昭和的命,昭和的病|從日本看民族主義失控的後果

2020-12-14 騰訊網

Final Analysis Conclusion

最終分析結論

自明治維新以後,在列強環伺之下的日本從一個「彈丸小國」發展成為整個近代史上亞洲唯一的強國。但是,失控的民族主義成為日本膨脹並走上毀滅之路的一個重要因素。昭和時期日本的案例,值得每一個走在大國路上的國家借鑑。

縱觀世界近代史,日本無疑是一個重要的國家:它在列強環伺的情況下從一個「彈丸小國」成為了整個近代史上在亞洲唯一的獨立國家,在一戰後,日本甚至成為了「列強」之一。從世界文明史的角度看,客觀地說,日本當時的成功,從側面證明了亞洲族群並不天然遜色於西方人。可惜的是,本應成為亞洲領袖,帶領亞洲走向光明未來的日本卻選擇了一條錯誤的、對外擴張的道路,最終成為了法西斯勢力在太平洋地區的策源地。

無可否認的是,從明治維新一直到昭和前期(二戰結束),日本的外交政策一直都是擴張性的,而這種擴張型的國家政策不僅給周邊國家帶來了深重的苦難,最終也把日本拖向了毀滅的深淵。當二戰結束時,日本近70年的發展成績幾乎被戰爭徹底抹滅。因此,日本的擴張政策,不論從其自身還是從更廣泛的角度來看,最終都只帶來了災難。

在此背景下,有必要思考的一個重要問題在於:究竟是什麼使得日本走上了一條擴張性的自我毀滅之路?又是在哪一個時間點,日本的對外政策開始失去了理智?對於其他國家來說,能從日本的慘痛經歷中學習到什麼,才能避免同樣的命運重演?對於與日本存在世代糾葛、雙邊關係錯綜複雜的中國來說,研究日本歷史上的這段國家興衰起伏,具有非常重要的借鑑意義。

對於這個問題,目前學界已經有了相當程度的研究,大致存在四種主要的解釋。第一種解釋是國際關係學者們(尤其是現實主義者們)最為常用的「國際結構說」;第二種解釋是在西方學者中更為常見的「弱民主政府說」;第三種解釋則主要聚焦於建構主義的視角,即「大東亞共榮說」;最後一種解釋是擴張政策的政治經濟學解釋。

乍看之下,似乎每一種解釋都有自己的道理。在這四種解釋之中,施耐德(Snyder)關於日本政府內部陸海軍為了部門利益不斷走向極端並最終裹挾國家政策的決策是最有說服力的。然而,本文同時認為,現存的四種解釋實際上都可以被納入一種新的解釋體系之中,即日本在二戰前具有自我毀滅性質的擴張政策,實際上是一種民族主義失控的具體體現。更確切地說,這四種解釋實際上回答了「昭和政府為何無法控制住國內的民族主義勢力」這一問題。從另一個側面,對於「民族主義在沒有外界幹擾的情況下是否必然膨脹並導致擴張政策」這一問題,則並沒有得到解釋。

由於民族主義的天然特性,民族主義在發展過程中確實存在一種天然的膨脹趨勢。造成這種現象的主要原因並不複雜。首先,民族主義是一種群體性的思潮,這意味著民族主義者們有一個宏觀上的共同目標,但不同的個體對於國家利益的邊界界定是不一致的。由於群體理性的不可靠,作為一種群體性思潮的民族主義在發展過程中極易過度膨脹(施耐德實際上描述的就是這一過程)。當這種思潮沒有得到合理的控制並最終裹挾了國家政策,國家往往會走上一條自我毀滅的擴張道路。二戰前的日本就是最為典型的案例。

要指出的是,我們並非完全否定民族主義的積極作用,但關鍵在於,一個國家的政策制定過程之中,不能出現被民族主義勢力完全裹挾的現象。

Q

那麼,如何防止民族主義的失控呢?

