閻德山是第三代相聲藝人「八德」之一，但大家並不熟悉。
但他在天津創造的《丟驢吃藥》，被劉寶瑞、田利和、郭德綱都搬上過舞臺，這個段子另一個名叫《小神仙》。
當年相聲發展的早期，即使是「八德」也得撂地賺錢。
閆德山在「撂地」時，善於聚攏觀眾。有一次演出，一位家長要找孩子，便衝著演出場子喊孩子。這時閻德山正要打錢（即要錢），如果觀眾一回頭，人散了，就沒人給錢了。
閻德山反應快，那個觀眾一喊：「狗子！」他沒等觀眾回過神兒來，就先答應了：「哎！」答應完馬上翻「包袱」，說：「喲，我成他兒子了！」觀眾都樂啦！這個「包袱」一定要搶在前，觀眾才不走神兒，差一秒都不行。
這時還不能算完，因為得打錢。他接著說：「您看這孩子有爹有媽多好。有爹有媽有人找，不像我。」
那個找孩子的人也不找了，站那兒聽他抖「包袱」。閻德山說：「您問我媽幹嗎去了？我媽跟著野男人跑了。」他這是用自嘲自貶找「包袱」。雖然低俗，可在舊社會也不足為怪，關鍵是看他的反應和控制觀眾的能力。他一刻不停地對著觀眾說：「您問我爸爸呀？我爸爸找我媽去了，我太可憐了，諸位您就賞個錢吧。」他把錢打了，而且還沒少掙！
這是接觀眾攪局的「砸掛」，還有一種接前場演員，「砸」自己而反擊的「樓上樓」式的「現掛」。
相聲演員在臺上臨時抓哏叫「現掛」，單弦演員臨時抓哏叫「現岔」。相聲演員反擊攻擊自己的「現岔」，叫「樓上樓」的「現掛」。過去老觀眾專愛聽單弦大王榮劍塵和張壽臣之間的「現掛」。
有一次榮劍塵唱《翠屏山》，最後他抓「現岔」：「石秀殺嫂潘小雲，可惜跑了姦夫一個人。您要問姦夫什麼模樣？那就是說相聲的張壽臣！」臺下的觀眾哈哈大笑，準備上場的張壽臣也樂了。
等張壽臣一上場大家更樂了，都等著張壽臣反擊。可張壽臣沒馬上接茬兒，而是先跟「捧哏」的說：「有人請我吃飯，我很生氣……為什麼呢？因為請帖上寫『某月某日本人壽辰，敬請光臨。』我生氣的是這個人沒文化，誰叫『壽辰』？父親的生日才能叫壽辰。他本人只能叫『賤辰』，應該寫『本人賤辰，家父壽辰』才對呀。你說說，他愣不知道兒子叫『劍塵』，爸爸叫『壽臣』！」這個大「包袱」立即獲得滿堂彩。然後他還接著說：「我得教他，我不教他相聲，教他唱單弦。」他在臺上「包袱」不斷。
這種技巧和機智應該繼承，因為演員經常遇到突發情況，也有觀眾來攪局的。
東北相聲演員常佩業，有一次擔任晚會主持。演出進行中，突遇觀眾攪局，他機智地用一個「現掛」，保證了晚會正常進行。
起因是一位女歌手在臺上唱《一封家書》，歌詞的頭一句是：「親愛的爸爸媽媽！你們好嗎？」當唱到這兒的時候，臺下一個觀眾答應了一聲：「好！」他是找便宜，想當演員的爸爸。他這一接下茬，臺下的觀眾哈哈大笑，都往這位觀眾看去。這位觀眾還挺美，一臉奸計得逞的表情。可歌手不知怎麼處理了，不唱不行，可接著往下唱，那人肯定還得接下茬，她唱一句爸爸媽媽他在底下答應一句，這受得了嗎？她在臺上僵住了。
這時候就看主持人的本事了，常佩業馬上上臺，說：「是哪位觀眾想當爸爸呀？」他先抓了一個「現掛」，然後說：「可能您沒當過爸爸，我不知道您家裡頭有兒有女嗎？當爸爸的可得負責任！」臺下的觀眾又是哄堂大笑。他接著說：「當爸爸不容易，您不能什麼場合都想當爸爸。您不光是對觀眾負責，也得對演員負責，同時您還得為自個兒負責，希望您當個好爸爸！」他一句一個「包袱兒」，說得這位觀眾不敢抬頭了，直說「對不起。」歌手也緩過神兒來了，演出得以照常進行。
在演出中，相聲演員遇見不可預料的事情時如何處理，是其經驗和基本功是否深厚的具體體現。
有一次，姜昆、戴志誠二人在天津塘沽影劇院演出。前面的節目是大型魔術《百鳥朝鳳》，魔術師在變出大量的鳥之後謝幕下臺。可偏偏有一隻鳥沒有按訓練的那樣回籠子，檢場的工作人員去抓抓不著，它飛起來後又落到臺上，觀眾跟著哈哈大笑。怎麼辦呢？演出不能停啊！姜昆說：「不能等了，主持人上去報節目吧。你走得快點兒，也許就把鳥嚇到後臺去！」
沒想到，這著也不管用，姜戴二人只能上場了。可有一隻鳥在臺上瞎攪和，這相聲怎麼說呢？而且這隻鳥見姜昆他們上來後，就在他們二人頭上飛。姜昆看著這隻鳥說：「剛才報幕的說，我們表演的節目是《樂在其中》，還真是樂在其中，您聽，它叫得多有樂呀！」他拿這隻鳥抓「現掛」，觀眾在笑聲中把注意力集中到姜昆身上。
但鳥還在飛，姜昆的「現掛」也還沒完。他在臺上找這隻鳥，說：「哪去了？今天我特別高興，有幸能跟一隻鳥同臺演出。」臺下對姜昆的機智報以掌聲，這時戴志成捧得也好，說：「剛才主持人報表演者報錯了，除了姜昆和我，還有隻鳥呢！」這時，那隻鳥在笑聲和掌聲中飛回了後臺，他倆也開始表演《樂在其中》。
「現掛」多種多樣，對演員的應變能力要求非常高，尤其是相聲這種藝術，與觀眾面對面的就不能害怕與臺下的互動。