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他被譽為「當代草聖」,寫唐楷輕鬆自然,充滿了行草書的節奏感
他被譽為「當代草聖」，小楷書法卻很嚴謹，寫唐楷輕鬆自然，充滿了行草書的節奏感，難得一見。「書聖」歷史上只有一個，就是東晉書法家王羲之，但是書法史上的「草聖」卻有好幾位，東漢書法家張芝、被稱為「顛張醉素」的唐代書法家張旭、懷素， 以及明末清初書法家王鐸，都曾被稱為「草聖」。當代書法界也有幾位「草聖」，于右任、林散之又被譽為「當代草聖」。
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號稱「當代草聖」的林散之,楷書水平如何?專家說:有魏晉之風
有「當代草聖」美譽的林散之先生，可謂是大器晚成。林散之先生出生於1898年，但是一直屬於默默無名，直到1972年8月，中日書法交流的時候，他的一幅草書條幅《毛主席詞·清平樂會昌》得到了當時郭沫若、趙樸初、啟功等權威人士的高度評價，從此才以草書獲得大眾的認識，書名初震。
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吳玉如:天下楷書小楷最難,比小楷還難的是把小楷放大寫
天才一：小楷拓大，從古至今無幾人敢如此玩！眾所周知，天下楷書以小楷最難，比小楷還難的就是把小楷放大寫。歷史上的諸多書法家都不同意把小楷放大寫，因為會失了神韻。更別談例子了，歷史上或可能有不少，但是以我對古代書法史近千位書家作品的印象，應該不超過三個人。確實，在大多數人眼力，這是一條死路，但是在吳玉如眼力就是一條生路！
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林散之書法:可以糾正草書需要快寫的偏見,當代草聖並非徒有虛名
林散之書法：可以糾正草書需要快寫的偏見，當代草聖並非徒有虛名。林散之是一位書法大家，這是不用懷疑的。但是當代草聖的名號，卻有比較大的爭議空間。因為草書能成為聖者的，大約有三位，漢代張芝，唐代懷素與張旭。除此三位，人們很少能在發現草書的賢者聖功。
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這裡有打開小楷範本——波羅蜜多心經高清放大!
選取古人優秀的法帖進行學習專研，才能在其中獲得更多的營養成分。第二、選毛筆要至少有一支小楷狼毫筆，寫小楷筆要硬有彈性，特別是筆鋒要好，比如【至善書法】之前推出的中國風晉韻雞距筆，就是相當不錯的小楷利器。
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他是名副其實的清代「小楷王」!一手精美楷書,100多年無人超越
小楷，意為楷書之小者，它比楷書小，難度自然就更高，不管是用筆的精煉程度，還是字體的分布格局，都十分考驗書法家的功力，所以這小楷也成了衡量一位書家水平的標準。按古人標準來說的話，小楷應是真正的書家必備的一項技能，無論是以行書聞名天下的王羲之，還是開創了歐楷新風的歐陽詢，亦或是肆意揮毫、無拘無束的「草聖」張旭，他們都能寫得一手精美絕倫的小楷。那麼，到了清朝時期呢，小楷之風依舊非常盛行，像林則徐、成親王、黃自元等書家，都以小楷名世。
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寫小楷的女子真迷人!張充和小楷書法欣賞
原標題：寫小楷的女子真迷人！！ 張充和小楷《杜甫論詩絕句》 張充和集聰慧、秀美、才識於一身，是陳寅恪、金嶽霖、胡適之、張大千、沈尹默、章士釗、卞之琳等等一代宗師的同時代好友兼詩友。 張充和書法各體皆備，一筆娟秀端凝的小楷，結體沉熟，骨力深蘊，尤為世人所重，被譽為「當代小楷第一人」。
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孔德文小楷心經書法寫的異常精緻 百看不厭
《心經》是眾多歡喜佛法人的最愛，更是書法人藉以發揮書法的最愛，尤其是喜歡小楷的書家，對於《心經》更是喜歡的不得了，因為只有以小楷的形式來書寫這部經書，才能體現出那份莊嚴和敬重，也許這樣的說法有失偏頗，但對於多數人來說，還是偏愛小楷來書寫《心經》。
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這小楷書法,直接拿來當硬筆臨習!
