狂喊100多句「支那人」的周豎峰是誰?

2021-02-19 合浦藝影

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觀察者網綜合報導

香港中文大學民主牆「港獨」海報爭議繼續發酵。7日晚,一段「港獨」學生辱罵內地學生的視頻讓人大跌眼鏡。


據香港《大公報》報導,有內地學生在民主牆前質疑「港獨」海報違法,在旁的一名「港獨」學生理屈詞窮之下,惱羞成怒,連爆髒話,竟狂喊100多句「支那人」、「滾回支那」。

視頻截圖

罵人者被網友指出為港中大學生會前會長周豎峰,後者隨即承認,但在臉書叫囂「樂於成為在香港因罵『支那』而以言入罪第一人。」

港中大對此回應稱,對於有同學公然使用辱華字眼進行惡意人身攻擊,大學予以最嚴厲的譴責。校方已經啟動程序,將會展開調查,嚴肅處理事件。

然而,很快外界就發現,周豎峰早就憑藉激進言行登上各大媒體。

據《文匯報》報導,周豎峰現年21歲,中學畢業於金文泰中學,目前就讀於香港中文大學政治與行政學系。2016年3月打著「本土」旗號組閣「星火」,以4個百分點擊敗對手,但該屆投票率偏底,只有23%,「星火」得票2300多票,支持率只有約14%。

去年3月6日,一名自稱「香港中大留學生」的人士向港媒爆料稱,在網上看到一張照片,是中文大學學生會會長周豎峰在一個活動上模仿納粹舉手禮。該留學生認為這個手勢令他感到被冒犯,「絕非一個學生代表又或任何認識及尊重歷史的人應做的事。」

周豎峰在一個活動上模仿納粹舉手禮

3天後,周豎峰在臉書回應稱,拍照姿勢是應朋友要求作出的,他在合照時沒有在意。此前周豎峰還曾回應記者,稱「那個姿勢可以代表很多東西,例如扮超人飛。」

周豎峰隨後辯解稱,無意支持納粹主義及其歷史行徑,也對納粹德國在二戰中所犯下之種族仇殺及戰爭罪行深感痛恨,並兩度撰寫論文評論希特勒功過。

星島環球網還梳理了周豎峰此前組織的暴力活動。2016年6月,中大校董會在金鐘美國銀行中心召開會議。部分港中大學生、校外人士及社運人士在場外圍堵,要求校董會立即成立專責小組檢討特首校監必然制,並要求學生代表能列席。

期間周豎峰糾集約50名中大學生會成員和校外人員衝擊會場,當中部分人以黑布蒙面,與保安員爆發衝突,有保安被推撞致眼角受傷流血,校董張宇人在離開會場後也被追截至街上阻止其登車,最終被迫步行離開。

中大校董會開會發生衝突,有保安員受傷面部流血(右下)。(東網陳德賢攝/周翠怡攝)

另據觀察者網此前報導,去年7月,香港「社民連」等多個激進組織在7·1遊行結束後非法衝擊禮賓府失敗,隨後爆發內訌。

「社民連」決定結束遊行,但有中大學生會成員上前質疑他們為何不堵路,「社民連」主席吳文遠回答不會阻止對方堵路,之後周豎峰突然大聲呼喊:「你只腳做乜嘢?你頭先起腳踢我!你起腳踢我!」社民連陳德章隨即怒斥:「你食屎啦!你收皮啦,周豎峰!」

中大學生會及周豎峰其後在社交網站發聲明譴責「社民連」,指周遭多人包圍及謾罵,「社民連」相關人士更起腳踢向周豎峰,又指周被追趕及拳打腳踢,背包更遭扯破,又稱有人企圖將學生會幹事推進水池。

衝突現場

「社民連」則在社交網站發聲明反擊,指有關指控嚴重失實,他們不會容忍滋事者的挑釁和中傷行為。「社民連」又質疑,中大學生會本呼籲群眾出席由「本土派」發起的「blackbloc」中聯辦行動,「為何周豎峰卻忽然現身於中環的和平示威,主動挑釁剛剛飽受胡椒噴霧攻擊的示威者及社民連成員?」

兩日後周豎峰再發聲明指自己大受傷害,精神依然恍惚波動。但如此受傷的他,卻在7月24日一個電臺節目上,大發厥詞威脅選管會,稱會發動武力抗爭。

據港媒當時介紹,「Black Bloc」中聯辦行動由「青年新政」、「本土民主前線」等發起,最終未能成功舉行集會。有分析稱,香港反對派內部本就矛盾重重,出現圍毆事件並不令人奇怪。

而周豎峰本人也不介意與一些人「劃清界限」。去年港中大換屆,周豎峰宣稱走「本土路線」,並在當選後公開宣稱,今次選舉是校內傳統左翼路線與「本土路線」之爭,結果是「本土路線」勝出,證明「本土化」在學界已經成為「不可逆轉的思潮」。

周豎峰當時臉書頁面

他還稱,只要抗爭手法有效,中大同學不抗拒,他們會採用「勇武」(即武力)抗爭路線。他揚言,以「世界觀」而言,香港所謂的「勇武」在外國是家常便飯,香港人需接受一件事:任何抗爭扔磚在世界角度來看,都屬於稀鬆平常。

