我們在說話的時候，如果想要表明自己的道理，又想說的通俗，都經常會用一個詞彙，那就是「俗話說」，而這裡的俗話也是就是大家都熟悉的俗語，一般都是口口相傳，話裡的道理簡單明了，但又寓意深刻。
比如說下面這句「色是刮骨鋼刀，無色人斷路稀」，這句話我們常聽人說，但是只要我們看完就會發現這句話很矛盾，一方面說色如同刮骨的鋼刀一樣在剔除人們身上的肉，對身體不好的。
而在下半句又說「無色人斷路稀」，這句話的意思大概就是沒有了色也是不行的，到時候將會是路上人煙稀罕，人類的繼承也會出現斷路。那到底還應不應該戒色呢？
接下來老段就跟大家分析一下，看看男人到底要不要戒色。
這句俗語其實出自著名的《酒色財氣歌》，最開始是從北宋的大相國寺流傳出來的，而且它還牽扯到了3個人物，第一個就是大名鼎鼎的蘇東坡，他當時去大相國寺找好朋友佛印。在牆上就發現了這佛印寫的一首詩，「色財氣四堵牆，人人都在裡邊藏」。
蘇東坡也想發表自己的意見，他不適宜僧人，性格也屬於灑脫不羈的那種，所以寫上了兩句「飲酒不醉最威高，見色不迷是英豪」！
沒過多久，王安石陪同宋神宗到訪大相國寺，參拜佛祖，祭祀上神。宋神宗望見兩人之前寫的詩，饒有興趣便上前看了看。
兩人都在牆上留下了自己的看法，因為王安石是一朝宰相，心繫民生，所以他站在百姓角度上，說出了「世上無酒不成禮，人間無色路人稀」。
最後，宋神宗也即興作詩一首，「酒助禮樂社稷康，色育生靈重綱常。財足糧豐家國盛，氣凝太極定陰陽。」
算是對之前的3人的話做了個總結，適當的「色」其實也是可以的，如果人人都戒色戒欲，那這個世界還如何發展呢？顯然，王安石和神宗皇帝都悟出了人生的真理，如果把酒色當成魔鬼一樣對待，勢必會讓人更好奇，更容易迷戀，錢財也是如此。
只有直面人生當中不可或缺的這些「外部誘惑」，將它們作為自己拼搏奮鬥的動力，才能夠讓人生活得更好。
我們今天看到的俗語「色是刮骨鋼刀，無色人斷路稀」，就把這個道理告訴了我們，簡單易懂，由此可見，俗語能用更容易被大家理解的方式來教會大家道理嗎，是我們學習的一個好辦法。
在眾多古籍中，收錄俗語最多，最系統全面的當屬明朝成文的《增廣賢文》。
這裡面句句都是經典！好比：
人情似紙張張薄，世事如棋局局新，
人善被人欺，馬善被人騎，
飽暖思淫慾，饑寒起盜心……......
而且看完也會發現很好理解，而且獲益良多！這其實也是為什麼有很多人，喜歡看格言和諺語的原因。不需要付出很多的時間，往往讀到的卻是人們在長期的生活實踐中，對人生經驗的深刻總結。
《增廣賢文》和現在越來越多的心靈雞湯文章不同，《增廣賢文》裡面有很多對世態炎涼的描述。堪稱中國古代的《毒雞湯大全》和《提升口才，每日一句》，裡面講述了很多為人處世的道理，非常直白，十分露骨。
總之，是一本看完之後能夠非常有收穫的經典。
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