免費領取 ➔《田英章硬筆書法教程視頻全集+高清字帖》文徵明在書法史上以兼善諸體聞名，尤其擅長行書和小楷。蓋本木刻傳寫偽耳。竊詳是帖，行筆如從空擲下，俊逸流暢，煥乎天光，若非人力所為，膡（目換貝）有庾稚恭王子攷之據說祝枝山曾經寫過《太白歌詩》，他自己喜歡得不得了，但日子一久，似乎也感到美中不足。後來，他的朋友汪芝看到豐坊臨摹了它：「近得南禺所臨（《太白歌詩》），開闔縱橫，遒勁飛動，殆謂優孟作楚叔意到者，其神也哉。惜乎枝山化去不得見之耳。」汪芝覺得豐坊的書法幾乎達到了神化的境界，遠遠超出了原作。
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那些精美絕倫的小楷 驚豔了歲月——小楷的發展史與怎麼寫好小楷
唐代的科考制度對考生的書法有「楷法遒美」的要求，這些因素促進了唐代楷書進入到發展的巔峰時期，而小楷藝術也因此受益。唐代的書法名家無不擅長寫小楷，唐代的那些楷書大家如歐陽詢、褚遂良、顏真卿、柳公權等人都在小楷藝術上有所成就。這些書家的小楷法度嚴謹，用筆、結字都極為工整規範。
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吳玉如《小楷千字文》:此作空靈飄逸、端莊秀麗,啟功都給他點讚
眾所周知，天下楷書中要數小楷最為難以掌握，而將小楷寫大則是難上加難。縱觀整個書法史，能夠寫好小楷者寥寥無幾，很多書法家將小楷放大寫之後往往會失去神韻和原本的味道。所以很多書法家不敢貿然嘗試，但是在現代卻有這樣一位「書法天才」，反其道而行之，專攻小楷，不管是寫蠅頭小楷，還是將小楷放大寫，都是精妙絕倫。
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他多次斬獲書法「最高獎」,用小楷寫《橋邊姑娘》,很般配
他多次斬獲書法「最高獎」，用小楷寫《橋邊姑娘》，很般配，無論是歌曲還是書法，都讓人感覺到愉悅。今天我們介紹的這位書法家就是這樣，他就是福建著名書法家王志安，中國書法家協會會員，曾經入展書法家協會舉辦的展覽展覽和比賽累計近40次，還獲得過4次「最高獎」，多次在全國各地舉辦個人書法作品展，在書法界有一定的影響力，曾被評為「中國當代行書十大青年書法家」之一。
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徐朝江小楷書法欣賞——深度解析如何寫好小楷書法
書法藝術以其獨特的藝術魅力伴隨著中華文明的發展而長盛不衰，在書法領域，小楷以其結構疏朗，筆力勁道規範而深受書法愛好者的喜歡，那麼怎麼才能寫好小楷呢？學小楷書法之最好有三五年或十年以上的大楷基礎。因為小楷書法雖然字形小，但一點一畫和大楷一樣精到。
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林散之草書和草聖草書的三個差異
林散之為當代新草聖，懷素為歷史先草聖。一前一後，各為草書高峰，但是兩位草聖的草書作品，因時代、人物、意境的原因，呈現三個明顯的藝術差異。差異之是差別之分，不是誰優誰劣之論。第二個草書差異：思想意志有別懷素是在野之人，無所拘束，筆下流墨，相當隨性，草書下筆就是秋風掃落葉，思想狂放，想怎麼寫就怎麼寫，思想即思緒。林散之草書，因有時局之需，所以不能完全呈達個人原生心意，需要配合時代流向而書，因此思想意志不是自成，多是外界環境因素影響的成像。
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林散之被稱為當代草聖,看他草書的筆畫,才見功力!
