原創 詩書畫 東方衛視詩書畫
如果說，有什麼樣的聲音最能夠代表夏天，蟬鳴一定可以榜上有名。
酷暑難耐，無休無止的蟬鳴顯得十分聒噪。但在孩子的耳中，卻是大自然演奏出的最動聽的交響樂。
調皮的孩子總會循著聲音找過去，觀察它嘶鳴時腹部的運動，或在它身上綁上線，看著它在頭上盤旋。
悠長的蟬鳴裝飾了每個孩子的童年，點綴了燥熱的夏天。今天，讓我們跟著清代詩人袁枚一起，到山間林蔭道上與牧童聆聽蟬鳴。
所見
（清） 袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
這首詩的題目直截了當地點明，它來源於詩人的親眼所見。
1749年，擔任江寧縣令的袁枚，受到兩江總督尹繼善的賞識，被舉薦為高郵知州。
但袁枚早已厭倦了官場的浮華，不僅沒有接受舉薦，乾脆託病辭官。
他在江寧，也就是今天的南京城西的小倉山上，找了一塊地方隱居了起來，寄情山水，這個牧童就是他在旅途中所遇到的。
林間小道上，牧童騎在黃牛背上緩緩前行。不知道他想起了什麼開心事，隨口唱了起來，清脆的歌聲振動了這片樹林。
不遠處的樹上，一隻蟬也隨聲附和。牧童一時玩心大發，想捉到這隻膽大妄為的傢伙。
他跳下牛背，在樹林中仔細尋找。忽然間，歌聲停了，牧童也止住了腳步。
不遠處的袁枚路過，饒有興致地看著牧童，記錄下了這個有趣的瞬間。
詩人先寫小牧童的動態，他高坐在牛背上，歌聲穿越林海，這是多麼逍遙。後面寫牧童的靜態，他屏住呼吸，站立尋蟬的神情是那麼專注。
這個從動到靜的變化，既突然又自然，從「振林樾」到「閉口立」，詩歌就這樣收尾了。
雖然戛然而止，但並不讓人覺得突兀，反而給人以無限的遐想空間。在這樣一個懸殊的跌宕起伏中，獲得巨大的藝術效果。
至於牧童怎樣捕蟬，有沒有捕到，捕到又會怎麼做，詩人都沒有著墨，而是留給我們一片遐想的空間。
在上面的古詩中，我們與牧童一起，在鄉村林蔭中領略了夏日童趣。那麼遠離自然山水的兒童怎麼度過他們的夏天呢？
《蕉陰擊球圖》就描繪了兩個貴族子弟在自家庭院裡嬉戲的場景。
▲《蕉陰擊球圖》宋 蘇漢臣（傳）
絹本設色 25cm×24.5cm
北京故宮博物院藏
庭院中心聳立著一塊奇巧的湖石，後面幾叢盛開的芭蕉遮天蔽日，在地上投出了一片陰涼。
怪石前擺設著一張深木主材嵌淺色面板的桌子，還有一把方便摺疊移動的交椅，這應該是為乘涼的人準備的。
一位衣著光鮮的女子躬身撐在桌子上，滿臉慈愛地看著兩個孩子遊戲。
兩個小孩玩的這個遊戲叫捶丸，有點類似現在的高爾夫，也就是在平地上畫個圈，或者挖一個洞，把球擊進洞裡就算勝利。
畫面左側的綠衣男孩單膝跪地，右手拿著球板，全神貫注地盯著地上的小球，像是在計算力量和角度，要把球一擊進圈。
畫面右側的紅衣男孩站在地上，他的球已經進入了腳下的球圈。他右手拿拍，伸出左手指著同伴，臉上已經笑開了花。
四個人神情不一，但都描繪得栩栩如生。雖然兩個孩子對遊戲還抱有求勝心，但我們還是能從中感受到「友誼第一，比賽第二」的融洽氣氛，孩童精神抖擻、活潑可愛的形象也躍然紙上。
這幅畫構圖上體現出畫家的別出心裁，他把玲瓏剔透的湖石立在畫面正中，以它自身的完整性起到鎮住畫面的作用。
嶙峋的湖石孔洞中露出背後的蕉葉，這樣就把層疊張揚的芭蕉葉和分散的人物聚攏到了一起，避免了畫面因為景物繁雜造成的輕浮。
同時，湖石拉開了人物和芭蕉的距離，增強了畫面的縱深感。
這幅畫是相傳是宋代畫家蘇漢臣所作，蘇漢臣以善於觀察兒童和捕捉生活細節的能力，在「嬰戲圖」題材中獨佔鰲頭，以至於古人看見嬰戲圖必提蘇漢臣。
但也有專家對這幅《蕉陰擊球圖》的作者持不同意見，認為這幅畫可能是畫風相近的其他畫家所作，只是在畫上題了蘇漢臣的名。
對於這個爭論的結果，我們不得而知，但這幅畫面的內容足以打動每一個欣賞它的人。
高山幽林和豪宅庭院雖然大相逕庭，但在孩子的心中相差無幾。只要他們願意，天地之間隨處都是他們的遊樂場，哪裡都能留下他們童真的印記。
原標題：《夏日蟬鳴：意欲捕鳴蟬》
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