釋迦牟尼，姓喬達摩，名悉達多，是古印度思想家、教育家、宗教改革家，佛教的創始人；稱號為釋迦牟尼佛、佛陀。「釋迦」是其種族之姓，意為「能仁」，「牟尼」則是古印度對於聖者的尊稱，意為「寂默」）。
釋迦牟尼出生於今尼泊爾南部的王族家庭，為剎帝利種姓。諾貝爾文學獎獲得者赫爾曼·黑塞的代表作《悉達多》一書中，將悉達多說成婆羅門，是不準確的。
在大乘佛教中，如《華嚴經》中稱他為毘盧遮那佛，毘盧遮那是光明遍照的意思，俗謂大日如來。依照大乘佛教不同派系的見解，或認為毘盧遮那佛是法身佛，釋迦牟尼佛為應化身，而報身稱為盧舍那佛。鬼才作家馬伯庸的《古董局中局》中則天明堂玉佛頭的迷案的關鍵就利用了這個知識點，感興趣的可以去看看。
在上座部佛教中，釋迦牟尼被認為是世間最尊貴者，故弟子與信徒們，常以世尊來稱呼釋迦牟尼。佛並非神而是境界在神之上的人，因為諸佛都是生在人間的凡人。既然是凡人，就有凡人的社會關係，今天我就來為大家介紹一下釋迦牟尼的家庭成員及經歷，幫助大家更全面地了解這位三千年前的智者。
01父親：淨飯王
迦毗羅衛國的大王，釋迦族中剎帝利貴族選舉而出的領袖，而不是世襲的國王。
在釋迦牟尼悟道之後，他一連九次派了九名侍從前去請佛陀回國，卻沒人回去報告，因為他們都一去而證阿羅漢果。最後他請了老侍從克魯德亞前往，兩個月後佛陀率領僧團回到迦毗羅衛國。當淨飯王成為聖弟子後，大力幫助佛陀的弘法事業，成為釋迦牟尼佛最初的支持者之一。
02母親：摩耶夫人
在佛經中又被尊稱為摩訶摩耶（偉大的摩耶）。摩耶夫人是淨飯王的鄰邦天臂城善覺王的妹妹。
據南傳上座部的說法，她和淨飯王婚後遲遲未育，摩耶夫人很是憂愁。有一天，夢見一頭白象進入她的腹部，後來她便懷孕。按照當時印度的習俗，她回娘家待產，在五月的一個月圓夜，走到藍毗尼園，稍事休息，便作動要生，她在無憂樹下生下太子。當時的摩耶夫人已是四十幾歲，是高齡產婦。但太子依然是順產出生。
而根據大乘的傳說，她和淨飯王結婚後20年沒有生育。然後有一天，摩訶夫人夢見一頭白象進入她的左肋，從而懷孕。她在懷胎十月後，按照當時的習俗回娘家待產，在四月的第八天於藍毗尼園停留。在園中她舉手攀一根樹枝（無憂樹）休息的時候，釋迦牟尼即從她的右肋而出。淨飯王在太子出生後第五天，按當時的習俗舉行命名大典，太子被命名為悉達多。摩耶夫人於太子出生第七天去世，升入忉利天，太子顯化無限光明，祝福母親，眾天神都來朝拜，是為佛顯日。於是摩耶夫人的妹妹摩訶波闍波提嫁給淨飯王，悉達多太子就由姨母撫養。
03妻子：耶輸陀羅，
謂其相貌美麗如花，一切美譽美德具足持有；釋迦牟尼佛（悉達多太子）出家求道前之妻，羅睺羅之母。為天臂城主善覺王的公主，釋迦牟尼舅舅的女兒，兩人於其16歲的時候成親。釋迦牟尼成佛後耶輸陀羅也追隨其出家。
根據大乘佛教大藏經的記載，太子悉達多出家當晚，耶輸陀羅開始懷孕，6年未分娩（據說羅睺羅前世把老鼠關在洞穴6天，以此因緣得報6年未生），期間宮中議論紛紛。在佛陀悟道的時候，她分娩生下了羅睺羅，大家方信她貞節無失。
當耶輸陀羅知道悉達多太子離開皇宮後十分驚訝。在太子出走後，按印度習俗，她可以再婚，也確有幾位王子曾向她求婚，但都被她拒絕了。當她聽見丈夫修苦行時，她卸下身上所有珠寶，穿上簡單的素色衣服，也學丈夫一日食一餐。
當佛陀覺悟得道首次回國時，王宮裡所有人都出去禮拜佛陀，只有耶輸陀羅沒去，她心裡想若她有福，佛陀一定會親自去見她。
佛陀果然去看望她，當佛陀剛坐下，她就恭敬地頂禮佛陀。佛陀說了法，安慰她後，就離開了。
04兒子：羅睺羅
意譯覆障、障月或是障礙。羅睺羅出世時，當時的悉達多太子在花園裡沈思著，聽到孩子生下，悉達多不像一般人般興奮，卻反而大喊：「羅睺羅（鐐鎖，覆障）誕生了，枷鎖現前了。」淨飯王於是將愛孫取名羅睺羅。
釋迦牟尼佛悟道六年後，回到迦毗羅衛城，讓年5歲的羅睺羅出家。羅睺羅的出家令淨飯王很痛苦，便向佛請求，往後若沒得父母同意，不允許兒女出家。於是佛就制了這條戒。但因為他不到受具足戒的年齡，所以先做沙彌，以舍利弗為和尚（親教師），目閒連為阿闍梨（老師）。羅睺羅是佛教僧團中第一位沙彌。
他開始修行的時候很淘氣，學法持戒也有疏忽的地方，有時信口開河，因此受到父親的教導。此經以「洗腳水」為喻跟他說明謊話是不好的行為，強調誠實的重要性。後來對解說事物無常的本性。羅睺羅也有認真嚴謹的時候，他有一次為了打掃環境，黃昏才回到寢室，一位遠來的比丘不知情，以為是沒人住的房間，於是睡在羅睺羅的房裡。因為佛陀規定比丘不可同宿，羅睺羅為此居然忍耐無盡的惡臭，屈身廁所睡覺。到半夜時，廁所裡有蛇意圖要攻擊他，佛感應到了以後，才把羅睺羅叫出來睡在佛的寢室。從此釋迦牟尼佛立下一條規定，還未受具足戒的沙彌，可以和比丘同住兩夜。
釋迦牟尼佛吩咐四位阿羅漢弟子不入般涅槃，留在世間弘法利生，他們是賓頭盧尊者、摩訶迦葉尊者、君屠缽嘆尊者、羅睺羅尊者。
05十大弟子
佛陀在世說法時，有著名的十大弟子，他們分別是：摩訶迦葉（頭陀第一）、目犍連（神通第一）、富樓那（說法第一）、須菩提（解空第一）、舍利弗（智慧第一）、羅睺羅（密行第一）、阿難陀（多聞第一）、優波離（持律第一）、迦旃延（議論第一）、阿那律（天眼第一）。
06五比丘
淨飯王在悉達多出生時，根據傳統，邀請八個著名的佔星家到王宮預言太子的將來，他們預言太子會成為佛陀或轉輪聖王后，而最年輕那位婆羅門阿說示則斷言太子必出家成佛陀，因此他曾多次阻止悉達多太子出家修道。當太子離家出家後，他派出五位侍從追隨太子出家，這五位侍從是憍陳如、跋堤、跋波、摩訶男和阿說示。後來這五位成為第一批的僧團，稱為五比丘。