稚吟秋聲：以溯源閱讀法解讀賈平凹《一棵小桃樹》

學生在教師引導下，通過品詞評句的方式一步步深入領會課文內容，最終把握課文主旨。在這之後，教師就可以引導學生運用溯源閱讀法進行拓展學習，在大量閱讀相關文字後，最終對作者的創作動機與表達內涵領會得更加透徹。在當前學校課時有限的情況下，此法更適合學生在家庭中利用業餘時間與父母一起進行語文學習，比在外面補課有效得多。

學生在教師引導下，通過品詞評句的方式一步步深入領會課文內容，最終把握課文主旨。在這之後，教師就可以引導學生運用溯源閱讀法進行拓展學習，在大量閱讀相關文字後，最終對作者的創作動機與表達內涵領會得更加透徹。在當前學校課時有限的情況下，此法更適合學生在家庭中利用業餘時間與父母一起進行語文學習，比在外面補課有效得多。

一、查閱資料了解作者經歷、主要成就及作品特點。

百度關鍵字搜索「賈平凹」「賈平凹散文特點」「賈平凹的《一棵小桃樹》」，就會發現以下一些信息可以參閱：「賈平凹、謝有順對話」、「賈平凹：懂得發現自己（成長故事）」「賈平凹——一個醜陋的漢人終於上路了」「賈平凹《我的自傳》」；網絡上同時呈現的相關書籍和文章，如謝有順的《散文的常道》、孫見喜的《鬼才賈平凹》以及賈平凹散文《月跡》《孤獨地走向未來》《醜石》《對月》《泉》等，也可以上網購得或者圖書館借閱（有時還可以網絡在線閱讀）。此處由於篇幅有限，僅為解讀需要挑選部分文字出示：

1、賈平凹自述取名緣由：姓賈，名平凹，無字無號，娘呼 「平娃」，理想於通順，我寫「平凹」，正視於崎嶇，一字之改，音同形異，兩代人心境可見也。生於1952年2月21日。孕胎期娘並未夢星月入懷，生產時亦沒有祥雲罩屋。幼年外祖母從不講甚神話，少年更不得家庭藝術薰陶，祖宗三代平民百姓，我輩哪能顯貴發達？原籍陝西丹鳳，實為深谷野窪；五穀都長而不豐，山高水長卻清秀。離家十年，季季歸裡，因無衣錦還鄉之欲，便沒「無顏見江東父老」之愧。先讀書，後務農，又讀書，再弄文學；苦於心實，不能仕途；拙於言辭，難會經濟；捉筆塗墨，純屬濫竽充數。若問出版的那幾本小書，皆是速朽玩意兒，哪敢在此列出名目呢？如此而已。

2、關於賈平凹的散文創作，他自己這樣說：「慰藉這顆靈魂安寧的，在其漫長的二十年裡，是門前屋後那重重疊疊的山石，各山石之上圓圓的明月……山石和明月一直影響我的生活，在我舞筆弄墨擠在文學這個小道上後，它們又左右了我的創作。」——表明他筆下的一草一木，都與他的心靈有著緊密的聯繫。

3、作家謝有順先生曾說：「賈平凹的散文，表達的正是賈平凹這個人，他是『跳出來的』，所以我常常能在他的散文中，讀到辛酸和悲涼，這種感覺，比讀他的小說時要強烈得多。」——表明賈平凹的散文，特別注重個人的情緒體驗。

4、賈平凹的散文大致有幾種類型，有描寫人物的（如《摸魚捉鱉的人》）；有表現風物的（如《陝西小吃小識錄》）；有一般的隨筆（如《人病》）；有場景小品（如《靜虛村記》）；也有表達個人情感的情緒小品（如《大窪地一夜》）。而《一棵小桃樹》就是屬於託物言志的情緒小品，它的主旨是表達面對挫折和磨難，只要不屈不撓，定能創造出美好的未來。

5、賈平凹個人成長經歷：小時候計算能力很弱，但是在畫畫上表現出一定的天賦，於是在成人的鼓勵下想當個走村串戶的畫匠，就有意無意地留心看畫匠幹活兒。後來父親又發現他和隔壁的男孩兒，剪下許多貓貓狗狗的紙樣，拿著手電鑽進雞窩裡「放電影」，於是就指望他當個放電影的。後來他竟然稀裡糊塗地考上了縣裡的高中，一心寫東西給校刊，期望能夠刊登，但心願一直落空。他不想把這些凝聚著自己心血的文稿扔了，抱著試試看的想法，不甘心的他於是自己本市的日報社投去幾篇，結果意想不到的事情發生了，他的文字竟然出現在了日報上。再後來，他的名字相繼出現在了省內外的報刊上。從此以後，他在文學創作方面更加勤奮了，因為他發現，他還有著一項自己都意想不到的才能。

