在網絡段子層出不窮的今天，一天一個新聞熱詞，用完就忘是常態。
但總有一些梗的生命力極強，集合著網友們的智慧結晶，內涵不斷豐富，笑點不斷增加，能在網絡上傳承好多年。
最近又被人提起的飛面神教，就是一個從80後火到00後的名字。
前兩天，一則「排查飛天拉麵神教」的新聞把眾多網友笑彎了腰。話題下的評論都是這個畫風。
雖然之後巡視組回應說，大家當個笑話看就好，但其實很多網友都沒有get到這條新聞的笑點。
為不了解的朋友科普一下，飛面神教，可以說是有史以來最最沙雕歡樂的「宗教」了。
「我的神，的確是一大團意面。」
什麼是飛面神教？
它的全稱是飛天麵條神教，或飛天拉麵/意面神教（Flying Spaghetti Monsterism，簡稱FSM）。
飛面神教認為宇宙是由一個會飛行的義大利麵條怪物在 「一次嚴重的酗酒後」 創造的，而這個義大利麵條怪就是唯一的真神，被稱為 「飛面大神」。
這就是「飛面大神」的形象，一團意面加兩個肉丸
這個畫風不正經、名字很美味的宗教，起源於美國，由一位物理學士畢業生博比·亨德森於2005年創立。
其目的在於反對美國堪薩斯州教育委員會所通過的一項決議——允許智能設計論和進化論一道作為該校的科學課程。
智能設計論的核心是，我們的世界是由某種超智慧的存在設計出來的，算是把宗教中的神創論換了個說法。
推行這一觀點的人「小心地使用世俗的詞彙，並刻意避免指出設計者的身份」，來規避美國法律對學校不得將神創論作為「科學知識」傳授的禁令。
作為物理學士畢業生，博比·亨德森對這種把宗教裝扮為科學的行為十分不滿。
他挑出智能設計論中「設計者身份不明」這一點，以子之矛攻子之盾，公開宣稱創始者是一個飛行的麵條怪物。
他的論證邏輯大概就是下圖中飛天拉麵教教徒所敘述的：
既然智能設計論能夠被納入科學課程，我們飛面大神創世界的論述為什麼不能？不都是世界被創造出來嘛。
堪州教委起初並沒有什麼反應，但飛面信仰的影響越來越大，支持者人數激增。
2005年8月，一家支持神創論的網站設立了25萬美元獎金，給任何能證明進化是宇宙和生物誕生的「唯一途徑」的人。
為了諷刺這家網站，Boing Boing網宣布懸賞25萬美元給任何能以經驗主義證明耶穌不是飛行麵條怪的兒子的人。獎金隨後追加到了100萬美元。
在輿論的風波下，2007年2月，堪州教委否決了把「對進化論的各類反對意見（包括智能設計論）」引入課堂與考試的決議。
這場飛面大神與智能設計論之間的較量就此落幕，但飛天麵條神教卻繼續以諷刺性宗教的形式繼續發展。
「煮不在乎」
像是呼應這個宗教創立時的黑色幽默，飛面神教的發展始終透露著喜劇的歡樂色彩。
從確定飛面大神的形象開始，這個教的畫風就完全跑偏。
飛面大神的標誌物只有麵條和肉丸，這給信徒們留出了足夠的想像空間。
飛面大神可以是摩登金屬風
也可以是精準寫實風。
甚至，飛面大神還能夠順應萬物皆可擬人化的大潮，被塑造成萌妹風。
總之，只要有麵條肉丸與兩隻大眼睛的元素，飛面大神可以是任何形象，這種在其他宗教中完全不敢想像、像是在褻瀆神靈的事情，在飛面教中十分正常。
任憑你隨意想像飛面大神的外貌，是醜是美都沒關係，因為——「主不在乎」
啊不對，應該是「煮不在乎」。
還記得這個飛面教的創世故事嗎：宇宙是由一個會飛行的義大利麵條怪物在 「一次嚴重的酗酒後」 創造的。
這個世界是麵條怪嚴重醉酒後的意外產出的渣渣，它雖然是創世神，但這個世界是是好是壞、眾人對它信或不信，它一點也不在乎。
飛面教的故事傳播到中國後，結合麵條的特點，「主不在乎」被諧音為「煮不在乎」。
畢竟「主」的稱呼太過正經，和飛面教完全不搭，還是「煮」這個字更為親切。
圖上的標語「He boiled（煮沸） for your sins」
與「煮」相對應的還有「饃西八戒」，原本正常的翻譯應當是「摩西」，但為了貼合煮的氣質，被翻譯為肉夾饃的「饃」。
「饃西八戒」記錄的是飛面神「真心希望爾等不要去做」的事情，在故事中，這是海盜饃西船長在莎莎醬山上得到的啟示。
1.希望你們，在傳道的時候，別那麼自以為是，如果有人不信，那也沒關係，你們的神不是虛榮好妒的神。
2.希望你們，不要以我的名義去鎮壓，徵服，懲罰，殘害別人，也不要與人為惡，我不要你們供奉。純淨度與水相關，與人無關。………6.希望你們不要花錢給我建造奢靡之會堂/教廷/廟宇/聖寺/神龕，你們可以把錢用來：
6.1 濟貧扶弱6.2 治病救人6.3 好好過 好好愛 再把網費降下來點
這些規定與其說是戒律，不如說是站在世界中心呼喚愛與平等。
因為「煮不在乎」，所以飛面教不需要擴張式的傳教、不在乎反對意見的敵對，更不需要任何打著信仰旗號的行為去聚斂財富甚至傷害他人。