他還把旺角騷亂事件後自己得票率提高4%,歸因於支持「勇武抗爭」的選票流入。旺角騷亂之後,「星火」有一名成員被捕。

此外,他還稱會堅持教育語言底線,拒絕校園內只推出僅用簡體字寫成的告示或文件,表示會推動廣東話做第一授課語言。這也解釋了為什麼在9月8日的視頻中,周豎峰周全程情緒激動叫喊:「講廣東話呀,支那人!講廣東話呀!香港地方你唔X講廣東話!」

對於所謂「本土派」的本質,去年3月8日,全國政協委員、全國政協社會和法制委員會副主任、香港立法會議員譚耀宗曾有所評述。

據大公網消息,當時正值兩會期間,中央政府在工作報告首次提出「港人治港「和「嚴格依照憲法和基本法辦事」。譚耀宗對此分析,落實「一國兩制」,憲法是前提,要有「一國」的概念,「不要搞破壞國家的事情,香港也有責任」。

他隨後還特別提到了香港最近出現的本土派,「我認為本土沒問題,畢竟是『一國兩制』,『港人治港』,高度自治,但不能過分強調『兩制』「。譚耀宗指責現在所謂的『本土』是跟內地分割,跟」一國「分割。「『一國兩制』是合起來的,不能只要『兩制』,搞分裂甚至搞『港獨』,這是違反『一國兩制』,違反憲法,違反基本法。」


綜合編輯:北海風景

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  • 粗口辱華的周豎峰,有種你到內地來!
    口中不斷用粵語辱罵內地學生,在其言論中,甚至出現了「支那」這樣的侮辱性詞語。見視頻。周豎峰,你或許有英文名,但你知道為什麼你沒有叫「武藤豎峰」「倉井豎峰」「小澤豎峰」(真對不起幾位有「豎峰」的前輩,借用一下你們的姓氏)嗎,而姓周嗎?你可知道你這個「周」字的來源是什麼嗎?一是源於周昌。周姓的最早出現,可追溯到遠古的黃帝時期。
  • 請記住這個「廢青」叫周豎峰
    然而,這次的話題是針對香港中文大學學生會,前任會長周豎峰。如果大家不知道周豎峰是誰,那麼看了這張照片,相信大家就知道,小編為什麼要針對這個人了。                          於是小編就好好「調查」了這位前任學生會會長,發現這個人,完完全全的「廢青」一個。他的部分行為,放到國際上,也是絕對不允許的。
  • 為什麼「印度支那」不是侮辱性詞彙而「支那」卻是呢
    當時的中華民國政府和民間人士,多次要日本棄用支那,但形勢逼人強,日本朝野和民間對此不予理會。直到1932年,日本在外交場合棄用這個詞。二戰結束以後,支那這個詞帶有貶義,已經被大多數人認為是對中國的歧視。在1946年,戰敗了的日本,政府發文禁止日本國內的文書用支那這個詞。雖然用的少了,但支那這個詞從人本人嘴裡說出來就帶上貶義,這個認知是被深深得埋下了。
  • 支那,一個詞背後的悲憤與隱痛
    往前100年,哪怕是在被現代人認為腐朽沒落的清朝,也沒人叫自己支那,他們都榮光地稱自己為大清子民。沒什麼人聽說過支那,只在一些印度傳入的梵文佛經裡才能偶爾看到,然而大部分老百姓都是不識字的,更別說梵文。1.支那這個詞,起源於梵語,Cīna(也可譯為至那),是古代印度對中國的稱呼,後來經佛教經典傳入中國。大部分學者相信,支那跟其對中國的另一個稱呼,震旦Cīna sthāna(也可譯為真丹),出自同一個詞根,所以支那這個名稱可能是從東漢後期開始在印度出現。
  • 為什麼「支那」是侮辱性詞彙,而「印度支那」不是?
    日本古代崇尚中國文化,全盤引進,尊稱中國為漢土、大唐、隋、清國,1860年代開啟明治維新後,日本「脫亞入歐」,思想文化嚴重西化,說英語成了高大上的時髦事,CHINA音譯過去就成了支那。「支那」一詞在近代日本民間先興起,後官方用得越來越多。
  • 「支那」是侮辱性詞彙,為什麼「印度支那」不是?
    二戰時期,日本稱中國為支那,這詞之所以是侮辱性詞彙,並非其二字本身,而是這詞興起的背景。日本在明治維新以前,一直崇尚中國文化,以中國為師,尊稱中國為漢土、大唐、隋、清國。但是在明治維新後,日本脫亞入歐,認為說英語是一件時髦事,中國是CHINA,音譯為支那。
  • 抗美援朝勝利使「支那」一詞從日語中消失
    當年華僑男子或中國留學生上街,日本小孩往往放肆地在後面扯辮子,口中還喊:「清國奴!豚尾奴!」穿黑制服的警察看到後一般都不加制止,還放聲大笑。直至1945年侵華日軍頭目岡村寧次率軍投降時,其頭銜還是「支那派遣軍總司令官」。戰後有些中國人憤於此詞的國恥標記,在中文書籍中改譯為「華北方面軍」、「中國派遣軍」,其實保留「支那」原詞不要改譯,反而更有益於人們記住國恥。
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