6、賈平凹自述成長經歷，末尾有一段他自己對於人生的非常有意思的感悟：這個世界上更多的人，是被別人安排著過完一生，被安排著學哪門技術，被安排著進哪個學校，被安排著在哪個單位上班……卻從來沒有真正為自己安排一件事情去做。人在這時候，最需要有一隻凳子，你站上去，才會發現，你還有著許多沒有挖掘出來的才能和智慧。而這隻凳子，就是突然闖進你心中的一個想法，一個念頭。而沒有這個凳子，你永遠看不到夢想，更別說擁有它。

7、關於本文的寫作背景是這樣闡述的：1976年，為期十年的文化大革命終於結束，在這十年期間，無數被時代耽誤年華和奮鬥機會的青年人開始反思，開始追求。作家賈平凹在這個大的時代背景下，託物言志，以「小桃樹」的形象來象徵文革中成長起來的青年一代。通過它坎坷的出生、成長到迷茫和看到希望的描述，反映了青年一代在迷茫和探索正成長的真實歷程。文章最後小桃樹所孕育所保留的那一個花蕾，豈止是「風浪裡航道上遠遠的燈塔」，它更是青年一代胸懷大志、奮起直追、報效祖國的象徵。

圖片來自網絡

二、比較閱讀《一棵小桃樹》、《醜石》、《泉》以及作者自述成長經歷的文字。

《一棵小桃樹》：作者懷著小桃樹能給「我」帶來幸福的希望，讓它「孕育著我的夢」而種下它，並對它有著特別的偏愛。見到它長得纖弱，沒人管它，為自己漂泊他鄉忘卻了它而難過。當自己生活遭到挫折，見到小桃樹在風雨中掙扎，頑強同命運作鬥爭時，「我」不由得對它產生讚美之情。總之，小桃樹象徵著「我」的幸福和希望，小桃樹的坎坷經歷又和「我」的相似，所以，「我」關注它、愛護它。

《醜石》：那是一塊外形奇醜的石頭:不圓不方，無形無稜。既不能砌牆，亦不能洗衣，就連孩子在上面玩耍，也會因其不平而磕著碰著，於是乎大家一致稱其為「醜石」。可就是這麼一塊百無一用、遭人唾棄的石頭，竟會被天文學家一眼看出它不是凡石，乃是一塊隕石。從此它身價倍增，最終以其內在的價值得到世人的認可。

《泉》：月光下樹的年輪像泉水的漣漪，月光下的樹樁很像一口泉。老槐樹死了，但她的生命仍在延續，它像泉一樣永不枯竭，嫩枝又長了出來，並且茁壯成長。

每一位作家必然有自己獨特的生命軌跡，而這種軌跡也必然給他的內心留下深深的烙印，影響著他的思維方式和人生感悟。賈平凹的人生，是一個眾人眼裡平庸的小孩，經過自身努力，最終從人群中脫穎而出的過程；而賈平凹這三篇散文，表達的是一個共同的主題：生命受挫、壓抑的背後，其實蘊含著強大的生命力；只要不妄自菲薄，終有一天會誕生奇蹟。

由此可見，賈平凹的散文，都是自我的一種表達。學生閱讀到這些信息，在思維的幫助下，必然很快就能讀懂課文《一棵小桃樹》，並且這樣的閱讀過程，讓他們不僅不會感到枯燥，而且充滿了探求、發現的樂趣，很好地滿足了他們的好奇心。

又因為得出這樣的結論如此自然，在他們的印象中就是鮮活鮮活的，印象特別深刻。

更重要的是，由此他們很容易因為被賈平凹的人生經歷與創作動機所吸引，進而自覺或不自覺地模仿賈平凹進行文學創作，以此嘗試著表達自己的心聲。寫作的創作動機自然生成。

由這篇課例可以看出：溯源閱讀法，就這樣教會孩子一種閱讀方式，他們在不知不覺中閱讀大量的文字，並且學會對大量信息的處理，試著從作者創作動機的角度解讀文本的生成，讓電腦為學習所用，書籍自然引進，孩子慢慢就會喜歡上這樣的語文學習方式，這種方式可以幫助他們遷移到其他學科的學習。追根溯源、刨根究底，發現問題，解決問題，這種學習上最難得的探究性的思維方式，也很容易讓他們走向終身學習和創作之路。假如這個閱讀、篩選、提取、思考的過程是家長與孩子一起參與進行親子閱讀的情況下完成的話，對於親子關係、親子感情的促進亦有著不可取代的作用。

