文/夏小憂
最近在追熱播劇《小歡喜》，學霸喬英子成績優異，一直名列全校第一，直到轉學生林磊兒的到來，才把她穩居第一的神話打破了，陶虹飾演的媽媽宋倩雖然嘴上說著不介意，但行動上卻處處表明了她的介意，她禁止英子再去參加天文館的演講，還沒收了她最喜歡的樂高，在宋倩看來，高三是最關鍵的一年，成敗在此一舉，所有的娛樂、愛好，統統都要給高考讓路。
劇中的另一個媽媽，海清飾演的童文潔也是一樣，「考上本科」是她常常掛在嘴邊念叨的話，上一秒因為兒子方一凡分數進步帶他吃大餐，後一秒聽說這分數依舊沒大學上、立馬拉著沒吃幾口飯的一凡去補習班......一凡要藝考，她說那是瞎浪費時間；一凡說他成績也許不夠好，但他情商高，她不關心，只是一心盯著考試分數不放......
這樣的家長在中國一抓一大把，他們認為，高考是人生中至關重要的考試，考上名校，找個好工作，再嫁/娶個好對象，人生就完滿了，就自在了。
可人生真的會因為考入名校就自在了嗎？
童文潔自己不就畢業名校嗎？她的人生自在嗎？我看似乎並不是那麼回事兒，隔三差五出么蛾子的兒子，把自己位置取代、還時常找她茬的下屬，哪一件事都夠她喝上一壺，都焦頭爛額了，還談何自在？
看著劇中的媽媽們一個比一個焦慮，一個比一個抓狂，孩子們一個比一個無奈，一個比一個委屈，我忍不住問自己：人生要怎麼樣才能從容自在？
帶著這樣的疑問，我打開了季羨林老先生的散文集《一生自在》，不得不說，老先生是真正有智慧的人。
他博古通今、學貫中西，精通英、德、梵等多國語言，是真正的文學大師，我以為他一定也逃不開「我吃的鹽比你們吃的飯還多」的過來人姿態，少不了對後人對晚輩的一番指點和說教，但翻開這本書，意外發現他率真、純粹、從容、豁達，毫無大師的架子。
即便談起當代年輕人身上的某些「惡習」，他也能夠帶著包容的態度去探討，以客觀的角度給出建議，而不是從權威的角度進行批判。跟很多年長的人反感「代溝」不同，他竟然對「代溝」大加讚賞，因為在他看來，有代溝才有進步，總不能年輕人跟老年人一模一樣吧？不得不說，季老先生他啊，真是耿直又可愛呢。
季老爺子還說，每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。不完滿才是人生。與其追求完滿，倒不如樂得自在。
一起來看看季老先生的自在人生，順便取取經吧。
一、關於讀書：開卷有益
在季老看來，讀書絕對是天下第一好事，因為書籍是貯存人類代代相傳的智慧的寶庫，人類想要獲得進步，就離不開增長智慧，所以當然要看書。
談到很多人喜歡反諷的「讀書無用論」，甚至搬出歷史上大字不識的馬上皇帝劉邦和朱元璋時，季老笑笑說，中國悠久的優秀的傳統文化的傳承者，是這一批「地痞流氓」，還是「秀才」？答案昭然若揭，這一批「讀書無用論」的現身「說法」者的「高祖」「太祖」之類，除了鎮壓人民、剝削人民之外，只給後代留下了什麼陵之類，供今天旅遊的人賺錢而已。他們對我們國家幾乎沒有貢獻可言。
這樣的道理放眼當下也是一樣，的確也有個別「土大款」，不愛讀書，照樣能夠發大財，招搖過市，但在季老看來，這些都是個別現象，暫時的現象，長久不了。並且，傳承文化也不能希望於這樣的人身上，還是要寄希望於莘莘學子、寄希望於全天下的讀書人們。
那讀書既然這麼重要，那我們應該讀什麼樣的書呢？
季老說，自己專業的書當然要讀，這不在話下。自己專業以外的書也應該「隨便翻翻」。知識面越廣越好，得到的信息越多越好，否則，很容易變成鼠目寸光的人。鼠目寸光不但不利於自己專業的探討，也不利於生存競爭，不利於自己的發展，最終為大時代所拋棄。
當讀書不再功利，而是變成一種嗜好，又怎會不自在呢？
二、關於教育：素質教育的重要性
古往今來，教育的重要性都無需多言，追溯到封建社會，帝王的所作所為，無一不是為了鞏固自己的權利，教育也是一樣。中國兩千多年以來，都視教育為立國之本。因為只有不斷培養優秀的人才，我們國家的優秀文化才能繼續傳承，不會中斷。
如今這個時代更是如此，從「別讓孩子輸在起跑線上」的口號上就可見一斑，這是一個全民重視教育的時代，就連親戚家剛上幼兒園中班的小朋友，暑假都上了好幾門興趣班，什麼畫畫班、滑輪班、英語班......
