新年非拜不可!全臺人氣財神廟

Flickr CC商用授權作者othree

#1.石門十八王公廟#

十八王公屬於「有應公廟」一類的陰廟，臺灣民間相信，受到冤屈、意外、戰亂、械鬥而枉死的生靈，死後如果無人祭祀，將會禍亂人間，帶來不幸，所以興建廟宇祭祀這些無主冤魂，稱「有應公」、「萬善爺」等。十八王公就是這類的信仰，但由於十八王公廟香火鼎盛，神跡頗多，後來也有部分民眾認為，十八王公已經升格為守護地方的正神。

 

一般祭拜陰廟有比較多的禁忌，如果要求身體健康、家宅平安、行商順利、生意興隆的，則要在白天敬奉，不可在日落後才去廟裡祈求，而且願望達成後要來還願，如添加香油錢、或準備戲臺酬神。祈求賭博彩券等偏財、或特種營業人士，則在夜間參拜。

 

《日日見財！全臺33家超人氣必拜財神廟開運指南》布克文化出版提供

十八王公廟最著名的就是第十八忠犬王公。目前舊廟仍在整建中，在新廟外面，則矗立了一尊巨大的黑龍義犬銅像，有三十公尺高；大殿內特別把忠犬王公獨立出來供奉，也是身形巨大。旁邊有臺階可以走上去摸摸王公像，摸不同的部位，有不同的意義：「摸狗頭住大樓，摸狗身得萬金，摸狗嘴大富貴，摸狗尾賺傢伙，摸狗肚做好頭路，摸狗耳賺錢滿滿是，摸狗角金銀滿厝角。（臺語）」相傳十八王公愛抽菸，所以過去在舊廟常看見信徒點菸代香插在香爐裡。點菸是有技巧的，不可用打火後用嘴吸的方式點菸，這樣對王公不敬，要用打火機點菸絲那頭，然後用手不斷按壓濾嘴，一壓一放，香菸自然點起。

 

另外由於十八王公出海遇難，身軀泡在冰冷的海水中，所以敬拜十八王公要用熱食為王公去寒。但由於廟址離市區遙遠，熱食取得不易，所以信徒在前往祭拜途中，購買路上攤販或商家的肉粽，趁熱供奉，意外讓肉粽稱為北海岸當地名產之一。

 

也有很多信徒用「旺旺仙貝」作為貢品。旺旺集團創始人蔡衍明先生，早年從事食品加工業，後來為求異軍突起，特別與日本大廠合作，準備在臺灣生產仙貝米果。但蔡先生一直想不到合適又響亮的名字，有次來王公廟參拜時，突然有了靈感，因為狗的叫聲是「汪汪」，諧音「旺旺」，就把產品名字取為「旺旺」，果真大吉大利，事業興隆。所以有不少信徒以旺旺仙貝來敬拜王公，希望能像蔡先生一樣得到王公指點保佑。

 

#2.萬裡金山財神廟#

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其實金山財神廟位於新北市萬裡區，不是在金山區。由於廟址所在，是風水中「點金虎耳穴」所在，依山面海，有坐擁金山銀山之意，所以稱為金山財神廟。金山財神廟信徒眾多，香火鼎盛，在一樓正殿右側搭有棚座，除了販賣食物飲料等，在此還可眺望遠方大海，相當愜意。周末假日，常看到信眾一家大小來此祈福。金山財神廟亦設立有「白米行善團」及「敬老行善團」，積極參與地方慈善事業，是形象相當正面的廟宇。

 

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金山財神廟的一樓正殿主祀五路財神，中路玄壇元帥趙公明、納珍天尊、招財使者、招寶天尊、以及利市仙官。左右為龍虎殿，龍殿陪祀為彌勒菩薩，虎殿陪祀為濟公禪師；二樓陪祀文財神比幹、武財神趙玄壇；三樓陪祀千手觀音菩薩。

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金山五路財神廟信徒頗眾，最大的特色為「送窮迎富」、「求三寶、得三寶」三寶分別為五路開運金、財寶袋、財神銀行開戶存文武財氣

#3.石碇五路財神廟#

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石碇五路財神廟的創建，頗有靈異，創辦人許先生是一位修業甚深的道士，某日睡夢中夢到一位金身金面的陌生神祇，以一位道士而言，夢見不認識的神明是很奇怪的事。不久之後，許先生到大陸旅遊，在峨嵋山寺廟中，居然看到託夢給他的神明聖像，這位神明就是武財神趙公明元帥。

 

