「眼見為實」，告訴我們要通過自己的親身觀察才能得出對事物的結論，但有時事情很複雜，並不是用眼睛看就可以發現其真相的。我們在用眼睛觀察的同時，一定不要忘記用心觀察，多加思考。
01
兩個旅行中的天使到一個富有的家庭借宿。這家人對他們並不友好，並且拒絕讓他們在舒適的客人臥室過夜，而是在冰冷的地下室給他們找了一個角落。當他們鋪床時，較老的天使發現牆上有個洞，就順手把它修補好了。年輕的天使問為什麼，老天使答到：「有些事並不象它看上去那樣。」
第二晚，兩人又到了一個非常貧窮的農家借宿。主人夫婦倆對他們非常熱情，把僅有的一點點食物拿出來款待客人，然後又讓出自己的床鋪給兩個天使。第二天一早，兩個天使發現農夫和他的妻子在哭泣，他們唯一的生活來源——一頭奶牛死了。
年輕的天使非常憤怒，他質問老天使為什麼會這樣，第一個家庭什麼都有，老天使還幫助他們修補牆洞，第二個家庭儘管如此貧窮還是熱情款待客人，而老天使卻沒有阻止奶牛的死亡。
「有些事並不象它看上去那樣。」老天使答道，「當我們在地下室過夜時，我從牆洞看到牆裡面堆滿了金塊。因為主人被貪慾所迷惑，不願意分享他的財富，所以我把牆洞填上了，不讓他發現牆裡的金塊。昨天晚上，死亡之神來召喚農夫的妻子，我讓奶牛代替了她。所以有些事並不象它看上去那樣。」
年輕的天使就像一個涉世未深的年輕人，他看不到隱藏在紛繁蕪雜的假象背後的真實。所以，有時眼睛看到的並不一定都是真相。
眼睛也會欺騙我們的心靈，有時事情的表面會與真相背道而馳。如果僅憑眼睛看到的就對事情妄下結論，我們就永遠發現不了事情的真相，就永遠找不到事情的解決方法。
真相混雜在假象裡，我們的眼睛，我們思維上的缺失都會阻礙我們去敲響真理的門，對不了解的事，對尚未為人所知的領域作出錯誤的判斷。所以，不要太相信你的眼睛，要用你的心智去看透事情的真相。
02
「認識你自己！」蘇格拉底的這句教導在今天聽來依然振聾發聵。網絡和雜誌上的各類測試，鋪天蓋地的星座書還有個人定製療法，無不信誓旦旦地許諾幫你了解真實的內心深處，實現自我。
做正確的事，把事做正確。思維策略的不同，正是高手和普通人的區別。
生活中，我們往往憑著直接決策和行動，而且認為這種直覺和偏好很可靠。
但這個世界充滿了複雜性和不確定性，有時，我們的大腦無法適應如此多變的環境，並且我們往往對自己熟知的事物確信不疑，可其中存在認知偏誤。
我們無法通過探究自我來獲得美好的生活。
心理學家將這種錯誤的想法稱為「內省錯覺」。大部分的誤解，卻又是因為相信眼睛看到的，引起的。
瑞典心理學家彼得·約翰松曾經做過一個有趣的實驗。
實驗者坐在桌前，面對大屏幕。屏幕上快速閃過每組兩張的人物圖像，請實驗者說出：每組兩個人中，他們更喜歡哪個。
把實驗者喜歡的圖片推近放大，過程中製造點混亂，引開實驗者的注意力——實際推送放大的，是另外一張。
然後，請實驗者解釋：為什麼喜歡這一張。
其實這張並不是實驗者喜歡的——可是，幾乎每個實驗者，都振振有詞的瞎解釋一番，而且理由相當的充足，相當的有說服力。
這個實驗告訴我們：
第一，我們意識不到自己的錯誤。
第二，我們會異常的堅信自己的正確。通過解釋自己的內心相信的東西，來不斷說服自己。
心理學家將這種錯誤的想法稱為內省錯覺，即相信通過純粹的自我反省（窺探內心）便可以找到自己真正渴望發掘的元素，如生活的目標、生命的意義，以及幸福的核心等。
我們可以看到，快速作出決斷的人比那些優柔寡斷、反覆掂量的參與者更滿意自己的選擇。
孔子說：「所信者目也，而目猶不可信」。作為聰明人你不需要信奉任何教條，你要做自己的異教徒！
你自己的生活經驗也會告訴你，越是有意識地驅趕負面情緒，這種情緒便會越發強大。然而如果我們能以輕鬆隨意的態度來對待這種情緒，儘管我們的內心還是無法獲得徹底的寧靜（其實沒人能到達這個境界），但我們卻能在一定程度上保持平和的心態。
03
「親其師，信其道；尊其師，奉其教；敬其師，效其行」。教師是天然的能量源，無時無刻不在影響著學生。一個肯定的眼神、一聲溫柔的鼓勵、一個淺淺的微笑都可以點燃學生的激情，照亮前行的道路，希望與活力在此間生長。
孩子，會因為老師的包容去理解豁達，會因老師的幸福而滋生歡喜，也會因為老師的心境開闊而恬淡神怡……師愛無言鑄就的是孩子未來的大愛無疆。
教師的使命不僅在於傳播知識、啟迪智慧，更在於涵養生命、培育精神。孩子們良善、正直、求真、自信、擔當的人格塑造與滋養中，與教師的心境休戚相關。諸多教育理念裡，無論是老師要有信仰、有理想，還是老師要學會感受幸福，歸根到底，都是在呼喚教師應具有一個良好的心境。
心境並不是自然而然生成的，它需要高貴的靈魂和豐富精神世界的滋潤。帕斯卡爾說過：人是一根有思想的蘆葦。許多人便習慣於用這句話來自詡人類的偉大，卻忘了人縱然因思想而高貴，卻仍然只是脆弱的蘆葦，並不強大。「
人是自然的一部分，只有順應自然的教育，才是最符合人性的教育。
符合人性的教育，就要求我們教育者要有符合自然的心境和精神狀態，順應兒童自然的成長規律，激發他們內在的學習動機和創造欲望。這是前提，也應該是一切教育工作的出發點。在教學上是這樣，在教育上也應該是這樣。
雖然不是所有人都是有思想的蘆葦，但未來必將是蘆葦的未來。到那一天，人類便會因佼佼者的高貴而高貴，帕斯卡爾的話也將在這片大地上成為現實。因為並非所有人都是有思想的蘆葦，更多的只是實心的筷子和專供他人收割的韭菜。這世界，終將是會思想的蘆葦的世界。
那些不會用心觀察和思考、沒頭沒腦的凝視者永遠只能看到事物的表象。只有那些富有理解力的眼光才能穿透事物的現象，深入到事物的內在結構和本質之中去，看到差別，進行比較，抓住潛藏在表象後面的更深刻、更本質的東西。
別讓你的眼睛矇騙了你的心智。打開「心眼」看世界，用心觀察事情的細微變化，用心捕捉表象背後的機會，才能發掘出事情的真正解決方法，為事業打開一片通道。