王財貴先生,字季謙,文禮書院創始人兼院長,臺灣臺中教育大學退休教授,全球讀經教育基金會董事長,臺灣漢學教育協會理事長,美國科技教育協會研究員。
先生是當代著名思想家、教育家、新儒家代表人物之一。師承隱者掌牧民先生與哲學巨匠牟宗三先生,五十年勤學會通中西文化,五十年體證接續儒家道統,繼承並傳續陽明「心學」,以一元帶動多元,提出「全盤化西」之理想,以破解當今世界全盤西化之迷思,為全人類文化融會及文明發展指明方向。季謙先生以對人性通透的洞察,經過長期的實踐驗證,構建嚴謹且圓融的兒童讀經教育理論,直指教育之本源。
1994年,季謙先生正式向社會倡導兒童讀經,之後又鼓勵全民讀經,以振聾發聵之聲起百年沉痾。先生二十年傳道誨人不倦,二十年心憂天下奔走呼號,自臺灣一隅延至全國及世界,各地演講兩千餘場,上億人因之而受益。季謙先生指出教育是「按照人性來開發人性」之工程,當傳承聖賢之經典,汲取東西方之智慧;志在博文約禮,作育中西兼備、造就頂天立地之時代大才。
(書院師生)
如果有一種學問,起自人人的內心,既是主觀的自覺,又是客觀的共識;永遠嚮往於理想,並隨時關注現實;嚴格要求自我,寬容體諒他人;在成就自己的同時,也願成就別人;認為天下學問都有其價值,都應給予恰當的尊重;希望天下萬事萬物都各安其位,各得其所;這樣的學問,就稱為「儒學」;追求這一種生活的人,就稱為「儒家」。
所以儒家是好學不倦、躬行不已,並與時俱進的。面對不同的人與事,都願對之做出合理的思考、判斷,盡其可能給予最恰當的安頓;面對不同的文化系統、時代變局,都樂於觀摩參與,勇於創造,打開新局;相信人類智慧可以相通相融,相信世界文明可以共享共榮。這種儒家的志業,曾在歷史中,護佑著中華民族,令其生生不已。這樣的儒家志業,在當代,依然活躍。遵行這種志業的人,稱為「當代新儒家」。
即使不用「儒家」這個名號,我們期待世界上永遠有人願意追求那種學問;即使不用「當代新儒家」這樣的稱呼,我們也期待我們自己,或我們的身旁,有人願意承擔起這樣的時代使命。當然,這種學問與人格,並不是容易成就的。一個人,或許必需從小開始,就接受包括中、西、印等全人類高度智慧的薰陶,飽飫詩書,經典在抱。到了青少年時期,當他的憤悱之情油然生心之時,需要接受啟發——要解經以就其學問之深,博覽以拓其見識之廣。我們要給他們一個成長的空間,扶持他們,栽培他們。這一種成長的空間,我們或許可以依古人的習慣,叫它作「書院」。「文禮書院」正為此一目的而開設。
所以,「文禮書院」,不是某一個人的,不是某一學派的。她,是時代的,是民族的;而她,也是永遠的,也是全人類的……
王財貴
孔元二五六六年歲次乙未
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微信名:文禮書院
博文|約禮|志道|樂學
微信ID:wenliac
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