《道德經》第二十七章 聖人之才
原文:
善行無轍跡，善言無瑕謫(xiá zhé)，善數（shǔ）不用籌策，善閉無關楗（jiàn）而不可開，善結無繩約而不可解。是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物，是謂襲明。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。
譯文:
善於行走的，不會留下痕跡；善於言談的，不會留下把柄；善於計數的，用不著工具；善於關閉的，不用鎖而使人不能打開；善於捆縛的，不用繩索而使人不能解開。因此，聖人經常挽救人，所以沒有被遺棄的人；經常善於物盡其用，所以沒有被廢棄的物品。這就叫做內藏著的聰明智慧。所以善人可以做為惡人們的老師，不善人可以作為善人的借鑑。不尊重自己的老師，不愛惜他的借鑑作用，雖然自以為聰明，其實是大大的糊塗。這就是精深微妙的道理。
感悟:
這章的中心思想是人盡其才 取長補短 謙虛求教，暗意說聖人之德！
善於行走，即是善於思考；善於言談，即是懂得輕重；善於算計，便是能看得清得失；善於關閉，是一種成熟；善於捆綁，學得則是一種以德服人的高級品質，等等這些，是「道」厚重淳樸自然簡單的特質。
如老子此章所講，這個世界上根本沒有什麼無用之人，無用之物，只用不懂欣賞的伯樂，以及不能將其安排在合適位置的領導。人生在世，要學會用欣賞的態度看待人事，更要用發掘的眼光去成全世間的美好。
所以，我們應當把一切好的事物好的人當做自己的榜樣，把一切差的人不好的事情用來當做人生路上為人處事時的借鑑，取長補短，做一個簡單快樂卻無懈可擊的人。
你身體上並無殘疾，甚至比別人還要略勝一籌，但你為什麼沒有在某方面比他人強呢？因為你並沒有儘自己最大的努力，也許你不是完美的，任何人都不是十全十美的，但你要讓它儘可能的完美。
每一個人都不應該把自己看輕，有時候沒有用只是沒有放對位置而已！要學會自己去挖掘自己的特性和能力，通過學習和修煉把自己提升到自己需要的能力，選擇合適自己的位置去發揮自己的能力，永遠要相信「天生我材必有用」。
登上金字塔頂端的只有兩種動物，老鷹和蝸牛，沒天賦背景做不成一飛沖天的老鷹，那就做那蝸牛！一步一步的、慢慢的、堅持不懈的給我爬！！成功是遲早的事，只不過累點苦點...
有陰就有陽，有白就有黑，有善人就有不善人。天道公平，無論怎樣的存在，都有其價值體現。體現到德行上，就是人無廢人，物無廢物。揚長避短，合理利用，讓人盡其才，物盡其用，方為聖人之道。