一、基本概念
論述文是說服勸導讀者同意作者觀點的一種說理性文章。根據闡釋、感想、分析、論證、評價這些常用的論事說理的方法使用的主次多寡，可以把論述文分成下列三類：政論文、評論文、感論文。
二、論點與論據：
論點，就是作者的主張、觀點。通常情況下，論點是一個肯定的陳述性語句。有時候作者會用一個關鍵性的句子明確地將其揭示出來，有時候將其隱含在對材料的引用分析之中。
論據，是作者用來說明自己觀點的材料、數據等，有事實論據和道理論據等。
三、論證方法：
論證方法
特點
論據類型/特點
舉例論證
例舉事例證明論點
具體事例、統計數字、親身經歷等
引用論證
引用人類已知的科學原理名言警句等證明觀點
經典著作中的精闢見解，古今中外的名人名言或名人的觀點，人們公認的科學原理、定理、公式，某些經過實踐檢驗的、廣為流傳的諺語、格言和成語等。
比較論證
包括類比論證和對比論證
類比的對象為具有相同或相似的同類事物；對比的對象為具有相反或相異屬性的事物，比如大與小、強與弱等，可以是不同對象之間的比較（橫向比較），也可以是同一對象自身前後不同階段的比較（縱向比較）
比喻論證
以比喻者作論據去論證被比喻者（論點）
1. 以一般事物進行比喻論證
2. 以寓言或者神話作比喻進行論證
因果論證
通過分析事理，提示論點和論據間的因果關係來證明論點。
1. 分析主要原因和次要原因
2. 分析問題產生的多重原因，一層一層地追究下去，一直到顯示出最終的原因為止
3. 分析異因同果、同因異果和互為因果的現象
其他：引申論證；歸納（事實）論證 ；演繹（理論）論證
四、論證結構
（一）論證的篇章結構一般來說，議論文的整體結構屬於總分總結構，在分說部分，往往會採取並列、層進、正反的結構模式。駁論文，一般會採取先破後立或邊破邊立的結構模式。駁論文主要從三個方面來駁斥對方，即駁斥論點、駁斥論據、駁斥論證方法，然後由此確立自己觀點的正確性。
（二）基本行文脈絡：提出問題（論題、論點）—分析問題（論題、論點）—得出結論。
（三）論證過程的兩種基本結構：橫向、縱向。橫向（並列式）就是圍繞一個論題（論點）從不同角度展開議論，不同角度之間基本是並列的關係；縱向（層進式）就是圍繞一個論題（論點）從不同角度展開論述，不同角度之間基本是層層深入的關係。
五、高考要求
論述類文本的邏輯性要求比較強，表現在三個方面：1、一篇文章的論點是一個體系，文章中的所有觀點結論都應該緊緊圍繞一個核心觀點展開；2、觀點材料之間契合度要高；3、論述類為本的語言要具有嚴密性，如下定義要精準，做判斷要有分寸。
高考對論述類文本的考查側重於邏輯思維能力。主要考查考生藉助語文學習的方法和規律，捕捉語言信息，主動獲取知識的能力，而不是考查某個專業知識。所以，讀文的重點就是理清文章的論述關係和行文的邏輯關係。
六、讀文方法
步驟一：邊讀邊標關鍵詞：1、表示範圍、程度的副詞；2、表時間、結果的關鍵詞；3、某些指代詞；4、含有肯定或否定的關鍵詞；5、提示信息的詞；6、文中反覆出現的詞。
步驟二：讀完每段理關係：1、概括出段落層次的含義；2、注意分析重要句子間、段落間的相互關係（句子間常有並列、遞進、轉折、因果、條件、目的、解說、假設等內在關係；段落間常有總分、遞進、並列、對比等邏輯關係。）
（1）尋找各段的中心句（段首的總領句，段中的銜接關聯句，段末的總括句）；
（2）依據關鍵詞概括；
（3）對於沒有中心句也沒有關鍵詞的段落，要概括其內容要點進而把握詞句間的關係。
七、針對性練習：劃論點、找論據、明方法