說到草書，很多人都想到懷素和張旭，但是有一個人的草書造詣深厚，被稱為當代草聖，他就是林散之。但是有人在欣賞林散之草書的時候卻說沒有功底，對此有的專家說了：請仔細欣賞書法中的筆畫！林散之在練習書法的時候是以顏真卿和柳公權的書法入手的，到了12歲的時候可以幫鄰居寫春聯，由此可見，他的書法造詣深厚。並不是林散之在六十歲的時候拿起毛筆就成為了書法家，而是幾十年的積累厚積薄發的效果。林散之從六歲開始學書法到了七十才有所成就，真正練習草書十年時間，並不是在這十年中他才把草書練成，而是在六十歲之前他就積累了深厚的基礎。
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書法君:想要寫小楷,卻不知道怎麼下手,今天教你練習小楷技巧
嗨，大家好，這裡是書法君，今天又和大家見面了，其實，在我們練字的時候，很多人都想寫一手好的小楷，那麼今天，書法君就整理了一下小楷的練習技巧，一起來看看吧！執筆與運腕的特點小楷是每一位練字者都望而卻步的字體類型，這也就是小楷的魅力所在，字可以大可以小，可以是小蚊子那樣小，也可以是巖石那樣大。古往今來，能把小楷寫好的人不是很多，最著名的要屬鍾繇、王羲之，王獻之和明代的文徵明。事實上，寫小楷，執筆與運腕非常關鍵。
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800年來「小楷第一人」,他一天能寫10000字,水平不亞於王羲之!
趙子昂《閑邪公家傳》小楷長卷 而在這五種書體當中，最能體現一個人書法水平的是小楷，一個人的小楷實力是決定他書法藝術高度的重要參考標準！
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王羲之最好的小楷作品,王羲之小楷字帖高清圖
王羲之小楷流傳下來的有《黃庭經》《樂毅論》《孝女曹娥》、《佛遺教經》等，都是傳為王羲之所書，很難考證確定為真跡。其中最經典流傳最廣者《黃庭經》與《樂毅論》。此本字帖《王羲之小楷字帖》選字本 ，就是採用了滋蕙堂刻本的最初拓本，用方格編排，選字精印而成。刻本精良，字口清晰，實乃學習之尚好字帖。
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小楷經典:王羲之小楷《黃庭經》歷代書家臨摹的法帖,傳世極品
今天分享的是王羲之小楷《黃庭經》，我發布的一篇文章關於梁鼎光的楷書鋼筆臨帖一書中也有小楷《黃庭經》，喜歡的朋友可以去參考一下梁鼎光先生是如何臨寫的。《黃庭經》又叫《老子黃庭經》，據說是老子所寫的，傳播的是道家思想，內容和健康養生有關，看來今天的健康養生是老子提倡並主導的，大家有意見嗎？這篇《黃庭經》和《道德經》有什麼不同呢？有書友評論《道德經》不是王羲之的作品，也沒有提供有效的證據，看看這篇《黃庭經》呢？
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先學大楷,還是小楷?
不會寫小楷的人，總以為寫字的動作只要比寫大楷的動作小一些就行，可事實上並非如此。小楷字形較小，只是就它的表面形態而言，並不等於就是大楷的縮小化，小楷其實是有屬於自己的書寫規律的。▲鍾繇小楷《宣示表》一、小楷以「清、腴」為貴這裡的「清」，是指線條必須潔淨而不混濁；這裡的「腴」，是指線條雖然纖細，但更要在纖細中顯現出豐腴來。寫小楷，點畫要峻利，字裡行間要潔淨，線條不允許臃腫，也不允許墨渣滲出。下筆時的動作一定要穩建，要輕而簡捷。