雅藝，逐漸走進大眾視野，越來越多的人開始學習起中國的傳統技藝。焚香就是其中之一。中國的香文化源遠流長，極具風雅，擁有濃鬱的古典美學元素，備受人們追捧。
一爐香燒，煙雲升騰繚繞，馥鬱清香遍布，最是襯託一室幽情。
《紅樓夢》中的秦可卿的室內，便借寶玉之目之鼻，寫道：「剛至房門，便有一股細細的甜香襲了人來。寶玉便覺得眼餳骨軟，連說：『好香』。」這便是那少婦寢室的濃香迷醉了。
黛玉，高潔無比，香的加持不僅可表明其清潔脫俗，更可寓意她的雅致幽情。「鳳尾森森，龍吟細細，舉目望門上一看，只見匾上寫著『瀟湘館』三字······走至窗前，覺得一縷幽香從碧紗窗中暗暗透出。」
而賈府四小姐惜春所住之處，竟然直接用「暖香塢」三字命名，也可見少女閨閣之香酣：「有幾個人打起猩紅氈簾，已覺溫香拂臉。」
倒流香和倒流香爐據考古已有之，只不過現在更加被人青睞。倒流香顧名思義，燃燒之時，煙霧傾瀉而下，仿若瀑布奔流，而非嫋嫋升騰。倒流香消散的速度相較而言輕而緩慢，因此更加易於觀賞和品味。
倒流香的形狀一般是塔狀或錐狀，配合各種樣式的香爐，可以營造出不同的意境，比如流水潺潺、比如流雲朵朵、比如瀑布飛流、比如濃霧集聚、比如深潭幽幽。
李白是盛唐時期最璀璨的詩人，文思浩蕩，才氣縱橫，想像深邃悠揚，行文放縱無拘。《望廬山瀑布二首·其二》應該是大多數人都能成誦的詩文：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
如果當時李白眼前，有香倒流，想必這詩便更加貼切了。試想浪漫不羈的「謫仙人」，身旁是浩蕩煙雲傾瀉而下，而詩人於濃鬱白霧之中詩歌唱，豈不更增其縹緲；即便獨自一人時「舉杯邀明月，對影成三人」，也不只月光相伴，而是雲霧繚繞，香氣氤氳，或許也會減少其孤獨寂寞吧。
萬事如流水，而倒流香仿佛流水，更加生動自然。
他說：世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
他說：桃花流水窅然去，別有天地非人間。
他說：飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。
想必今人若焚倒流之香，也勢必會想起這些或跌宕、或慨然，或充滿哲思的詩詞吧。這些意境正組成了中國人獨特的審美理念和情感寄託。
倒流香爐樣式的多樣，也為焚香時的意境增添了更多情趣。
如有機會，倒也不妨暫且放下印香、線香等物，嘗試一下塔香錐香，點燃後看著煙雲傾瀉出的仙境，變換一種焚香的感覺，在另一種狀態中，感悟另外一種意境，品悟另外一種幽情。
那麼此時，讀書也可，喝茶也可，澆花也可，對弈也可，索然無事單單看著流水緩緩湧動聚集也可。
浮生半日閒，一切由自己主張，愜意安穩使得，倦怠慵懶也使得。我們也許無法像古人一樣，把大把的時間投入一場香事，可我們需要有片刻的時間，燃香一炷，讓香味從嗅覺開始，慢慢進入腦海、心靈，忘卻繁雜瑣事，沉靜香事中。用香的流淌，洗刷塵世汙垢，用香的馥鬱，清潔紅塵俗味，用香的優美，增添人生雅致，用香的無處不在，讓一切縫隙裂痕得以彌補。
作者：新月丨弘益茶道美學撰稿人
本期編輯 離蘇
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