從經驗觀察來看,防止民族主義的失控在宏觀上存在兩種不同的方向:一是消除民族主義中的「群體不理性」;二是在民族主義和國家政策制定之間建立相應的守門人。

第一個方向,在本質上就是提升社會整體的思維能力與文化素養。這是一種從根本上解決上述問題的方式,而教育系統的完善則是其中最關鍵的環節。但由於非常容易理解的原因,這種方式的實現時間往往過長,並且過程中的可控性較差。因此,這種方式儘管非常重要,但對於政策從制定者們來說往往是不夠的。

第二種方式是一種短期的解決方式。用一個通俗比喻來說,這種解決問題的思路不是要根除病灶,而是為了防止疾病對人的健康造成損害。建立守門人的方式還可以大致分為兩種:一是建立一套成熟的政治制度,用制度性的因素來隔離民族主義的不利影響。這也是西方發達國家中較為流行的做法。應該說,這種方式已經證明了其有效性,一個最典型的案例就是:同樣具有兩個民粹主義領導人,但美國與巴西相比,制度性的約束以及隨之產生的建制派,對於遏制民族主義對政策產生不良影響具有更明顯的作用。二是要依靠社會內部少數的政治權威,通過精英的威望和素質來隔離民族主義失控的負面影響。這種方式也有過曾經成功的案例。

Q

那麼,制度與權威哪一個更有效呢?

這不是一個可以輕易回答的問題。這不僅因為兩種方式各有優劣,還因為每一個國家和社會的狀況都不盡相同,沒有一勞永逸的辦法。

首先,制度性的守門人的主要優勢在於其一旦形成,遏制力將會非常明顯並且相當穩固;但其劣勢在於,制度的形成往往耗時甚久,並且過程中可能會伴隨著相應的代價(例如法國大革命)。而權威性守門人的優勢在於其可操作性較高,而劣勢則在於個人因素的不可持續性和不穩定性。

不論是哪種方式,其實現過程中都需要與當地的現實相結合,兩者都不是必然成功的。儘管方式和路徑上存在不同的可能性,但有一個問題是確定的:即使是在現代,民族主義的失控仍然是威脅到國家利益的一個問題,這一點必須得到政策制定者們足夠的重視。

昭和日本的案例還有一個重要的研究價值:即如何處理與現行國際秩序的關係。正如Snyder指出的那樣,從歷史經驗來看,任何想要獨立挑戰現行國際秩序的國家,往往都以自我毀滅而結束。國際秩序的成功轉變往往是漸進的。對於二戰前的日本來說,民族主義的直接影響是促使日本政府將自己置於了當時國際秩序的對立面。從昭和時期日本的歷史起伏來看,防止民族主義失控對於國家政策的負面影響,無疑是國家治理中需要考慮的一個重要方面。