另：「朝花時文」微信公眾號曾發布推文《賈淺淺：我的父親賈平凹》，那是賈平凹女兒寫他父親的文章，在此強烈推薦各位學生、家長、老師閱讀。原文較長，其中與課文《一棵小桃樹》所體現的作者的精神相通處，是這樣兩段文字，也供學習這篇課文時順便一讀：

「正如他在那幅《孤獨的走向未來》的畫裡所說：「塵世並不會輕易讓一個人孤獨的，群居需要一種平衡，嫉妒而引發的緋謗，扼殺，羞辱，打擊和迫害，你若不再脫穎將平凡，你若繼續走，走，終於使眾生無法趕超了，眾生就會向你歡呼和崇拜，尊你是神聖。神聖是真正的孤獨。

「沒事時我還常常琢磨他畫《海遊圖》包括《孤獨的走向未來》《東坡問鵝圖記》《蹭痒痒》這一類作品時，創作意圖或動機是什麼。其實就我個人的理解，拿《海遊圖》來說吧，就是與莊子一樣，一個人逍遙自在，無所羈絆，顯示出個人精神世界的寬廣，浩瀚，這是任何人都無法侵入、幹涉的。這麼多年來嘔心瀝血的作品，常常受到抨擊與詆毀，人生壓抑與苦悶對他這個老實又本份的人來說，只有精神的自我放逐，才能使他在苦難的現實中，超然物外，水火不侵，才能在短暫的喘息之後，又一次卯足了勁，拼命向前衝。曾經有一次聊天的時候說到他這幾年作品頻頻獲獎，但始終於矛盾文學獎無緣，談到他這幾年作品遭遇的時候，大家都忿忿不平七嘴八舌，他卻很平靜地坐在那裡一邊給大家倒茶一邊說：「哎，這就是一個人的命，命裡沒有這個你就是爭也爭不來，咱現在為啥還沒有，證明和人家的差距還不小，我現在只有自己努力爭取把作品質量提高，到時候上下高低一目了然，別人也就無話可說，該你的別人是拿不走的。」一番話說得在場的個個都無語。那一刻我真是打心眼裡敬重和感動，他竟然有這樣的心胸和氣度！他不怨天尤人，更不顧影自戀，只是把所有的注意力投放在自己的作品上，如何寫出更多更好的作品，才是他最最關注的。這種豁達、超然物外的風骨，值得我永遠學習呀！……」

在採用溯源閱讀法學習課文時，不妨多關注一些比較好的雜誌刊物或者報刊欄目，如《讀者》《朝花時文》《文匯筆會》《夜光杯》等，一旦發現與課文有關聯的內容，隨時可以穿插入內進行拓展閱讀，這樣更有助於加深對課文的理解。

一、查閱資料了解作者經歷、主要成就及作品特點。

百度關鍵字搜索「賈平凹」「賈平凹散文特點」「賈平凹的《一棵小桃樹》」，就會發現以下一些信息可以參閱：「賈平凹、謝有順對話」、「賈平凹：懂得發現自己（成長故事）」「賈平凹——一個醜陋的漢人終於上路了」「賈平凹《我的自傳》」；網絡上同時呈現的相關書籍和文章，如謝有順的《散文的常道》、孫見喜的《鬼才賈平凹》以及賈平凹散文《月跡》《孤獨地走向未來》《醜石》《對月》《泉》等，也可以上網購得或者圖書館借閱（有時還可以網絡在線閱讀）。此處由於篇幅有限，僅為解讀需要挑選部分文字出示：

1、賈平凹自述取名緣由：姓賈，名平凹，無字無號，娘呼 「平娃」，理想於通順，我寫「平凹」，正視於崎嶇，一字之改，音同形異，兩代人心境可見也。生於1952年2月21日。孕胎期娘並未夢星月入懷，生產時亦沒有祥雲罩屋。幼年外祖母從不講甚神話，少年更不得家庭藝術薰陶，祖宗三代平民百姓，我輩哪能顯貴發達？原籍陝西丹鳳，實為深谷野窪；五穀都長而不豐，山高水長卻清秀。離家十年，季季歸裡，因無衣錦還鄉之欲，便沒「無顏見江東父老」之愧。先讀書，後務農，又讀書，再弄文學；苦於心實，不能仕途；拙於言辭，難會經濟；捉筆塗墨，純屬濫竽充數。若問出版的那幾本小書，皆是速朽玩意兒，哪敢在此列出名目呢？如此而已。