閱讀下文，完成下列要求：(1)思考並回答段末提出的問題；（2）劃出全文的中心論點和分論點；（3）找出文中使用的論據；（4）辨析文章使用的論證方法。
（一）
①一部《戰爭與和平》，草嬰翻譯了6年。他一生追求像原著一樣的藝術標準，翻譯作品始終遵從六道工序：研讀原著、譯文、讀譯文、請人朗讀、交編審、打磨求「神韻」。連環畫泰鬥賀友直的作品被稱為「把故事畫活了」，生前卻自稱是個「大匠人」，「蝸居」鬧市數十年，每日揮毫不止，在中國傳統線描中融入西畫寫實造型方法，將線描藝術推向高峰。他們都有一個共同特點，就是獨具匠心，終而造詣精深，成其大器。
第1段舉草嬰和賀有直的例子的目的是什麼？
②匠心之道，看似無著處，實則有跡可循。有一本叫《匠人精神》的書，這樣講成為一流工匠的「守破離」：跟著師傅修業謂之「守」，在傳承中加入自己想法謂之「破」，開創自己新境界謂之「離」。由此我們也可以引申為各行業的匠心之道：守，以理想為基，久久為功而不改初衷，精益求精而臻於至善；破，以思考為底，無思考則無變化，無變化則始終是老樣子，學而思才能「芳林新葉催陳葉」；離，以創新為核，有非同尋常的構想，方能「人無我有，人有我強」。草嬰、賀友直等的藝術造詣，可說是對此生動的詮釋。善於「守破離」，何愁不能有所創造，有所成就？
第2段是如何得出「匠心之道」的內涵的？
③守，意味著長久等待和超常吃苦。當年，法拉第要弟子每天記錄實驗結果，弟子覺得這事枯燥乏味沒意義，不久就走了。後來，法拉第因電磁學方面的重大發現而獲得殊榮，面對一事無成又找上門來的弟子，他說自己不過是把弟子認為沒意義的事堅持了10年，在記下數千個「NO」之後，終於寫下了一個「YES」。今天，有的研究者缺少坐「十年冷板凳」的決心和毅力，耐不了寂寞，穩不住心神。有的人在立項資助「誘惑」下，頻繁轉換科研「頻道」，甲地優惠到甲地，乙地優惠又跑回乙地。心上長草「守不住」，飄移不定，又如何能把一件事幹到極致？
第3段運用了那些論證方法？
④破，意味著在突破和完善中超越。齊白石說：「學我者生，似我者死。」這是要後人不能止步於臨摹，而要學其神韻善突破。一種現象存在已久，學某某而安於做「小某某」或「小小某某」。如同「受過訓練的跳蚤」，即使蓋板已拿掉，也不會越過原有高度。沒有「破」，「守」則成墨守成規，「離」則無從談起。沒有最好，只有更好。前人技藝再高，也終究有局限性。小疑小進，大疑大進。揚前人所長而補其短，方能在推陳出新中別開生面。
論證方法有哪些？論證過程有什麼特點？
⑤離，意味著在顛覆成見中尋求新發現。當年，女科學家麥克林託克發現「跳躍基因」。因其「離經叛道」，同行罵她瘋了。多年後，其成果才得到承認，她也因此獲諾貝爾獎。「破」屬於推陳出新，是橫向進步；「離」屬於顛覆性創新，是縱向進步。歷史的高峰永無止境，「不日新者必日退」。多些顛覆性創新，才會有一個又一個「山外山、峰有峰」。對新發現應先察而勿先罵，寬容「離經叛道」，激勵「異想天開」，為顛覆性創新批量出現營造優良土壤。
本段作者對「離」的態度是什麼？
⑥「技可進乎道，藝可通乎神。」匠心是精雕細刻和精益求精之心，是追求卓越不斷超越之心，是破除成見不斷創新之心。匠心之道貴在「守破離」。
「守、破、離」三者之間是什麼關係？最後一段與前文是什麼關係？
（摘編自劉根生《匠心之道「守破離」》）
1、下列關於原文內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A、草嬰是一個能守住匠心的翻譯家，嚴格遵從翻譯的工序，一生都追求藝術的高標準。
