2019年高考語文中，文言文和現代文閱讀題分數各佔一半。如全國卷中，現代文36分、文言文34分、語言文字應用（字詞句段類）20分、作文60分；北京卷中，現代文44分、古文詩詞46分，作文60分；上海卷，現代文36分、古文詩詞44分，寫作70分。北京和上海卷都沒有單獨的語言文字應用題。
在最新的全國統一語文教材中，小學一年級開始就有古詩文。小學課本共有古詩文124篇，佔所有選篇的30%；初中古詩文選篇也是124篇，佔所有篇目的51%。
文言表達與白話表達是兩個系統。文言文綜合性強，難度較大，分值高。要想語文拿高分，文言文閱讀必須拿下來。
除了應試方面，學習古文還有更重要的原因：古文本身就是美的，那是我們文化和傳統的根，學習古文本身就是一種享受。
01.
感受優雅的古意之美
李白《春夜宴桃李園序》中寫道：
夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。
蘇軾《前赤壁賦》：
清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
李白「陽春召我以煙景，大塊假我以文章」描繪出春天的美景，充滿了朝氣與豪情。蘇軾的「清風徐來，水波不興」寫盡了安祥之景與從容情懷。
李白和蘇軾的這兩篇古文，裡面都有膾炙人口的千古名句，並有屬於他們兩人特色的天才表達，代表著古意美的極致。閱讀《古文觀止》的同類古文，就要從中體會這種古意之美，用到我們的寫作裡。
02.
體會古文質樸而濃烈的情感
韓愈《祭十二郎文》：
自今已往，吾其無意於人世矣！當求數頃之田於伊潁之上，以待餘年，教吾子與汝子，幸其成；長吾女與汝女，待其嫁，如此而已。
蘇軾《後赤壁賦》：
予乃攝衣而上，履巉（chan)巖，披蒙茸，踞虎豹，登虯龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽 宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水湧。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。
韓愈在痛失自己一同長大的侄子韓老成的悲切之情，蘇軾在貶謫到黃州遊赤壁的孤獨失落之情，都在文章中淋漓表達。有情有義，有張有收，情到真處，感人肺腑。閱讀古文，隨著作者的筆觸感受世態變遷，朗讀的過程也是情感塑造的過程。
03.
在古文中跟古文大家學習寫作
韓愈《送孟東野序》：寫作的本質是有感而發，為時代而鳴
大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風撓之鳴。水之無聲，風蕩之鳴。其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之無聲，或擊之鳴。人之於言也亦然，有不得已者而後言。其歌也有思，其哭也有懷，凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！
李白《與韓荊州書》：優雅有策略的表達，讓我們抓住機會，勇於建功立業
君侯製作侔（móu）神明，德行動天地，筆參造化，學究天人。幸願開張心顏，不以長揖見拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請日試萬言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命，人物之權衡，一經品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣，激昂青雲耶？
名家古文，讀百遍，義自見。像韓愈《送孟東野序》李白《與韓荊州書》是最好的寫作範本，教我們如何寫作，如何介紹自己。寫作一是有感而發，有所感，有所悟。才有所表達；寫作二是有所準備和體驗，這就要我們做一個情感豐富的人，能夠發現美，體會情感，然後表達出自己的喜怒哀樂。
04.
感受古人偉大的人格魅力
《李白傳》：
安祿山反，轉側宿松、匡廬間，永王璘闢為府僚佐，璘起兵，逃還彭澤；璘敗，當誅。初，白遊并州，見郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為救免。至是，子儀請解官以贖，有詔長流夜郎。
為報當年施救之恩，當朝大將郭子儀寧願放棄官職，換取李白不殺之罪。李白早年救了郭子儀，其實也救了未來的自己。
《蘇東坡北歸》：
東坡還至庾嶺上，少憩村店。有一老翁出，問從者曰：「宜為誰？」曰：「蘇尚書。」翁曰：「是蘇子瞻歟?」曰：「是也。」乃前揖坡曰：「我聞人害公者百端，今日北歸，是天佑善人也。」東坡笑而謝之，因題一詩於壁間云：「鶴骨霜髯心已灰，青松夾道手親栽。問翁大庾嶺頭住，曾見南遷幾個回?」
東坡當年獲罪，轟動宋朝朝野，尤其是在民間，危難之時見真情，宋朝人對獲罪東坡的支持讓人動容。
東坡被貶惠州，多名因蘇案株連者披枷掛牌示眾。晉陵大學士胡宿的孫女胡淑修曾主動站出來自願加入掛牌示眾的行列。她激昂地說：
「我重其人，慕其義，心領其神久矣，自願同罪，使天下知世之尊蘇者非只鬚眉也！」
東坡自海南北歸時，胡淑修三次追船，為赴虔州迎候東坡的專使送行，並一再拜託說：
「端明學士，器識宏偉，得此人物植根鄉裡，樹一代學風，開啟民智，後世子孫將受惠無窮。萬望體此而再致意。」
《邵氏聞見後錄》說：「東坡自海外歸毗陵；病暑，著小冠，披半臂，坐艙中。夾運河岸，千萬人隨觀之。東坡曰：莫看煞軾否？其為人愛慕如此。」
古文是中國文化的瑰寶，有一篇文章《凡讀百遍，必成大器》中說：
在中國把三國那麼厚的一本書讀100遍的人很少，我所知道的有三個人，一位是作家巴金，把《古文觀止》讀了100遍；另一位是作家茅盾，把《紅樓夢》讀了100遍；第三位是大數學家蘇步青，童年放牛的時候把鄰居家一部殘缺不全的《三國》讀了100遍。在中國凡是把一本書讀100遍的人，沒有一個人不成大器。
讀古文，必讀《古文觀止》，《古文觀止》不僅是中國散文總集，更是一部縱橫交美的好文選。其以智慧的語言、深邃的哲理、精心的構思、獨特的風格，無不給人啟迪和借鑑。
而讀經典，必選擇好版本。今天朗讀君為大家推薦的版本，是由上海古籍出版社出版的經典版《古文觀止譯註》（共兩冊）
本書譯註的底本採用文學古籍刊行社1956年本，此本即據映雪堂本排印。
選取了從先秦到明代共222篇思想性和藝術性都比較高的文章。既有儒家經典、歷史散文，也有傳記、書信、論辯，乃至遊記、寓言小說。
白話文跟文言文的區別相差甚遠，通讀起來晦澀艱難。如果沒有注釋譯文，對於現在大部分讀者而言，想要讀懂是有一定的難度。
出於廣大讀者的實際情況，上海古籍出版社的《古文觀止譯註》，編者就對所選文章均進行注釋串講，對「字義典故逐次註明，復另加評語。」
而且譯註論述分析精闢中肯，註解簡明，譯文通俗流暢。原文和翻譯皆是橫向對應，便於對照。書中對生僻字還有注音，讓讀者輕鬆讀懂，快速讀透。
本套書的設計選用清新色調，印刷精良，文本清晰觀感舒適悅目，完全貼近讀者的喜好需求。
讀《古文觀止》，學習文言文的最高精髓，領略真正的中文之美。
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