」，第一次是在黃昏，鳥都棲息了，因此作者著重描寫了「鳥的天堂」本身—大榕樹的奇特景象，這是靜態描寫；第二次是在第二天早晨，作者著重寫了「天堂」裡的居民—鳥熱鬧活動的景象，這是動態描寫。
累：léi (果實纍纍)lěi (積累)lèi (勞累)面面相覷：你看我，我看你，形容大家因驚懼或不知所措而互相望著，都不說話。羨慕：看見別人有某種長處、好處或有利條件而希望自己也有。嫉妒：對才能、名譽、地位或境遇等勝過自己的人心懷怨恨。1.我們這些孩子，什麼都覺得新鮮，又常常什麼都覺得不滿足。在孩子們的眼裡，世界上的萬事萬物都是那麼新鮮好玩，他們對任何事物都充滿好奇，心裡有無數個為什麼，總想打破砂鍋問到底，所以，對孩子們來說，什麼都是「新鮮」的，什麼都讓他們「覺得不滿足」。2.中秋的夜裡，我們在院子裡盼著月亮，好久卻不見出來，便坐回中堂裡，放了竹窗簾兒悶著，纏奶奶說故事。「盼」和「悶」寫出了孩子們等待月亮出來的急切心情，表現了孩子們對月亮的喜愛。3.我們看時,那竹窗簾兒裡,果然有了月亮,款款地，悄沒聲地溜進來,出現在窗前的穿衣鏡上了：原來月亮是長了腿的，爬著那竹簾格兒,先是一個白道兒，再是半圓，漸漸地爬得高了,穿衣鏡上的圓便滿盈了。月亮「款款地，悄沒聲地溜進來」，這句話讓人覺得月亮像一個淘氣的孩子，躡手躡腳地走了進來；又讓人覺得月亮像一位美麗絕倫的少女邁著輕盈的步子緩緩走來。4.捧著,一動不動的,手剛一動，它便酥酥地顫,使人可憐兒的樣子。「生活中不是缺少美，而是缺少發現」，只要你願意去發現，美無處不在，希望無處不在。「它就有了哩」富含童真童趣。5.院子中央處，是那棵粗粗的桂樹，疏疏的枝，疏疏的葉，桂花還沒有開，卻有了累累的骨朵兒了。運用比喻的修辭手法，把桂樹「累累的骨朵兒」比喻成「繁星兒」，生動形象地寫出了桂花骨朵兒的細密白亮的特點，表達作者的喜愛之情。6.我突然覺得，我們有了月亮，那無邊無際的天空也是我們的了。「我們」是月亮的主人，擁有了月亮，就擁有了天空，表現了孩子們豐富的想像力，照應了文章的開頭。這篇課文記敘了童年時代幾個孩子在中秋月夜追尋月亮的過程。2.當奶奶告訴孩子們月亮上有桂花樹時，孩子們都有什麼反應？孩子們先是驚詫，一會兒，身臨其境。好像到了無比美妙的境界，似乎自己就在月中，月桂就是院子中間的那棵桂樹。我們很快就在葡萄葉兒上、瓷花盆兒上、爺爺的鍬刃上找到了。奶奶對生活充滿激情,是—個童心未泯的人。同時,奶奶也是—位高明的教育家。她注重引導孩子們關注外界,探索自然,善於調解孩子們之間的矛盾,善於引導孩子們發現美、感受美。她是文章中的關鍵人物。中秋之夜,她給孩子們講述美好的神話故事,她引導孩子們賞月、尋月,最終讓孩子們得到了心理上的最大滿足,從而揭示了文章的主旨。月跡可以理解為月亮在孩子心中留下的美好印跡；也可以理解為月亮的變化軌跡，尋月的過程就是尋找美的過程。通過記敘尋月的過程，描繪了美麗的月色，讚美孩子們美麗純潔的心靈，表達孩子們追求美好事物的純真願望。同時告訴我們一個道理：美好的東西是屬於每個人的，只要我們努力去尋找，就能找到自己所想要的美好事物。第二部分(3-23)：寫我們到院子裡觀月議月、到河中尋月的過程。第三部分(24)：寫我們在沙灘上尋月，並發表感慨。本文記述了—家的幾個孩童中秋夜追尋月亮的過程,描繪了皎潔的月色和到處映現出月亮的景象,表現了孩童奇特敏銳的想像,也表現出對美,以及美好生活的嚮往。
1.那麼多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點兒縫隙。那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。這美麗的南國的樹！這一段對榕樹的靜態描寫，讓我們感受到了榕樹枝繁葉茂、翠色慾滴的樣子，體會到了作者對榕樹生命力的讚美。2.我們看時，那竹窗簾兒裡果然有了月亮，款款地悄沒聲兒地溜進來，出現在窗前的穿衣鏡上：原來月亮是長了腿的，爬著那竹簾格兒，先是一個白道兒，再是半圓，漸漸地爬得高了，穿衣鏡上的圓便滿盈了。月亮像個淘氣的孩子，順著竹簾格往上爬，竟然跑到穿衣鏡裡去了。作者把月亮慢慢升高的過程寫得既活潑又有趣。動態描寫：是指對於處於活動、變化狀態時的景物之描寫。靜態描寫：是指對於處於靜止狀態的景物之描寫。(如大地、山岡、房屋、樹木、器物。)靜態描寫：其任務就是準確、真實、生動、形象、具體地勾勒出景物形態之特徵。它適用於表現和平、安靜、肅穆、悲哀、沉悶；或高度緊張的氣氛與情調。它能給人以安適甜美，或引人以遐思聯想，或激人以哀傷思戀，或為下文渲染鋪墊。動態描寫：它與靜態描寫的根本不同，就在於它是按照時間將景物的活動、變化、姿態、聲響描繪出來。它適用於表現緊張、熱烈、歡快、煩躁、不安等氣氛與情調之描寫。1、讀下面兩組例句，體會作者是如何把一個畫面寫具體的，仿照著寫一寫。夕陽斜照西山時，動人的是點點歸鴉急匆匆地朝窠裡飛去。院子的中央處，是那棵粗粗的桂樹，疏疏的枝，疏疏的葉，桂花還沒有開，卻有了累累的骨朵兒了。張志和，字子同，初名龜齡，自號「煙波釣徒」，又號「玄真子」。唐代著名道士、詞人和詩人。漁歌子：原是曲調名，後來人們根據它填詞，又成為詞牌名。西塞山：在今浙江省湖州市西面。一說在湖北省黃石市。桃花流水：桃花盛開的季節正是春水盛漲的時候，俗稱桃花汛或桃花水。箬笠：用竹葉、竹篾編的寬邊帽子，常作為雨具，又稱鬥笠。箬是一種竹子。蓑衣：用茅草或是棕絲編織成的，披在身上的、用來遮風擋雨的衣服。西塞山附近，白鷺展翅翱翔，桃花夾岸的溪水中，鱖魚肥美。漁翁頭戴青鬥笠，身披綠蓑衣，在斜風細雨中不願回家。這是一首描寫江南水鄉漁家生活情趣的詞。詞人選取水鄉最富特色的景物和細節，用質撲歡快的筆調，將西塞山前白鷺飛翔、桃花盛開、流水潺潺、鱖魚肥美、漁翁垂釣的景色巧妙地結合起來，有聲有色地為我們勾勒出一幅明豔新鮮、生動有趣的春景圖，反映了詞人陶醉於大自然的情懷、隱居江湖的樂趣。
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