我看到很多命理師總是拘泥於「土生金，金生水」，看到八字便說缺那個五行；又拘泥於陰陽，到處宣揚「四柱純陰之女，一生孤燈清守」；更拘泥於生克，而糾結於巳申之間是合還是刑。凡此種種，都是因為沒有參透陰陽變化，不明五行生剋所造成的偏執。
這兩天有個好消息，那就是我們在南海發現了「可燃冰」。可燃冰是什麼？是「天然氣與水在高壓低溫條件下形成的類冰狀的結晶物質」，從五行理論來說，它的本質是氣，外形是水，可以說成是「水包氣」，五行為水應該不差。
按照五行理論，水只能克火，但是可燃冰卻是「水生了火」，請問那些醉心於《子平真詮評註》的人，這種現象要做何解釋？其實，不是陰陽五行不能解釋，而是有些人故意或者無意的曲解了陰陽五行的本意。
陰陽五行，源起於「河圖」和「洛書」，其中很重要的一個理論就是：陰陽之間是變化的，而不是固定的。
陰陽各分「少陰」「少陽」和「太陰」「太陽」（「老陰」「老陽」），陽極則陰生，陰極則陽生。「太極圖」陰中有陽，陽中有陰，就是因為此理。
可燃冰為水之壓縮，是至陰之物，陰極為太陰，太陰生少陽。少陽就是家中所用之火，為丙火——這就是水可以生火的原因。
就拿前面我提的「四柱純陰」八字的人來說，陰極將變，只能變為陽，所以是陰中包陽，是陽體陰質。如果說她八字無陽，那豈不是否定太極的陰陽變化？所以「四柱純陰之女，一生孤燈清守」為俗論，都是人云亦云的說法。
八字是否缺五行，也以此論。比如某人四柱全土，則土能生萬物，怎麼能說是缺「四行」呢？
八字理論來源於陰陽五行，來源於太極，太極的精要就在於變化，如無變化，何來「一生二，二生三，三生萬物」？
陰極陽生，陽極陰生，這是陰陽變化之道。水可以克火，也可以生火；木可以克土，也可以生土（木化為肥）；金可以克木，也可以生木（雕琢）；火可以克金，也可以生金（鑄造）；土可以克水，也可以生水（水源在土），這是五行生剋之化。
陰陽五行變化無窮，是太極之道。八字命理師們切不可過分拘泥某些命理書中的陰陽和五行理論，因為那樣就會把八字看成一種固定的「模型」。拋棄了陰陽變化，我們怎麼能從八字中找到正確的答案呢？
這就是「可燃冰」給我們的啟發！
文|西風獨醉 原創文章，請勿轉載