道教鎮邪除穢法術,九鳳破穢之法主要包括罡法、訣法、水法和符法。具體運用中通過罡步、符式、手訣與咒語的配合,從而達到極強的破穢和修煉效果。
九鳳破穢法中的九鳳,是指一種九頭神鳥,並非九隻鳳凰。《山海經·大荒北經》中說:「大荒之中,有山名曰北極櫃。海水北注焉。有神九首,人面鳥身,句曰九鳳。」
九鳳破穢法有時作為方便法門,往往會針對不同的功效需要或只用咒,或只用訣,或只用罡,又或其中兩兩相互配合運用。
目前,很多流派的弟子因為法脈的缺失,很多不知道在行法時運用九鳳破穢法是一個必須進行的步驟,結果不是行法難驗,便是收效甚微,更有甚者,因立壇時空方位不對,又未經破穢,導致行法反受其害,於是出現了修法之人出現各種問題,以致民間時常傳說修法的人總是運氣不好或犯五弊三缺等。儘管破穢雖不是行法不驗或是影響到自身的唯一因素,但它也是其中重要因素之一。
現實修煉中,很多修煉之人都想修持最高殊勝的妙法,所學的法雖多,到最後卻不知修何法為好,也就變成無所適從了。其實修法最重要的是「恆心」,只要一門深入,持之有恆,沒有不成功的道理。就算學了千經萬典,而不能為己所用,也都是過眼煙雲。假如有人依九鳳破穢大法修持,日日行之,年復一年,而不中斷,此人必定功法大增,若願望再世為人,此人來世也自然是極品的貴人了。
道法廣大難度無心之人,希望有緣得到這個法門的道友善自珍惜,默默精修,時至神知其中的玄妙。
九鳳破穢罡法常常用於較大場面的鎮邪除穢,因其法作用範圍廣,威力大,運用此法時,基本上就不是簡單驅邪了,而是殺邪。所以行法前要禳告過路鬼神離開,然後用罡步劃定範圍,如果遇到陰邪嚴重的地方,禳告勸服無用的情況下,一般會用此罡來強行鎮壓,當然遇到較厲害的陰邪還需配合其它法門。
九鳳破穢訣是在行法時收捉邪怪的快速手訣,每個字對應於一個手訣,一字對一位,最後兩字自中指前端發出,然後擊向目標,常在攻擊時使用,大部分情況下除非是較重要的行法時,一般不需要在行壇時中使用,因為這種力量比較大也比較集中,一般不輕用。
道家有各種各樣煉水的方法,九鳳破穢水法是其中一種最基本的內修法術,非常高級,用途廣泛。它以水為載體,融合天地間跟人體的能量並發揮到極致,會起到冬天不冷,夏天不熱,無疾病增智慧的效果。
在民間也有萬病「一碗水」之稱,就是不管什麼病,天天喝這一碗水就能把病治好。因為古代器質性的疾病很少,雖然古代生產能力不高,但民心純樸智慧,遇到事情的時候就按照應該的道理去做,思路也很簡單,心性純潔,所以用這個方法特別的有效果。
九鳳破穢符有很多種,若能練好九鳳破穢符法,可以隔空寫在法器或者護身符上,來起到清理和加持的作用。這個法門淨化掉的不僅是看得到的疾病,更還有看不到的那些東西,尤其是在內修的時候。
所以在使用一段時間後,經常會出現莫名奇妙的情緒變化,這個變化的程度因人而異,變化所體現的方面也不一樣,常見的諸如突如其來的煩惱,身邊的事情忽然變得不順利,暴躁,怨恨,感傷,嫉妒等等,原因就是內在的一些東西被激發出來,這個時候至關重要,一定要堅持下去並且要儘可能的多多的練習。
這個狀態在古代叫做正邪相攻,是一種內在能量重新調整的狀態,不堅持的話,以前所做的所有努力就前功盡棄了,很多道友在這個時候放棄掉,是非常非常的可惜的。此時心態的調整尤其重要,一定要堅定,一定要虛心,一定要腳踏實地,一定要儘可能的降低自己的欲求,遇到事情一定要先看自己的不對,因為這個時候內心中哪怕一點點驕橫,一點點開脫的藉口,都會給將來的自己帶來無窮的麻煩,切記!切記!
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