B、賀友直造詣精深，既有對中國傳統線描的堅守，也融入了西畫寫實的元素，實現突破。
C、今天的研究者缺乏匠心精神，頻繁轉換研究陣地獲取立項資助，因此造詣不深。
D、對待新發現，我們應持一種寬容的態度，這有助於獲得大量的創新性成果。
2、下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ）
A、文章開篇引用草嬰和賀友直兩個正面的事例引出本文論述的話題，匠心之道。
B、文章第二段明確了匠心之道的內涵，接下來的文段從「守」「破」「離」三個角度層層深入展開論證。
C、文章關於「破」的認識體現出辯證的態度，論證時綜合採用了引用論證、舉例論證、比喻論證、對比論證等方法。
D、文章在論證「離」時指出顛覆成見突破創新是一個永無止境的過程，這也從一個角度證明了精益求精而臻於至善的「守」之道的必要。
3、根據原文內容，下列說法正確的一項是（ ）
A、法拉第憑藉長久的等待和超常的吃苦最終獲得了電磁學研究的殊榮，說明「守」是一切進步的源泉。
B、昔孔夫子領七十二弟子周遊列國十餘年，不舍不棄、不離不散。這一事例主要彰顯的是文中「破」的精神內涵。
C、「守」是不改初衷，「破」和「離」要求在「守」的基礎上有創新和超越，因此，「破」和「離」比「守」更為重要。
D、只有不斷的「破」和「離」，才能打破局限性到達新的高度，這一觀點是用發展的眼光看問題。
參考答案：
第一段舉草嬰的例子的目的是，通過舉例推出文章的中心論點。
第二段得出「匠心之道」的方法是：引用「守破離」的概念並加以引申得出其內涵。
第三段運用的論證方法：舉例子，且正反例形成對比。
第四段的論證方法：引用論證，舉例論證，比喻論證；論證過程具有辯證性。
第五段的論述對「離」的態度：寬容、激勵、營造環境。
分論點之間是遞進關係，全文的結構為總分總式。
選擇題答案：C C D
（二）
（1）魯迅歷時十餘年完成的《中國小說史略》（以下簡稱《史略》），是中國學術史上較早的古代小說專門史之一。除了繼承中國傳統學術的校勘考證方法之外，《史略》還對西方近現代學術方法進行了有效借鑑。
用「——」劃出第一段的中心句。
（2）首先，魯迅重視文學與社會的關係，嘗試運用社會學的理論分析中國古代小說的某些現象。對於《世說新語》，魯迅認為「漢末士流，已重品目，聲名成毀，決於片言」，正因為這樣的社會環境，《世說新語》才會「成為一部名士的教科書」。關於宋傳奇與唐傳奇的不同，魯迅認為前者 「大抵託之古事，不敢及近」，因為「宋好勸懲，摭實而泥，飛動之致，眇不可期，傳奇命脈，至斯以 絕」。正是由於宋朝較唐朝重理念，尚說教，好教訓，所以宋傳奇必然立論「高尚」，強求勸誡，缺少世俗氣和人情味,缺少唐傳奇的生氣和活力。 劃出本段中心句，即分論點一。
（3）其次,魯迅重視核心概念的闡釋。在中國古代小說史研究中，他在考證的基礎上率先闡明了小說概念的內涵。他認為中國古代小說的概念到了唐傳奇時才真正孕育成熟，「小說亦如詩，至唐代而一變，雖尚不離於搜奇記逸，然敘述宛轉，文辭華豔，與六朝之粗陳梗概者較，演進之跡甚明，而尤顯者乃在是時則始有意為小說"。 魯迅認為唐傳奇真正具備了小說「有意識地講故事」的特徵，而且為了講好故事，開始注重語言和修辭的「文辭華豔」「敘述宛轉」等「主體性」元素，並成為一種獨立的文學文體。
劃出本段中心句，即分論點二。思考：本段運用了哪些論證方法？