家長根本無暇顧及孩子有沒有興趣、學不學得會，關心的統統都是：人家孩子都學了，我家不學不就落後了嗎？這是家長的無奈嗎？不，這其實更是孩子的悲哀。
對於當前這樣一個焦慮的教育環境，季老提出兩點希望：
一是，希望切切實實地增加教育經費。學校的根本任務是教學和科研，是出人才，是出成果。只有把教育經費問題落到實處，解決各類學校經費短缺的問題，學校才能一心一意辦教育，而不是整天為「找錢」「創收」分心。
二是，希望重視大、中、小學生的人文素質教育和倫理道德教育。現在我們中華民族的一般道德水平確實有待提高，亂扔垃圾、闖紅燈、插隊、一言不合就動手等現象比比皆是，這都是素質教育不達標的體現。
每每看到「請吃飯期間起爭執被潑火鍋」、「崑山龍哥行兇被反殺」之類的社會新聞，我都覺得心裡堵得慌，忍不住會去想：如果我們的教育能夠從娃娃抓起，重視公民的品德教育、素質教育，而不僅僅是追求「面子」「金錢」「功名」這些世俗的標籤，是不是會少發生很多的人間悲劇？
唯有全方面抓教育，才能讓我們每個人都活得自在。
三、關於愛情：愛情不是全部
愛情這個話題，千古以來都被人們熱議。究其原因，季老總結說，如果一個人不想終生獨身的話，他就必須談戀愛以至結婚，這是「人間正道」。（當然，現在這個社會對婚戀觀越來越包容，加上婚姻對女人的束縛等等客觀影響，越來越多的女人不願意走進婚姻，這種現象也是有的，不過這裡不作過多討論）
在季老看來，愛情也許是人生裡不可或缺的一種東西，但它卻不該是我們人生的全部，一個把愛情視作全部的人是危險的。終日卿卿我我，神魂顛倒，影響正常的工作和學習，這樣的愛情還是慎重為好。
另外，兩個人「一見傾心」，立馬「閃婚」甚至「閃育」也是不值得提倡的。季老說，兩個人必須有一個互相了解的過程，這個過程不必過長，短則半年，多則一年，餘出來的時間應當用到刀刃上，搞點事業，為了個人，為了家庭，為了國家，為了世界。
雖然季老自嘲自己已經是博物館中的人物，無權對年輕人的生活說三道四，同時又直率地表示「有時候如鯁在喉不吐不快」，可在我看來，這樣的季老特別可愛、可敬。必須承認，他的個別觀點也許不再適合眼下的時代，但大部分的觀點還是很有參考價值的。
甜蜜的愛情，美滿的婚姻，是我們大多數人都嚮往的，但無論感情有多甜蜜、多默契、多......這些都不該成為我們人生的全部，如果世間的人們都沉迷於小情小愛，置其他事情於不顧，這個社會、這個世界還將如何運轉？
誠如季老說的那樣，唯有不把愛情當作人生的全部，我們才能自在。
四、關於人生：與其完滿，不如自在
都說家家有本難念的經，放眼古今中外，又有誰真正覺得自己的人生是完滿的呢？
要不蘇東坡怎麼寫「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」呢？南宋方嶽的詩句裡面怎麼有「不如意事常八九，可與人言無二三」呢？這些膾炙人口的詩詞足以說明，人生啊，不完滿實屬常態。
包括《小別離》裡面幾個家庭也是一樣，各有各的不如意。
英子乖巧懂事、成績優異、眉清目秀，但因為宋倩虎媽式的教育方式，英子不敢在媽媽面前表現自己「孩子」的一面，常常違背內心、順從媽媽的管教，這樣的親子相處模式，很可能會讓英子形成「討好型」人格，即便沒有形成，也可能會讓英子在脫離媽媽的視線後，徹底放飛自我；另外，爸爸無底線的溺愛，也不利於英子的成長。這樣的家庭，自然不完滿。
方一凡家，爸爸方圓倒是通情達理、遇事不慌不忙，但媽媽童文潔常常三句話不到就掄起傢伙暴打方一凡，加上方一凡常年墊底的學習成績，一直是童文潔的一塊心病。不僅如此，方圓中年失業，童文潔也遭遇職場危機，這個家庭，更和完滿沾不上邊。
季洋洋跟方一凡一樣，學渣，對學習毫無興趣，夢想是做個賽車手，童年因為父母常年不在身邊，跟父母關係冷淡，親子關係非常緊張。在不知情外人眼裡，這或許是一個令人豔羨的家庭，父親身居高位，母親的工作不錯，人又很nice，季洋洋除了成績不太理想，賽車方面很有天賦。但母親卻突然患上乳腺癌......
哪個家庭是完滿的？哪個人的人生是完滿的？沒有，誰也不完滿。
《一生自在》，讓我們跟著季羨林老先生的步伐，做個豁達、通透的人，學會在快節奏的生活中放慢腳步，品讀一個又一個不完滿，但自在的時光吧！