相關焦點

  • 日本北海道之旅——昭和新山(活火山)
    昭和新山 如期名,是日本昭和年間才出現的新山 ,這個地方原本是田,在昭和18年(1943年)因為地震,使原有的地隆起,形成了這座火山 ,就以「昭和新山 」命名。之後的兩年,因為餘震不斷,使得這座山越來越高(目前標高約407米),並於1957年指定為日本國家的特別天然紀念物。
  • 昭和前期的日本批評
    (《日本浪漫派的時代》 1969年)因為保田在昭和初期曾是馬克思主義者,所以從「崩潰」到「走向反省日本」只是轉向後罷了。然而,某種意義上,向馬克思主義的迴轉也可以說是「崩潰」或「空白」的結果。不過,明確將此作為「一戰的戰後時代」來理解,是在大地震之後。這一時期,可以意識到世界的「同時性」。
  • 5分鐘了解日本「昭和時代」歷史
    昭和中期開始,進入各種復興建設,人民試圖在經濟上與心理上重新站起來,1964年時的東京奧運可說是一劑重大的強心針,各種溫柔與溫暖的故事,在各個角落發生。隨後各行各業漸上軌道、欣欣向榮,在昭和末期時達到最高點,但物極必反,由於經濟活動過於發達,甚至造成了許多投機行為,一度引發「泡沫經濟」,影響日本後來在平成年間的經濟大蕭條時期。
  • 日本昭和年間那些消失的行當(連載1)
    本書作者為日本作家澤宮優,主要以努力生存的小人物為創作主題,代表作有《巨人隊捕手》《昭和的工作》《戰國廢城紀行》。來自老行當的無聲吶喊首先說一下本書提到的「昭和的行當」的含義。一種是昭和時代常見的庶民從事的職業,但現在已經消失。人力車那些昭和初年就不見蹤影的行當也包含在內。
  • 日本昭和女子大學代表團到訪人文學院
    2018年5月3日下午,日本昭和女子大學總長兼理事長坂東真理子,理事植松基員,國際學院院長高野恵美子,國際學部國際學教授Husel,教學支持中心國際交流課次長山崎真伸訪問人文學院。藥學院黨委書記(原人文學院黨委書記)劉建新,人文學院院長楊慶存,人文學院黨委書記齊紅,院長助理高磊等參與接待交流。會議由人文學院副院長劉佳林主持。
  • 日本歷代年號中「昭和」使用時間最長
    (觀察者網訊)日本當地時間11時40分(北京時間10時40分)左右,日本內閣官房長官菅義偉召開記者會宣布新年號定為「令和」。日本共同社也梳理了從「大化」到「平成」為止的共247個日本年號,其中「昭和」持續時間最長使用了62年零13天。
  • 日本盛行錢湯裸體泡澡,這裡還原日本昭和時期錢湯池
    昭和是日本天皇裕仁在位期間使用的年號,時間為1926年12月25日—1989年1月7日。昭和是日本年號中所用時間最長的。圖為日本洞爺湖度假村裡的昭和時期錢湯池門面。日本人為什麼喜歡泡溫泉?當地人解釋:「泡溫泉的時候要脫掉衣服,不用穿著表示自己身份的衣服,變成了『一無所有』的狀態。也就是說,泡溫泉的時候沒有了平常生活中的上下級關係。
  • 日本家電博物館:領略昭和時代家電的魅力
    【中國家電網 郭瑩瑩 編譯】據日本媒體報導,日前,由日本私人收藏家增田健一建成的家電博物館在東京都足立區正式對民眾開放。此次博物館展出主題為「時光滑倒的昭和時代家電」。博物館主要展出昭和30年代的家電,其中,不乏當年設計奇特、且很少在市面上見到的珍品。
  • JPUE日本大學中國直招—昭和女子大學
    設有人類文化學部(日本語日本文學科、英語溝通交流學科、歷史文化學科、國際學科)、人類社會學部(心理學科、福祉社會學科、現代教養學科、初等教育學科)、生活科學部(環境設計學科、健康設計學科、管理營養學科),大學院設有文學研究科(日本文學專攻、英美文學專攻、語言教育溝通交流專攻)、生活機構研究科(生活文化研究科專攻、心理學專攻、生活科學研究專攻
  • 人文學院代表團訪問日本昭和女子大學
    2019年3月15日上午,人文學院黨委書記齊紅、副院長劉佳林一行訪問日本昭和女子大學,與該校理事長坂東真理子、校長金子朝子等就雙方合作事宜進行了會談。下午,人文學院代表團與昭和女子大學國際交流中心主任山崎真伸以及中心其他人員圍繞坂東基金和坂東真理子作品翻譯出版事宜進行了會談。雙方探討了拓展坂東基金資助項目的可能性,同時表示將共同推進坂東真理子新書發布會事宜。