飛面教的入教也非常簡單，有儀式感的人會頭頂一口鍋說我要加入飛面神教。
不想頂也沒關係，「饃西八戒」後面就附錄了入教Q&A：
Q：我要入教！該怎麼弄？A：太棒了，你現在就是教友了。
入教的原因也不用任何審核，你可以因為意面好吃入教，也可以因為熱乾麵好吃入教，甚至可以因為喜歡可樂入教（據說可樂神是麵條神的好朋友）。
天下麵條千千萬萬，那句「煮不在乎」放在世俗生活中就會被升級成一個更高大上的詞——「兼容並包」。
而且，其實沒有人在意你是否真的要入教、是否真的頭頂過面鍋。
飛面教在現在的網絡語境中更像是一個梗、一個符號。人們並不會用它來證明自己真的信仰一個被虛構的神，而是把它用作反抗權威的一種代稱。
最開始，人們用它來反對嚴苛的信仰帶來的部分不平等現象，並展示信仰之於現代生活中不合理甚至荒誕的部分。
比如一些信仰天然地把人類做出區分，並對某些群體進行排斥。
在飛天麵條教的框架中，人們用幽默搞笑的方式，來為自己實現某些跨越宗教限制的願望，而飛面教裡的牧師們，就是熱衷於實現這些期望的先鋒。
是的你沒聽錯，這個一點也不嚴肅、在很多人心裡不算宗教的「宗教」，還能有牧師。
實際上，2016年2月，荷蘭政府就把「飛天麵條神教」認定為合法宗教，在Facebook相關小組已有超過148,000名成員，規模不小。
如果你想當飛面教的牧師，去申請一個就好了，還會給你寄一個看起來挺正經的證書。
這個牧師證可有大大的好處，比如它能給你和二次元紙片人證婚，沙雕歡樂之中帶有一絲儀式感。
麵條怪的「兄弟們」
網絡上，在關於飛天麵條神教的討論中，還會出現一批網友在對奇怪的暗號。
這些暗號中往往隱藏著麵條教的其他兄弟教派，比如地球貓貓教。
地球貓貓教，教如其名，裡面地位最高、最至高無上的就是貓貓，最重要的行為是吸貓寵貓，萬物皆為貓貓而存在。
坦白說，這可能會是最容易傳播、信教人數最多的「宗教」了。
與地球貓貓教類似的，還有其他「興趣類」教派，只要某一個愛好的喜愛人數足夠多、這份喜愛足夠堅定，就會被網友們戲稱為「某某教」。
大玩諧音梗的「回籠覺」教徒。
痴迷於藍貓系列動畫片的朋友們組成的藍貓神教。
軍事迷們組成的152神教。
這裡的152指的是坦克的型號，如果再具體一點，是安裝短身管152毫米火炮的蘇聯KV2重型坦克，或SU-152、ISU-152的型號。
美食類別下的教派更是數不勝數，大到八大菜系，小到各個菜品、各種食材，都有忠實的信徒。
而現下，最吸引人的食材教派，恐怕是身價不斷提升的豬豬神教吧。
在豆瓣上，你能搜到一萬個不同興趣教派的小組，這些被命名為「教」的群體，基本上只是表達自己對某個事物的忠實喜愛。
網友們交流興趣、安利興趣的過程跟著「教派」的名頭，變成了傳教。
飛天麵條神教的另一些兄弟，是從原有宗教中衍生、惡搞出的宗教梗。
當初，為了反對智能設計論中對超智慧生物精心設計世界的相關描述，飛面教特地將創世說描繪成麵條神醉酒後的意外，根本不存在什麼設計。
和這類似的是「物理超度」的出現。
據說，網友們創造的形象「加特林菩薩」，就脫胎於加特林機槍創造的初衷：
機槍的發明者是理察·J·加特林，他看到戰場上死去的士兵太多了十分不忍，就想發明一個威力巨大的武器，縮短戰爭事件。
大慈大悲加特林機槍在戰爭中的效果十分顯著，幫助了更多士兵瞬間超度。
最早在96年，就有宗教+熱武器的作品誕生，比如這本《少林正宗》。
via @徐慈
在佛教背景遊戲《阿修羅之怒》中，第一次出現了比較貼近的加特林菩薩的形象。
via @徐慈
舉著加特林機槍的菩薩形象實在是太過硬核，引起了網友們狂熱的造梗樂趣。
這篇不知出處的《加特林菩薩禮讚》流傳甚廣，直接奠定了加特林菩薩的整體基調。
「南無加特林菩薩，六根清淨大管子。」「一息三千六百轉，大慈大悲渡世人。」（物理形式）
在一篇作於1952年，但從未發表的短文《神存在嗎？》裡，羅素以一個茶壺類比，論證了宗教與社會從眾之間的聯繫。
大意是說對於宗教中無法被證實的事物，比如一個人類無法觀測的茶壺，人們沒有理由去完全相信，而主張者也應該適當地被當作在胡言亂語。
在飛天麵條神教出現後，這個戲仿宗教的主張就被認為是「羅素的茶壺」的概念延伸。指出證明上帝存在的舉證責任在信徒身上，而不是無神論者。
隨著麵條教的不斷發展，它已經不僅是某個宗教意義上的象徵，而更接近於兼容並包等精神的符號，或者是不可知論者的思想依託。
但對於廣大的網友來說，麵條教最重要的還是用幽默消解嚴肅、在嚴肅中創造段子。
「我們是世界上最為和平的主流宗教，從未以我神之名挑起過任何戰爭，也從未產生過一位烈士。」