「退修」這個詞在做文字工作的編輯眼裡，是一個專業名詞，是「給予作者一些修改建議，把文章退回去，建議作者按要求修改，從而提高文章質量的一種方法」。對於基督徒而言，「退修」有著另外一層含義，即「被世俗環境攪擾，靈性生命出現枯竭、處在軟弱中的基督徒，退到一個適宜的環境進行靈修，從而修復與上帝之間的關係，以期能使靈命甦醒，重新以飽滿的狀態回到服侍當中」的方法。
最近，我的身體出現了一些異樣，面色枯槁，沒有食慾，記憶力衰退，尿液發黃伴有腥臭。我自己沒當回事，但母親無意當中得知之後，一直勸我注意身體，說這是一種身體的報警。對於母親的勸說，我並沒有當回事，繼續按著自己的節奏，晚睡早起。
突然有一天，我的腦袋一陣陣疼痛，出現明顯的耳鳴，身體似乎在往下墜。在這種情況下，我趕緊回到宿舍睡了整整一個下午。醒來後，覺得身體有明顯的好轉。
現在的教會，特別是城市教會，除了正常的牧養工作，還有許多諸如檔案、公眾號、教會刊物、各種手續辦理等等附加侍工。如果是一個正常的單位，會有明顯的分工和充足的辦事人員，但在教會卻不一定是這樣。
傳道人往往被默認為是無所不會、無所不能的。於是，除了講道之外，還會被安排許多其它事情，這讓本來牧養壓力就大的傳道人變得更加忙碌。
老一輩傳道人經常用自己的侍奉經歷來勸勉年輕的同工，告訴他們自己在年輕的時候，在教會裡什麼事情都要做，從來不喊苦不喊累。
對於前輩的付出，作為新一代應該敬重和學習。但我卻認為，敬重和學習的應當是他們侍奉的精神，而不是和他們一樣事必躬親。因為時代變遷，教會中信徒的數量和需求都提高了，作為新時代的傳道人，應該求聖靈引導我們，在牧養的工作上更加進深；並且，想要提高牧養的質量，除了聖靈的工作外，我們也要付出更多的心力。如果還像以前一樣凡事都要參與，那麼傳道人也會容易疲勞至極，身體不能負荷。
《使徒行傳》6章1至7節記載，因為門徒增多，十二使徒不得不挑選執事來管理飯食。可以看出，之前因為人數不多的情況下，使徒們一邊傳道一邊管理飯食，並沒有覺得有什麼不合宜的地方。但當門徒增多到一定的數量時，無論是傳道的侍工還是管理飯食的侍工都增加了，使徒們意識到，如果繼續牧養、後勤同時都做，他們將無法應對。於是，便有了挑選執事的會議。這不是在逃避侍工，而是為了更好的服侍。
今天，有的教會人數已經達到上千人，負責人又喜歡趕時髦，不斷開展新的侍工，專職傳道卻只有三四個，這樣的情況下，如果還像老一輩，任何事情都要插手、任何場合都要出現，那麼這三四個傳道人要掰成8個、甚至16個來用才行，這樣，可能他們身體出現和我一樣的狀況，也在情理當中了。
當然，也有明智的教會領袖鼓勵傳道人站好講臺，其他侍工量力而行就可以了。這樣做，無疑對傳道人和信徒都是有益無害的，傳道人能夠有更多的時間預備講章，這是對講臺的尊重，是對信徒的負責，也是對上帝的敬畏。
同時，傳道人也會有足夠的自我調整和休息的時間，像耶穌一樣離開眾人、獨自靈修，這樣的退修是十分必要的。
在此向教會領袖和信徒們呼籲：多給傳道人一點退修時間吧！
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