  • 日本旅遊攻略:昭和紀念公園,東京西郊的大型公園!
    昭和紀念公園簡介昭和紀念公園(日語:昭和記念公園/Shōwa Kinen Kōen,英語:Showa Memorial Park)位於日本東京都多摩地區的立川市(Tachikawa),乘火車從東京市中心出發只需要30分鐘。
  • 昭和剩餘的騎士
    大家好,我是特攝迷假面,前期我給大家介紹的是假面騎士剛起步的10位大哥,今天開始我會給大家介紹昭和騎士的剩餘幾位看圖真正的蝗蟲怪人騎士真這是石森老師的得意之作,也是原本假面騎士的樣子,原本還有續作的,可惜老師死了後就沒這個了上面就是昭和所有的騎士很多網友也在問一個問題為什麼這幾個人上面都有天線一樣的東西
  • 日本TDK、昭和電工擬與中國合資生產稀土磁石合金
    日本TDK、昭和電工擬與中國合資生產稀土磁石合金  據《日本經濟新聞》報導,日本TDK、昭和電工擬在中國建廠,合資生產電力汽車和混合動力汽車發動機所需的稀土合金。雖然日美歐已就中國限制稀土出口問題向WTO提起訴訟,但是雙方的爭議預計將長期化。以避免出口數量限制,TDK、昭和電工決定在中國當地生產,確立穩定供應體制。
  • 熱烈祝賀優聲國際優秀學員史繁熙考入日本昭和音樂大學!
    喜 報 熱烈祝賀 優聲國際的優秀學員史繁熙 順利考入日本昭和音樂大學
  • 日本思想史學者子安宣邦:昭和戰爭是明治維新的最終結果
    近來不少人開始反思這一論調,然而歷史學界仍然忽略了一個很重要的問題——昭和的十五年戰爭及戰敗,正是明治維新與日本近代化的最終結果。日本著名思想史家子安宣邦認為,要擺脫歷史修正主義,就要對公認始於明治維新的日本近代史進行追根探源式的反思。
  • 日本昭和女子大學坂東真理子理事長一行訪問人文學院
    2019年11月2日,日本昭和女子大學理事長坂東真理子、國際研究系教授呼斯勒一行訪問人文學院。上海交通大學副校長徐學敏,上海交通大學出版社人文分社副社長趙斌瑋,上海交通大學人文學院黨委書記齊紅、副院長劉佳林、副院長吳劍鋒、合作交流辦主任莫筱玲、歷史系講師陳愛國等參與接待交流。
  • 《昭和史》日本學者的二戰思考——中立客觀還是有意脫罪
    刻意與雙方保持距離,以其為首的這一歷史研究派別也在歷史社會上的一個重要維度當中,通過自己的視角去研究二戰對日本的影響。包括日本發動二戰的原因,過程以及失敗的教訓。《昭和史》一部編寫日本在戰爭中的災難記述在《昭和史》這部書中半藤一利,重點講述的是日本民眾在這場戰爭中的悲哀。
  • 日本昭和時代最後的美人澤口靖子,美貌驚豔了眾人
    聊起美人,怎麼能少了日本昭和時代的少女偶像(活躍於八九十年代的女星),在當時的年代,除了要有實力,更重要的是實打實的顏值。她被稱作日式美女的巔峰水平,是日本昭和時代最後的絕世美人;她五官明豔,這讓她一下成為80年代炙手可熱的明星,也成為昭和時代兼具美與性格的代表人物。
  • 錦鯉掃盲:大正三色與昭和三色
    在鯉魚的眾多品種中,大正三色與昭和三色、紅白是主要品種,在日本被稱為「御三家」。在這三種顏色中,大正三色和昭和三色都有三種顏色:紅、黑、白,初學者總是很難分辨,今天就來跟著我簡單區分一下吧。昭和三色指黑色基底上有紅、白條紋,胸鰭基部有圓形黑斑的錦鯉。它與紅白錦鯉、大正三色而被稱為「御三家」。昭和三色的斑紋圖案一般如圖所示。了解了大正三色和昭和三色的基本特徵外,我們不難區分它們。可從黑斑的特徵來進行分析,根據頭部斑紋特徵、軀幹條紋特徵和胸鰭條紋特徵三點進行識別。1. 頭部:大正三色頭沒有黑斑,而昭和三色頭有。2.
  • 橫空出世的中國圍棋少年,引渡日本打遍無敵手,成為「昭和棋聖」
    但20世紀,圍棋的中心是在日本昭和時代,甚至世界上大部分認為,圍棋起源於日本。但是,20世紀之初,中國出生的一位少年,橫空出世,自年幼就展露出天才的技藝。當他東渡日本深造,便開始了傳奇的一生。隨著年齡增加,不斷擊敗日本職業圍棋選手,直到封神之戰「十番棋大戰」後,擊敗了日本所有十段內選手,包括十段,也就是,日本再無可以與之匹敵的對手,從此,被稱為「昭和棋聖」。這位棋童正是吳清源。