這位趙公明元帥是金身金面，跟臺灣常見的黑臉玄壇趙元帥趙不同。許先生感佩恩緣，於是從峨嵋山報國寺恭請趙元帥分靈來臺，原來奉祀在樹林一間三十坪左右的鐵皮屋小廟內，而後顯靈無數，信眾絡繹不絕，香火越來越旺。

 

後來許先生夢見武財神託夢，希望許先生能擴建廟宇，但是許先生個人能力有限，只好在廟中貼出公告請大石碇五路財神廟家幫忙。之後有一位信眾願意捐出一塊位於石碇的山坡地，許先生來勘察時，發現的確是一塊風水寶地，後有山前有水，面對的就是石碇元寶山，是絕佳的聚財寶地，於是建廟於此，成為北臺灣非常受歡迎的財神廟。

 

 

 #4.中和烘爐地南山福德宮#

 
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在北部地區，不知道中和烘爐地土地公的人大概不多。「烘爐地」是「南勢角山」的俗名，位於中和及新店交會處。在清朝乾隆四年，原籍福建韶安的呂姓茶農，在這裡開墾了七十多頃的茶山，在開闢過程中發現三塊石板，於是恭請土地公福德正神香火，與一個陶製的香爐，簡單蓋了個小廟供奉。

 

當時由於上山工作的關係，長輩會帶便當作午餐，工作時就把便當擺在供奉土地公的三塊石板上，結果到中午用餐時，便當居然還是熱的，沒有被山風吹涼。於是，這裡土地公旺福的事跡逐漸在鄉間流傳開來。

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後來由於土地公的靈驗事跡頻傳，上山參拜的信眾發現小廟容易遭到風雨破壞，附近野狗野貓也多，於是建造了一間石制小廟；之後再度擴建廟宇，並開闢山路；而這裡最有名的土地公神像，也是後來才修建的。

 

原本在大土地公像下方，是神像博物館，收留了眾多遭難的神明聖像。但在民國九十九年時，經管理委員提議而改設五路財神殿，並加上各色LED燈光投射，為新北市夜景，平添炫麗色彩。

 

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烘爐地福德宮是以供奉土地公為主，這裡的土地公相當靈驗，頗受歡迎。除了土地公外，由於廟址位於南勢角山，所以也供奉了山神星君，以保佑國泰民安。此外有註生娘娘，保佑未生育者早生貴子，也保佑有子嗣者的子女平安長大，未婚者能找到好姻緣。

 

新建的五路財神殿則供奉五路武財神、文昌帝君、及月老星君，這裡的中路財神趙公明，是金身金面，相貌和藹，與傳統黑臉長鬚的威猛外貌很不相同。太歲殿則供奉了鬥母天尊、以及六十位太歲星君。

 

 

 #5.松山霞海城隍廟#

 

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松山霞海城隍廟的歷史相當悠久，在公元一八九二年，也就是清朝道光年間，一位經常往返大陸及臺灣兩地的商人呂來興先生，為祈求海上平安，每次出航都奉請霞海城隍爺隨船保護，次次都能順利，而且生意越來越興旺。因為感念聖恩，他特別回家鄉泉州奉請城隍爺金身來臺，敬祀在自己位於繞河街的店鋪中，附近居民跟往來商客聽聞這裡的城隍爺可保航海平安助人、經商致富的消息，都前來參拜，從此香火鼎盛！

 

後來，由於都市計劃的關係，要拓寬饒河街，為保存這處重要的地方信仰中心，做由地方士紳募捐，於目前八德路四段的現址興建新廟，稱為「松山霞海城隍廟」。之後，經城隍爺降示，增設「財神殿」及「月下老人」殿，庇佑信眾：「發財保平安，結成好姻緣。」

 

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松山霞海城隍廟供奉的財神是五路武財神，也就是大家熟知的中路財神趙公明、東路財神招寶天尊、西路財神納珍天尊、南路財神招財使者、北路財神利市仙翁、以及趙公明的坐騎黑虎爺。松山霞海城隍廟有一個很特別的儀式，在每年正月初五那天，請人扮演財神，讓信眾摸財神鬍子。

 

據說曾有一位股民，因為股票被套牢了，資金周轉不靈，相當苦惱，當他來廟裡拜財神爺的時候，也不知什麼靈感，他拔了一撮財神爺的鬍子隨身攜帶，沒想到這麼靈驗，居然幾天之內，他持有的股票陸續開出紅盤，不但資金問題解決，還賺了一筆。消息傳出後，很多股友來廟裡偷拔財神鬍子，廟方苦惱之餘，才想出正月初五讓民眾摸財神鬍子的辦法。同時初五那天上午九點，會同時舉辦發財神紅包的活動，讓信眾把財運帶回家。

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