2、關於賈平凹的散文創作，他自己這樣說：「慰藉這顆靈魂安寧的，在其漫長的二十年裡，是門前屋後那重重疊疊的山石，各山石之上圓圓的明月……山石和明月一直影響我的生活，在我舞筆弄墨擠在文學這個小道上後，它們又左右了我的創作。」——表明他筆下的一草一木，都與他的心靈有著緊密的聯繫。

3、作家謝有順先生曾說：「賈平凹的散文，表達的正是賈平凹這個人，他是『跳出來的』，所以我常常能在他的散文中，讀到辛酸和悲涼，這種感覺，比讀他的小說時要強烈得多。」——表明賈平凹的散文，特別注重個人的情緒體驗。

4、賈平凹的散文大致有幾種類型，有描寫人物的（如《摸魚捉鱉的人》）；有表現風物的（如《陝西小吃小識錄》）；有一般的隨筆（如《人病》）；有場景小品（如《靜虛村記》）；也有表達個人情感的情緒小品（如《大窪地一夜》）。而《一棵小桃樹》就是屬於託物言志的情緒小品，它的主旨是表達面對挫折和磨難，只要不屈不撓，定能創造出美好的未來。

5、賈平凹個人成長經歷：小時候計算能力很弱，但是在畫畫上表現出一定的天賦，於是在成人的鼓勵下想當個走村串戶的畫匠，就有意無意地留心看畫匠幹活兒。後來父親又發現他和隔壁的男孩兒，剪下許多貓貓狗狗的紙樣，拿著手電鑽進雞窩裡「放電影」，於是就指望他當個放電影的。後來他竟然稀裡糊塗地考上了縣裡的高中，一心寫東西給校刊，期望能夠刊登，但心願一直落空。他不想把這些凝聚著自己心血的文稿扔了，抱著試試看的想法，不甘心的他於是自己本市的日報社投去幾篇，結果意想不到的事情發生了，他的文字竟然出現在了日報上。再後來，他的名字相繼出現在了省內外的報刊上。從此以後，他在文學創作方面更加勤奮了，因為他發現，他還有著一項自己都意想不到的才能。

6、賈平凹自述成長經歷，末尾有一段他自己對於人生的非常有意思的感悟：這個世界上更多的人，是被別人安排著過完一生，被安排著學哪門技術，被安排著進哪個學校，被安排著在哪個單位上班……卻從來沒有真正為自己安排一件事情去做。人在這時候，最需要有一隻凳子，你站上去，才會發現，你還有著許多沒有挖掘出來的才能和智慧。而這隻凳子，就是突然闖進你心中的一個想法，一個念頭。而沒有這個凳子，你永遠看不到夢想，更別說擁有它。

7、關於本文的寫作背景是這樣闡述的：1976年，為期十年的文化大革命終於結束，在這十年期間，無數被時代耽誤年華和奮鬥機會的青年人開始反思，開始追求。作家賈平凹在這個大的時代背景下，託物言志，以「小桃樹」的形象來象徵文革中成長起來的青年一代。通過它坎坷的出生、成長到迷茫和看到希望的描述，反映了青年一代在迷茫和探索正成長的真實歷程。文章最後小桃樹所孕育所保留的那一個花蕾，豈止是「風浪裡航道上遠遠的燈塔」，它更是青年一代胸懷大志、奮起直追、報效祖國的象徵。

圖片來自網絡

二、比較閱讀《一棵小桃樹》、《醜石》、《泉》以及作者自述成長經歷的文字。

《一棵小桃樹》：作者懷著小桃樹能給「我」帶來幸福的希望，讓它「孕育著我的夢」而種下它，並對它有著特別的偏愛。見到它長得纖弱，沒人管它，為自己漂泊他鄉忘卻了它而難過。當自己生活遭到挫折，見到小桃樹在風雨中掙扎，頑強同命運作鬥爭時，「我」不由得對它產生讚美之情。總之，小桃樹象徵著「我」的幸福和希望，小桃樹的坎坷經歷又和「我」的相似，所以，「我」關注它、愛護它。

《醜石》：那是一塊外形奇醜的石頭:不圓不方，無形無稜。既不能砌牆，亦不能洗衣，就連孩子在上面玩耍，也會因其不平而磕著碰著，於是乎大家一致稱其為「醜石」。可就是這麼一塊百無一用、遭人唾棄的石頭，竟會被天文學家一眼看出它不是凡石，乃是一塊隕石。從此它身價倍增，最終以其內在的價值得到世人的認可。

