在寫《中國詩詞大會》的過程中，我是越寫越喜歡董卿，她組織語言的恰到好處，真的不是能用一兩句話形容得盡的。
像她在第三季第二期的開場白，那聲音，那畫面，在我腦海中盤旋，久久而不逝去。我真的感覺好幸運，能夠聆聽這樣一位優秀的主持人，笑語盈盈的傾吐著她的珠璣之語！
那麼她究竟說了什麼樣的話？她究竟又是怎樣的笑語盈盈呢？
她首先說：「中國是一個愛詩的國度，中國人是一個愛詩的民族。我們從祖先三千多年前，留下來的《詩經》裡，依然可以找到今天，我們所渴望的生活的樣子。」
因為是詩詞大會的開場白，所以她緊扣著中國人愛詩這個話題開始了，接著又說我們對詩的愛源遠流長，在三千年前的《詩經》裡就有體現，這過渡的好自然，也為馬上要說的《詩經》名句做鋪墊！
只聽董卿接下來說：「『青青子衿，悠悠我心』，那是一份相思；『執子之手，與子偕老』，那是一份承諾；『如切如磋，如琢如磨』，那是一份修為；『糜不有初，鮮克有終』，那是一種告誡。」
這一大段引用的，讓人感覺好有文化好有內涵呢，若說董卿是在背稿子，我感覺這背的也是極好的，若是不明了這些句子的意思，她不可能在語氣和表情上那麼到位。
董卿又說：「這世世代代相傳的精神財富，早已融入了我們的血脈裡，塑造著我們的容貌，淬鍊著我們的思想。那麼今天，就讓我們在《中國詩詞大會》的舞臺上，去追尋這些民族的文化基因，去擁抱那最美的詩和遠方！」
這段開場白，說的大氣、厚重、深刻、悠遠，聽後真的是讓人身心享受，所以說有時候看詩詞大會，與其說是去學習詩詞的，不如說是為了去欣賞董卿的風採哈！
既然說了到了董卿這段高端大氣上檔次的開場白，我們就很有必要細細的了解一下，董姐姐中間所引用的詩句，這才是我寫文的目的所在呢！下面我們就看一下以上的詩句分別出自哪裡，都是什麼意思，對我們又有什麼啟發！
第一句「青青子衿，悠悠我心」，出自《詩經·鄭風·子衿》。
《詩經·鄭風·子衿》青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
這一句說的是相思，不但是男女的相思，也可指同窗好友之間的相思。寫的很迂迴百折，一邊想一邊埋怨，又一邊埋怨又一邊的想，這是怎麼樣的相思啊？
錢鍾書說，是這句詩，開創了言情小說心理描寫的方式，想想還真是這樣，所以說我們所有的文化，追根溯源都能在《詩經》中找到它的根！
它被曹操在《短歌行》中引用，引申成了「對人才的求賢若渴」，更加拓展了他的內涵！
董卿引用的第二句「執子之手，與子偕老」，是出自《國風·邶風·擊鼓》。
擊鼓 佚名擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。
這一句是我們極為熟悉的，他現在往往被拿來形容夫妻情深！但是這首詩可不是愛情詩，它是一首典型的戰爭詩。它還是一首思鄉之歌，是一位遠徵異國、長期不得歸家的士兵唱的。
全詩共五章，每章四句。前三章士兵自敘出徵情景，承接綿密，如怨如慕，如泣如訴；後兩章描寫戰士間的互相勉勵、同生共死，令人動容。也許正是，有最悲痛的悲傷，才能誕生最情深的綿長吧！
不管如何，要謝謝這個士兵，是他的這一句吟唱，催生了跨越千年的伉儷情深迴響！
董卿引用的第三句「如切如磋，如琢如磨」，是出自《國風·衛風·淇奧》。
淇奧 佚名瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳秀瑩，會弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮。瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。
這詩一首讚美男子形象的詩歌。全詩三章，每章九句。每章均以「綠竹」起頭，借綠竹的挺拔、青翠、濃密來讚頌君子的高風亮節，也開創了以竹喻人的先河，看來這《詩經》真的是我們所有文化的源頭啊。
這首詩運用了大量的比喻，首章的「如切如磋，如琢如磨」到第三章「如金如錫，如圭如璧」表現的一種變化的過程，本義是玉石骨器的精細加工，這裡寓示的是，君子之美在於後天的積學修養，磨礪道德。
現代人學習《詩經》，總是會被那麼多的生僻字嚇得望而卻步，其實若我們沉下心去細細的了解，發現它們都是一些非常生動的生命體呢。
董卿引用的最後一句「糜不有初，鮮克有終」，是出自《詩經·大雅·蕩》。
《詩經·大雅·蕩》蕩蕩上帝，下民之闢。疾威上帝，其命多闢。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。
詩比較長，我只摘取了其中一段。「靡不有初，鮮克有終」 的意思是說，事情剛開始做的時候都能有一個好的開始，但很少有人能堅持到最後。它現在常常被拿來勸告人們要善始善終！
以上就是董卿的這四句引用的出處和釋義，董卿雖然說得是蜻蜓點水，看似簡短直白，其實她是讓我們管中窺豹，充分的感受三千年前的這部詩歌總集的博大精深！也如她說的，這些博大精深的文化因子早已融進了我們的血脈裡，淬鍊我們思想，充實我們靈魂，啟迪我們擁抱生活，讓我們每個人都能找到屬於我們的詩和遠方！
《中國詩詞大會》的舉辦，真的是讓《詩經》這樣的古老文化煥發出了別樣的光彩，董卿的這些引用也更拉近了我們與這部遙遠的詩集的距離！所以我想在這裡先先謝謝董卿，若沒有她的引用，我不會去這麼認真的去了解這些詩。所以說，董卿的好，真的是無法用語言來形容的！
但是也總是在評論區見到不一樣的聲音，說董卿是提前寫好了背出來的，不算厲害；說董卿的知性優雅只是一種包裝；甚至還說董卿的積極向上是一種毒雞湯。
所謂林子一大，什麼鳥都有，別人的好惡我是管不住的，我只管我喜歡的就行了！
昨天又看到一則評論，說董卿是很有才，主持《中國詩詞大會》沒得說，但是她主持的別的節目不一定好，我們了解她，首先得先站在了解一個「人」的角度。
細一想，感覺能寫出這則評論的朋友，應該是個相當理智的人！在骨子裡他應該也是欣賞董卿的，但是他懂得保持距離。我們喜歡一個人，不能一味的拔高他，甚至把他捧得脫離了地面，然後又把人家摔下來，最後變成所謂的「捧殺」！
是啊，只要是人，肯定就有不足，十全十美只是人的一種美好願望，所以這也為以後寫文敲了一下警鐘，也要儘量克制自己的個人感情，儘量不去用各種溢美之辭去誇讚一個人。
董卿是這個時代非常優秀的主持人，我還想更長久的，看她主持更多的節目呢！
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