在江西，有這麼一座山，號稱「中華靈寶第一山」，卻鮮為人知：葛仙山。
在江西名山大川中，葛仙山的名氣並不算得上遠揚。許多去江西旅遊，若登山，首選廬山、三清山，武功山、龍虎山、井岡山等等。就葛仙山，絕大多數人不僅沒去過，而且也沒聽說過，它幾乎不曾在江西名山排行中出現過。
葛仙山，觀其名可知，這是一座集宗教文化與自然風光為一體的山。在當地人眼裡，葛仙山十分靈驗，非常受附近村民信奉。它不僅是道教名山，也是佛教名山，形成了「一山兩教、道佛同修」的宗教文化。山中古寺有大葛仙殿、娘娘殿、慈濟寺等。
葛仙山地處武夷山北麓，位於江西上饒市葛仙山鎮，相傳因道教靈寶派創始人葛玄在此煉丹、飛升，而得名於葛仙山，山中所供奉的是道教靈寶派始祖葛玄，即為民間傳說中的太極仙翁，其形像被供奉在大葛仙殿中。
殿內有一古井，相傳是葛玄所造，井口似乎是被封住，堆滿了無數錢幣。
據史籍記載，而大葛仙殿建造時間最早出自萬曆《鉛書》，有記載，「葛仙祠，在鉛山縣南西七十裡葛仙山。宋元祐七年，鄉人立祠祀之。元至正間，增建太極觀，中造仙翁像。」
雖然葛仙山也是佛教聖地，但當地村民眼裡，葛仙山是一座非常靈驗的道教聖山，如果想要心想事成，必須從山底一路爬到山頂，以虔誠之心去朝聖。
但在往山頂的路上，沿途的路邊擺放著不少神仙佛像，並且在它們跟前各放著一個小籃子，籃子裡還擺著一塊石頭。對於這樣具有儀式型的風俗，究竟是何種風俗，一直以來沒有得到答案。期間，還有不少路過的遊客朝籃子裡丟錢。
2017年，去葛仙山旅遊時，遇到不少為即將高考的孩子許願、求籤的家長們。每年也有不少遊客前來還願，有的遊客會買大量香燭爆竹，然後租個挑夫一起登山。
山上的道觀的香火卻遠勝於慈濟寺，許多香客凌晨前來爬山，就是為了向太極仙翁許願。大葛仙殿的古井前堆了不少聖笅。許多遊客燒完香後，都會進行如此許願。
但聖笅一般只能投三次。求完籤的香客們還會特地前往大殿左側，那裡有專門的道長為人們解籤，道長在解籤的過程中，有的人滿面春風，有的人一臉愁容。
據說，一正一反（一陰一陽）是最好，道家稱作「卜有杯」；兩個都是正的）陽面），叫做「笑杯「，意味著求籤的結果吉兇參半。但如果兩個都是陰面，則就說明自己的願望不會實現。
每年的六月初一為葛仙山的「開山門」之日，十月初一為「關山門」之日。這一習俗在明代就有，並沿襲至今。每逢這兩天，是葛仙山最熱鬧的廟會，朝山進香者常達萬人以上。
雖說葛仙山以宗教文化為主，但自然景觀也相當不錯。葛仙峰是葛仙山景區內的最高峰，海拔1096.3米。站在這裡，可遠觀龜峰、黃崗山、鵝湖山、七星山等山峰。
但神奇的是，在大葛仙殿的後面，卻有九條支脈，如九條蒼龍匯聚於此，人稱「九龍竄頂」，是塊風水極佳的寶地。也難怪大葛仙殿香火旺盛，十分靈驗。
在大葛仙殿西北邊有一座紫雲峰，據說可見紫色雲海而得名。西南邊是一座香爐峰，海拔1037米，被稱為「葛仙祠的天然香爐」。東北邊有一座捨身崖，建有飛升臺，傳說為當年葛玄羽化成仙之處。
雖說葛仙山在華夏大地的名山大川中「鮮為人知」，但這座山自古受到文人墨客的歡迎，唐代白居易、李商隱、韋應物；宋代王安石、熊元復、金熙；明代姚昶、龔敞、柯仲炯等都登山遊覽祭祀，皆作詩文題詠。
如今山上索道已開通，從山腳到山底僅需10分鐘（上程70元/人，下程60元/人，全程130元/人）。但許多許願、還願之人還是會選擇徒步上山，步行上山大概需要3個小時左右（景區門票30元）。可從上饒高鐵站直接坐旅遊專車前往景區。