「昨日紫姑神去也，今朝青鳥使來賒。未容言語還分散，少得團圓足怨嗟。二八月輪蟾破影，十三弦柱雁行斜。平明鍾後更何事，笑倚牆邊梅樹花。」唐朝李商隱《昨日》
詩文漫讀：昨天的紫姑神，已經走了，到現在還沒有任何音訊。
還沒有說上話就已經分開了，這麼少的團員足以讓人嗟嘆。
16的月亮，讓月亮的影子不在那麼圓，箏上的13根弦柱，都代表著離別。
早上起來，心境寥落，在牆邊的梅樹花邊笑倚著。
初衣解詩：昨天是什麼日子呢？是正月15。
這首詩的名字雖然叫《昨日》，但這依舊是一首無題詩，李商隱的無題詩，向來是以寫別離之聲為主要內容的詩體，裡面充滿了愛情的相思離別。
如果說紫姑，是代指，李商隱心中的一個女子，這首詩很容易解讀下來。
那個女孩子正月15，如同仙女一樣，來到了他所住的地方，但僅僅做了短暫的停留。答應過寫信的，只是別離的時間太短，還來不及送信，報平安。
回憶起昨天，未容言語還分散，少得團圓足怨嗟。這一聯非常深情。這個女孩子和她相見，一定是在人堆裡，沒有說話的機會，就算是這樣的見面也算是一種團圓，但這樣的團圓豈不讓人傷感。
正月15半夜之後，月亮也就不再團圓，意味著分別。也就是說，和這個女孩子的相會，不過是在正月十五短暫的時間。
早上起來，詩人去女孩子站立過的地方，靠著梅花，笑了起來。
那麼這個笑做如何的解讀呢？一方面有甜蜜，因為見過她了，一方面有心酸，因為她離開了，一方面有寥落，自己又是漫長的一個人。所以這個笑是很堪玩味的，帶著傷感，落拓，苦笑。
這個詩裡的女孩子是誰呢？讓作者以團圓這樣的詞，這不是追慕，這是兩情相悅的愛人，至少做的心裡是把她當做愛人和家人的。
紫姑是中國古代民間的一種神仙，可以說，民間是很崇拜紫姑的，她可不是什麼青娥素女，而是非常接地氣的。在唐朝，每年正月十五，都要在家裡備上釵環，簪花，放在廁所和門角，叫迎紫姑。但是每個朝代每個地方，迎紫姑的方式又不一樣。
有的向紫姑佔卜桑蠶農事，有點地方向紫姑請教讀書寫詩。總之正月十五，紫姑就是與民同樂的仙女娘娘，那天什麼事都可以問一下她。
所以說這個女孩子，和李商隱是非常熟悉的，不是那種虛無縹緲的嫦娥天仙，至少是定過情的，才會讓他如此的惆悵。
有人說，是因為令狐綯，對李商隱猜忌打壓，這首詩是李商隱借紫姑來感慨，沒有辦法和令狐陶解釋清楚。這也說得過去。但如果是這種意思，那這個笑就更堪玩味，那簡直是苦笑。
「郎君官貴施行馬，東閣無因許再窺。」令狐綯對李商隱的封殺，起源於何時何事已經不可解，但是他們曾經是有過非常好的兄弟情義的時期。
對於多感的詩人來講，沒有辦法解釋的事情，不容分辨的現狀，造成兩個人相見短暫，卻又無話可說，只剩下情感的惆悵。這種壓抑和無奈，也許只有正月15之後的清冷的梅花和雪才能稍做舒緩吧。
所以初衣說這首詩的笑非常堪玩味。無論是從情詩解讀，還是寓託。
這首詩裡最深情和傷心的句子是，「未容言語還分散，少得團圓足怨嗟」，人生的未足惆悵，不是枉然，可以解釋的，是一種傷心。
讓我們重讀這首小詩：「昨日紫姑神去也，今朝青鳥使來賒。未容言語還分散，少得團圓足怨嗟。二八月輪蟾影破，十三弦柱雁行斜。平明鍾後更何事，笑倚牆邊梅樹花。」
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