古希臘哲學家赫拉克利特說過:「性格即命運」。
西班牙大文學家塞萬提斯說:「每個人的命運都是由自己的性格決定的」。
這種關於性格與命運的哲科思想,在我國的傳統文化四柱命理學中有更深層次的研究。今天開始,我帶大家簡略的用幾篇文章,通過命理學中的「十天幹」與「十神」來探尋個性的「方與圓」。
那麼,性格究竟是什麼呢?性格是表現在人的態度和行為方面的較為穩定的心理特徵,是個性的重要組成部分。性格有先天的成分,也有後天教育和環境的影響。命理學為了解人性格的先天部分打開了窗口。也就是說人性格的先天部分組成,是可以由命理學中某些因素來探尋的。
早在西漢時期,儒學大師董仲舒就將天道的「五行」跟人倫「五常」聯繫到了一起,這樣便有了:木主仁,火主禮,土主信,金主義,水主智的說法。從性情上講意思就是:木是仁慈厚重的,火為剛毅豪爽的,土則是樂善好施的,金是決斷好義的,水為靈活多智的。這當然是比較籠統的說法。在命理學中,五行又分為陰陽兩種不同的表象,比如「木」這個五行,陽木即是「甲木」,陰木即是「乙木」。所以從「五行」又演變出了「十個天幹」不同的個性描寫的信息,我們下面一一列舉,展開分析。
從充當「日主」的天幹出發,個性的「方與圓」會得到一個初步的描寫,可能會有朋友問什麼是日主的天幹?我國自古以來一直沿用著一種紀年的方法叫做:幹支紀年。比如今年,公元2020年是農曆庚子年。日也是一樣的,拿出萬年曆很容易就能夠查出出生日的幹支了,今天我們只說天幹,不講地支。
甲木與乙木
「甲木天幹作首排,本無枝葉與根荄,欲天地千年久,直向泥沙萬丈埋。」
甲木在自然界中就是大樹,筆直而生。對應到日主天幹為甲木的人的個性上,就是上進的,積極的,耿直的。並且作為十個天幹的第一個,它天然地帶有領導氣質,有帶頭大哥的範兒;有組織能力,能獲得多數人的信賴,但是有時較缺乏敏捷的應變能力。
同樣是木,乙木則完全不同於甲木,乙木在天為風,在地為樹木,引申為花草,灌木,花卉等等。在個性的「方與圓」上,如果甲木是方,那麼乙木就是圓了。乙木日幹可以被描述為細膩的,謙遜的,但是內心佔有欲強烈的。它們都天生帶有審美力,像風一樣懂得隨機應變,適應環境的能力很好。
丙火與丁火
丙火明明一太陽,原從正大立綱常,洪光不獨窺千裡,巨魄尤能遍八方。丁火其形一燭燈,太陽相見奪光明,得時能鑄千金鐵,失令難熔一寸金。
丙火是太陽,具有釋放性的特點,是熱烈的,活潑的,急躁的,不拘小節的,心地光明的。所以找丙火日幹的人辦事,要順著它的性子,讓其發洩就很容易辦成你想要的事情。它們樂於服務,但是缺乏耐性和堅實的毅力。
丁火與丙火日幹的人,正好兩個極端,丁火人外柔內剛,它們敏銳,思想細膩;為人守禮而多疑,多數有心機;然而丁火人富有同情心,重犧牲,多烈士和悲劇人物。丁火還有一個大特徵,就是喜歡用思想去控制別人,丁火日主多出大人物。毛主席說過:星星之火可以燎原!
戊土與己土
戊土城牆堤岸同,振江河海要根重,己土田園屬四維,坤深能為萬物基。
戊土是城牆,堤岸之土,沉穩而厚重;它們也很直接,說話是沒有花言巧語的,重名譽,信實無欺;戊土日的人天生喜歡自由,並有懶散的習慣,有時又很任性;而有的戊土日幹的人又那麼的呆板憨厚,沒有主見,與人相處不能長久。
己土就比較靈活了,可塑性極強,經過耕耘能夠生長萬物;己土日幹的人很謙恭,包容別人的能力強,但是有些優柔寡斷,欠缺領導風範;它們細心,多疑,可能具有雙重性格;它們多才多藝,能屈能伸,重視內涵,做事精明而且變化多。
庚金與辛金
庚金頑鈍性偏剛,火制功成怕火鄉,辛金珠玉性虛靈,最愛陽和沙水清。
庚金是十個天幹中,個性最難以確定的,它有變革之力,它還有逆勢之能,所以波折自然會多;庚金日幹的人就像一個調節器,善於也能夠改變他人,重塑環境;它們幹練,強硬,粗狂又豪爽,俠義心腸;辛勤果斷,不屈不撓,好面子又有氣魄。
如果說庚金是斧頭,那麼辛金就是小刀;庚金是毛鐵,辛金就是珠玉;因為辛金是成器之金,所以辛金日幹的人多數都溫潤,秀氣,有靈性;都很重感情,但性格不夠堅定,愛面子,有虛榮心。
壬水和癸水
壬水汪洋並百川,漫流天下總無邊,癸水應非雨露摩,通根亥子即江河。
壬水最好理解了,大江大河之水;壬水日幹的女生,性格很多都像男孩子;它們多數愛整潔,壬水很靈活,活動範圍較大,雖然思想動蕩,但是很有主見;它們樂觀,外向,熱情,善於把握時機;壬水有生命不息,奮鬥不止的精神,但是它們個性散亂,漫不經心。
十個天幹的最後一位是癸水,它是雨露,是水的精華;癸水日幹的人平靜,和緩,柔情善感;它們愛幻想,它們重情調,它們注重原則;遇到逆境不會氣餒,有堅忍的耐心;缺點是比較保守,膽小而節儉。
好了,關於「十個天幹」不同的個性描寫的信息,今天就寫到這裡。個性的方與圓系列,我們下一期講「十神」。