（4）再次，魯迅運用西方近代科學研究的歸納方法，對中國古代小說進行較為科學的分類並總結其特點。對於魏晉六朝小說,魯迅用「志怪小說」和「志人小說」進行分類；對宋代的短篇白話小說，用「話本」和「擬話本」予以命名；對明清小說，則用「人情小說」「神魔小說」「諷刺小說」 「狹邪小說」和「譴責小說」分類。這樣的歸納，不但對浩繁的中國古代小說進行了區分，而且較為準確地概括了中國古代小說內容或形式上的特點。
劃出本段的中心句。
（5）魯迅對中國古代小說的研究，闡明了小說與社會的關係，釐清了古代小說概念內涵，歸納分析了其類型和特點，從而使中國古代小說史的書寫核心概念明確，研究體系規範，學科意識突出。
思考：第5段的在結構上的作用是什麼？
（6）魯迅在《史略》中所形成的方法論，對其後的中國文學史撰寫和研究產生了重要的影響，為現代學術意義上的中國文學史學科的建立做出了貢獻，可謂澤被後世。遊國恩的《中國文學史講義》就在一定程度上受到了《史略》方法論的影響，也注重社會環境對文學現象和文學風格的影響，遊國恩認為，談玄之風的流行導致了魏晉文學重辭藻、尚韻律的詩賦風格。 （7）今天，魯迅當年所期盼的「大家動手，研究戲劇的寫戲劇史，研究詩的寫詩史，研究漢的寫漢，研究唐的寫唐」之局面早已實現，在中國文學史的撰寫、出版和研究已經呈現出雨後春筍般的繁盛局面時，在當下中國文學史研究面臨著「文學史研究立足中國本位」的命題時，我們不應忘記《史略》在中國文學史發韌期所做出的貢獻。
思考：（1）第6、7段是從哪個角度來論證文章中心論點的？
（2）本文的行文結構是哪一種？分論點之間是什麼關係？
（摘編自劉東方《<中國小說史略>的傳世價值》）
1、下列對原文內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A、《史略》不僅繼承了中國傳統學術的校勘考證方法，還融合了西方各種有效的研究方法，對此後中國文學史的研究產生了重要影響。B、魯迅運用社會學的理論分析《世說新語》成為「名士教科書」的原因，認為是當時「讀書人非常重視品評聲名的好壞，全在於隻言片語」的社會環境使然。C、魯迅釐清了中國古代小說的概念內涵，較為準確地概括了中國古代小說內容及形式上的特點，明確了古代小說史書寫的核心概念。D、遊國恩在《中國文學史講義》中對魏晉文學詩賦風格形成原因的分析，一定程度上受到了《史略》方法論的影響。2、下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ）A、文章採用總分總的結構，主體部分分論點層層遞進，從三個方面闡述了《史略》對西方近現代學術方法的有效借鑑。B、文章第二段採用對比論證和引用論證的手法，列舉了宋傳奇的一些缺點，進而闡述了唐傳奇比宋傳奇更富有生氣和活力。C、文章第四段通過引述魯迅對古代小說分類或命名的具體做法，論證了魯迅運用西方歸納方法研究中國古代小說是具有價值的。
D、文章結尾著重分析了《史略》的研究方法對後世中國文學史撰寫和研究的重要影響，凸顯了作者的寫作目的。3、根據原文內容，下列說法正確的一項是（ ）A、《史略》是中國學術史上最早的論述中國古代小說發展史的專著，為中國文學史學科的建立做出了貢獻。B、古代小說從六朝的粗陳梗概演進到唐傳奇的「文辭華豔」 「敘述宛轉」，標誌著古代小說從萌芽走向成熟。C、魯迅歷時十餘年完成的《史略》對中國古代小說進行了系統的研究，從此中國古代小說史成為一門獨立的學科。D、當下中國文學史研究面臨著「立足中國本位」的命題，需要我們從《史略》中獲取啟示，思考其重要的方法論意義。
參考答案：A A D