何謂「真理」——維基百科詞條
謝小慶按：在「移動互聯」的時代，藉助「百度」、「狗狗」等搜索工具，人們可以很方便地搜取自己需要的特定知識和資料。學習的重要意義越來越不再是記憶特定的知識，而是發展學習者的思維方式。今天，國際教育界已經形成共識：教育最重要的任務之一是發展學生的審辯式思維（critical thinking），審辯式思維是最值得期許的、最核心的教育成果。審辯式思維是教育的解放力量，是私人生活和公共生活的強大資源。審辯式思維是創新型人才最重要的心理特徵。審辯式思維不僅是持續鑽研的動力，更是理性和民主社會的基礎。
具有審辯式思維的人的突出特點是「不懈質疑」和「包容異見」。這種特點與他們對「真理」概念的理解有密切聯繫。他們理解，世上並沒有客觀的「真理」，只有主觀的「真理」。世上並沒有眾人的「真理」，只有個人的「真理」。因此，他們對別人所宣稱的真理「不懈質疑」：他人的「真理」不一定是自己的「真理」；因此，他們對別人所宣稱的真理「包容異見」：自己的「真理」不一定是他人的「真理」。
維基百科（英文），維基百科（中文）和百度百科的「真理」詞條大同小異。維基百科中文版詞條包含了維基英文版詞條的大部分內容。下面，我摘編維基百科中文版「真理」詞條的主要內容，從中可以大致看出今天國際學術界對「真理」的理解和認識。這種對「真理」的理解，是審辯式思維的基礎。
在希臘典籍《雙重邏輯（Dissoi Logoi）》中，作者就試圖證明一致地談論真與假是不可能的。
真理是哲學家面對人生的意義、存在問題的時候無法繞過的概念。許多哲學家都自詡代表真理，然而彼此之間可能毫無共同之處，甚至針鋒相對。日常生活中，不少人也自稱自己的觀點是真理。
真理通常被定義為與事實或實在相一致。然而，並沒有任何一個真理的定義被學者普遍接受。許多不同的真理定義一直被廣泛爭論。許多與真理定義相關的主題同樣無法獲得共識。
關於真理的主要理論包括：
l 實質（強）理論
所有主要的實質理論或強理論將真理視為具有本性的某種東西、現象、事物或者一種人類經驗，該理論認為關於真理有重要內容值得談論。這些理論提出的觀點被哲學家普遍認為能在某些方面應用於由人類交互作用中觀察到的事件組成的廣泛集合，或者為與人類經驗中的真理觀念相關的議題提供重要而可靠的解釋（因此稱為強理論）。
l 融貫論
融貫論貫徹的原則是以下觀念，真理根本上是整個命題系統的性質，個別命題只因與整體相融貫而衍生地被賦予真理的性質。在通常被視為融貫論的各類觀點中，理論家們在究竟融貫論帶來許多可能為真的思想體系還是只有一個絕對體系是真的問題上並不一致。融貫論思索並列的、在公理方面獨立而又相互矛盾的系統，例如各種可供選擇的幾何學。
l 符合論
符合論主張真信念和真陳述在於與真實事態相符合。康德曾這樣評論真理符合論：「真理被認為在於知識與客體的一致之中。按照這一純粹的語詞定義，那麼，我的知識，為了是真的，必須與客體相一致。既然，我只有用這種方法，即通過認識客體的方法，比較客體與我的知識。那麼，我的知識便為它自己所證實，對於真理來說這遠遠不夠。因為正如客體外在於我一樣，知識在我之中，我只能判斷我對客體的知識是否與我對客體的知識相一致。這樣一個解釋的循環被古典作家稱為Diallelos。懷疑論者批評這種對真理的說明就像一個上法庭的人為支持他的陳述而訴諸無人認識的證人，但該證人卻通過陳述召喚他為證人的人是可敬的來為他自己的可信度辯護。（康德，45）
從康德對歷史的記述來看，符合論的真理定義從古典時代起已處於爭論之中，懷疑論者批評邏輯學家採用循環推理的形式。
符合論假設客觀的真理關係是存在的，站到真理關係一邊來只是人類的任務。然而實際上，近來更多的理論家已清晰明白地表明如不對附加因素加以分析，這一理想不可能達到。只有通過精心論述不同語言間翻譯的理論，才能逐漸構造語言中立的真值謂詞。強有力的理論局限限制了這一工作的完成。許多人指出，符合論忽略了真理關係中人的作用。
l 構造論
社會構造論認為真理由社會過程所構造，帶有歷史和文化特質，並認為真理某種程度上體現於共同體中的權力鬥爭中。構造論將我們的知識視之為「被構造的」，因為它並不反映任何外在的超越的實在。真理觀念更應被看作隨習俗、人類的感受和社會經驗而定。
l 共識論
共識論認為真理是任何被某特定群體一致同意的東西，或者在其他版本中，是特定群體可能就此達到一致同意的東西。
l 實用主義理論
在實用主義思想中意義並不僅僅在語詞中表達，還在行為中表達。沒有任何陳述不被直接限定也能成立，必須首先定義它的術語，然後詳述不同作者賦予每個術語的不同意義。這一做法使實用主義對意義和真理的理解產生分歧。實用主義以皮爾士、詹姆斯、杜威為代表，他們各自持有的觀點之間也存在差異。詹姆斯的表述是：「真的」不過是有關我們的思想的一種方便方法，正如「對的」不過是有關我們的行為的一種方便方法一樣。通過這句話，詹姆斯意味著真理是一種性質，其價值由在實際實踐中運用概念所得的效用來確認（因而，稱為實用主義）。杜威認為，探究無論是科學的、技術的、社會學的、哲學的還是文化的，都會隨時間而自我更正。
l 最小（緊縮）理論
緊縮理論或最小理論，它們基於以下觀念，術語「真」應用於陳述並沒有斷定關於陳述的任何重要的東西，例如陳述的本性。「真」不過是個標籤、談話工具用以表達贊同、強調主張或構成某種概括。
l 履行論
履行論被歸功於斯特勞森。斯特勞森認為：「說一個陳述為真，並不是就該陳述作一個陳述，而是履行了同意、接受或贊成該陳述的行為。」
l 冗餘論
冗餘論斷定一陳述為真完全等價於斷定該陳述本身。冗餘論者從下述前提中推斷出他們的觀點，即真理是個冗餘的概念，換言之，它只是在某些談話語境中方便使用的語詞，並不指向任何實在。
l 真值謂詞理論
l 克裡普克真理理論
l 真理語義學理論
l 馬克思主義真理理論
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