《泉》：月光下樹的年輪像泉水的漣漪，月光下的樹樁很像一口泉。老槐樹死了，但她的生命仍在延續，它像泉一樣永不枯竭，嫩枝又長了出來，並且茁壯成長。

每一位作家必然有自己獨特的生命軌跡，而這種軌跡也必然給他的內心留下深深的烙印，影響著他的思維方式和人生感悟。賈平凹的人生，是一個眾人眼裡平庸的小孩，經過自身努力，最終從人群中脫穎而出的過程；而賈平凹這三篇散文，表達的是一個共同的主題：生命受挫、壓抑的背後，其實蘊含著強大的生命力；只要不妄自菲薄，終有一天會誕生奇蹟。

由此可見，賈平凹的散文，都是自我的一種表達。學生閱讀到這些信息，在思維的幫助下，必然很快就能讀懂課文《一棵小桃樹》，並且這樣的閱讀過程，讓他們不僅不會感到枯燥，而且充滿了探求、發現的樂趣，很好地滿足了他們的好奇心。

又因為得出這樣的結論如此自然，在他們的印象中就是鮮活鮮活的，印象特別深刻。

更重要的是，由此他們很容易因為被賈平凹的人生經歷與創作動機所吸引，進而自覺或不自覺地模仿賈平凹進行文學創作，以此嘗試著表達自己的心聲。寫作的創作動機自然生成。

由這篇課例可以看出：溯源閱讀法，就這樣教會孩子一種閱讀方式，他們在不知不覺中閱讀大量的文字，並且學會對大量信息的處理，試著從作者創作動機的角度解讀文本的生成，讓電腦為學習所用，書籍自然引進，孩子慢慢就會喜歡上這樣的語文學習方式，這種方式可以幫助他們遷移到其他學科的學習。追根溯源、刨根究底，發現問題，解決問題，這種學習上最難得的探究性的思維方式，也很容易讓他們走向終身學習和創作之路。假如這個閱讀、篩選、提取、思考的過程是家長與孩子一起參與進行親子閱讀的情況下完成的話，對於親子關係、親子感情的促進亦有著不可取代的作用。

另：「朝花時文」微信公眾號曾發布推文《賈淺淺：我的父親賈平凹》，那是賈平凹女兒寫他父親的文章，在此強烈推薦各位學生、家長、老師閱讀。原文較長，其中與課文《一棵小桃樹》所體現的作者的精神相通處，是這樣兩段文字，也供學習這篇課文時順便一讀：

「正如他在那幅《孤獨的走向未來》的畫裡所說：「塵世並不會輕易讓一個人孤獨的，群居需要一種平衡，嫉妒而引發的緋謗，扼殺，羞辱，打擊和迫害，你若不再脫穎將平凡，你若繼續走，走，終於使眾生無法趕超了，眾生就會向你歡呼和崇拜，尊你是神聖。神聖是真正的孤獨。

「沒事時我還常常琢磨他畫《海遊圖》包括《孤獨的走向未來》《東坡問鵝圖記》《蹭痒痒》這一類作品時，創作意圖或動機是什麼。其實就我個人的理解，拿《海遊圖》來說吧，就是與莊子一樣，一個人逍遙自在，無所羈絆，顯示出個人精神世界的寬廣，浩瀚，這是任何人都無法侵入、幹涉的。這麼多年來嘔心瀝血的作品，常常受到抨擊與詆毀，人生壓抑與苦悶對他這個老實又本份的人來說，只有精神的自我放逐，才能使他在苦難的現實中，超然物外，水火不侵，才能在短暫的喘息之後，又一次卯足了勁，拼命向前衝。曾經有一次聊天的時候說到他這幾年作品頻頻獲獎，但始終於矛盾文學獎無緣，談到他這幾年作品遭遇的時候，大家都忿忿不平七嘴八舌，他卻很平靜地坐在那裡一邊給大家倒茶一邊說：「哎，這就是一個人的命，命裡沒有這個你就是爭也爭不來，咱現在為啥還沒有，證明和人家的差距還不小，我現在只有自己努力爭取把作品質量提高，到時候上下高低一目了然，別人也就無話可說，該你的別人是拿不走的。」一番話說得在場的個個都無語。那一刻我真是打心眼裡敬重和感動，他竟然有這樣的心胸和氣度！他不怨天尤人，更不顧影自戀，只是把所有的注意力投放在自己的作品上，如何寫出更多更好的作品，才是他最最關注的。這種豁達、超然物外的風骨，值得我永遠學習呀！……」

在採用溯源閱讀法學習課文時，不妨多關注一些比較好的雜誌刊物或者報刊欄目，如《讀者》《朝花時文》《文匯筆會》《夜光杯》等，一旦發現與課文有關聯的內容，隨時可以穿插入內進行拓展閱讀，這樣更有助於加深對課文的理解。