高度同意並提醒：處理好鄰裡關係是一門最重要最迫切的大學問！
——處理得好就應了那句俗話：遠親不如近鄰，若是處理不好，輕則不相往來，重則拔刀相向。
據媒體報導，4月26日，湖南婁底一名19歲的大學生李勤學，在被鄰居砍成重傷後，因搶救無效，被醫院宣布"臨床死亡"。
令人心痛的是，就在他被砍傷的那天，他年僅12歲的弟弟也同時被砍，當場身亡。
逝者安息，兩個艱苦養大的孩子，期盼著他們揮舞才華，報效祖國，如今都成泡影，白髮人送黑髮人無異於肝腸寸斷。
孔子說過一句話「民不患寡而患不均。」意思是人民不擔心貧窮，而擔心財富分配不均勻，這樣就會產出心裡不平衡，就會發生這樣的慘事。
這樣的事情容易發生在城鄉結合的城市，而在高度發展的城市和無從發展的鄉村相對很少，一方面，高度發展的城市，居民財富早已自由，另一方面，鄉村無從發展使財富配比平均化。
貧富差距是造成這件事情的起因之一，那麼是不是就要遏制發展？
如今各地區都倡導求先進，謀發展，遏制發展不是與國家方向自相矛盾。
鄧小平「家庭聯產承包責任制」把公有化變為私有，每個人可以為自己勞動，這是一個逐利的時代，但是這個是在文化道德的基礎上所發展的，一定要把廣大勞工的根本利益和基本素質區分開。
據村民交代，行兇者李松長平時沉默寡言，為人和善，這樣的人怎麼會做出這樣的事情。
如今網絡「毒雞湯」盛行，「不服就幹，幹了在想，」「人是一尊佛，佛下壓著魔，」等等，讓每個人思想短路。
因為一句話感到不安，一件事感到窩心都有可能成為這件事的開端，再加上「毒雞湯」洗禮，慘事在平靜中爆發。
這件事我們沒法去評判，站在客觀的角度無法講道理，只是在事情上我們如何才能避免這樣的事情發生在我們的身邊。
丁偉，晉西北「鐵三角」，在南京軍事學院畢業論文上寫到《論我國的的領土防禦》，
同志們。當你仔細深入的了解了一個國家的地理，你就對這個國家的國防政策及其戰略防禦的重點有了更清醒的認識，一個可以依靠和信任的鄰居是我國生存利益的所在。
同理，當我們與人長久相處，事實上，潛在的威脅已經構成。動不動手的主動權，不在我方手中。
據調查，百分之八十的兇殺案都發生在熟人之間，而發生的根本條件是熟悉和信任。
在任何時候，任何條件下，對個人來說。家庭利益，個人利益必須高於意識形態的信仰。
人之初，性本善，我們都相信這一點，但不否認我們應該有這樣的想法，這也不是聳人聽聞，為了自己的家庭和國家，一定要做到未雨綢繆。
許多人不羨慕遠方的人飛黃騰達，
卻嫉妒身邊的人飛黃騰達。
相比於為富不仁，弱者相食才更可怕。
當你厭惡身邊的人或生存環境時，最好的方式不是抱怨，而是自己勤快點努力點，加把勁離開他們，那樣他們就永遠從你的生活中消失了，和死了差不多。
「大衣哥」朱之文星光大道出名後，為家鄉修路，借錢給村民，卻有人埋怨，在自媒體短視頻興起之下更多人來拍攝賺錢。
朱之文家被「踹門事件」又推到了輿論熱潮，還是想到一句話，窮鄉僻壤的犯罪率低，並不代表那裡的人就高尚，而是沒有選擇。
如今得到了既得利益，便選擇各種手段獲得自己更多利益，歷史總是驚人的相似，就是因為人性是不會改變。
國家推行國學教育，素質教育不僅僅對於孩子，而且也對應每一個人。
遇見這樣的新聞總是無言以對。全民基本素質提高的道路還很遠，那麼，我們就先貢獻一點。
下面是「六尺巷」。
「千裡家書只為牆，再讓三尺又何妨。
萬裡長城今猶在，不見當年秦始皇。」
品性這東西，今天缺個角，明天裂條縫，那就離崩塌不遠了。
「六尺巷」的增加在於每個人的基本素質。
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