每逢大年三十是眾神仙下凡臨界的日子，所謂「天地人三界普天同慶」，諸神均下界巡查，以示三界祥和、萬民安康。除了過年，其實還有個日子，是眾多神仙扎堆誕生的日子——農曆六月二十四，據說在這天誕生的神仙共有七位，而些神仙都有很高的地位，比如關聖帝君、南極長生大帝、火神等。
天庭神仙像·網絡供圖
在這七位神仙中，值得提到的是「和合二仙」，因為他們俗事神，關於他們的傳說更貼近生活。和合二仙到底是誰，最為人們所認定的就是唐朝時的「寒山、拾得」兩位高僧；到了清朝雍正皇帝曾敕封寒山、拾得為和聖、合聖，至此「和合二仙」在民間有了具體化的人物。因「和合」二字具有「家庭和睦、百年好合」的意義，又被民間供奉為掌管婚姻的喜神；和合二仙的形象是身寬體胖，一副玩世不恭的諧喜之氣，所以又稱為「歡天喜地」，二人一個捧荷花，一人端圓盒。
和合二仙
關於寒山拾得的典故，最著名的便是《古尊宿語錄》中二人的對答——寒山問曰：世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，該如何處之乎？；拾得答曰：只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年，你且看他」。其實寒山的地位和影響，在我國燦爛的歷史文化中佔比重微乎其微，但，寒山是對日本影響最大、影響時間最長、影響範圍最廣的外國文化人之一，他的詩在日本古今流傳。需要特別強調的是，現在「和合二仙」的文化，已經走出國門，並給與「和」的內涵附加上「和諧、和平」的意義，寒山及詩作文化在美國都影響頗深。
寒山拾得像
今日還是「五百靈官之首——王靈官」的誕辰，是道教第一護法神，道觀裡第一座殿就是靈官殿，而鎮守山門的靈官神，正是王靈官，稱號為「都天大靈官」，民間有「上山不上山先拜王靈官」的說法。其形象為長髯紅面，身披金甲紅袍，三目怒睜，左手風火輪、右手鋼鞭。
王靈官
另外今天還是九天應元雷聲普化天尊（雷祖大帝）的神誕日，據說雷祖大帝實際是南極長生大帝的化身。六月二十四還是戲神西秦王爺千秋日。這麼多神仙同一個日期誕生，要是給我國的神仙定一個特別的日子慶賀，那麼「農曆六月二十四」足可。