82歲老人在監獄中寫的曠世奇書，流傳3千年，至今無人完全參透
中華文明5千年，傳統文化博大精深，眾多的經典國學不計其數，可是如果有人問我：在眾多國學經典中，你最推崇哪部？我一定立馬回答：《易經》。
《易經》是中華民族最古老的經典名著，對華夏文明的延續起著至關重要的作用。為何世界四大文明古國中，唯有黃河流域的華夏文明流傳至今？值得思考。
自打伏羲用他的畫打開了世界，宇宙萬物都有它的起源連山有八萬言。軒轅氏4300言的歸藏，文王演《周易》。易經的三個部分中有兩個已經丟失，《周易》流傳至今。有多少人知道《周易》的誕生？
羑裡城又是一座恐怖之城——我國第一座有文字記載的國家監獄就建在這裡。
殷帝乙三十七年（公元前1156年），帝乙去世，帝辛即位。帝辛是就是紂王，名聲不好。殷紂王登基後，他「聞見甚敏，材力過人」，立志要做一個有為之君。然而，在掌權20多年後，紂王變得極為專橫跋扈。也由於姬昌對鄂侯爵事件的評價把他關進了監獄。進監獄大門時，姬昌已經82歲了。
為了更好地切斷文王與外界的聯繫，殷紂王不僅在羑裡駐紮重兵，還在通向他的道路上設置了路障。文王的兒子想見他的父親，但沒有得到紂王的允許。
在極為艱難的監獄生活中，在不知道多少天沒有太陽、星星和月亮的日子裡，82歲的周文數反數，正測反測，仰觀天象，俯察大地，領悟到了真諦。他把伏羲先天的八卦轉化為後天的八卦，再推演成六十四卦。他完成了基本上涵蓋了人類社會的所有內容，被譽為「群書之首」的《周易》。
司馬遷在《史記》中用簡潔的語言歸納了這一偉大事件——「西伯拘羑裡城演《周易》」。
姬昌演易的事迅速傳至朝廷。紂王聽到這一消息，有些懷疑。為了更好地檢驗姬昌是不是聖人，能否知前思後，紂王提出了一個紂王式主意。他殺了姬昌的大兒子伯邑考，用他的肉做肉湯。於是他派人把肉湯送給周文王姬昌。姬昌是誰啊，看到肉湯，立刻知道這是用自己親戚的肉一起煮的湯。但是，如果你不吃這湯，紂王會懷疑的。最終，姬昌強忍悲痛，勉強地吃了湯。聽了臣僕的報告，紂王嘲諷地說：「聖人不應該吃自己兒子的肉。喝自己兒子的肉煮成的羹都不知道，何談他是聖人呢？」伯邑考他放鬆了對姬昌的警惕。《周易》已經傳下來了。
整部書之所以能夠流傳3000年，它不僅有每個中國人都該懂的大智慧，更暗藏著，人一輩子所有選擇的結果。當中的智慧流傳至今，也無
沒有人能夠完全參透。在大多人的印象裡，曾國藩的人生，全靠「守拙自律」。
但極少有人知道，《易經》才是他安身立命的根本。
不僅被他擺在床頭、案前，畢生精讀5遍，平常更常對弟弟曾國荃說「日中則仄，月滿則虧」，也就是物極必反，過猶不及。
而曾國藩的人生，就遇到過這樣的局面。
曾家兄弟那時已殲滅太平天國，雙雙封侯伯爵位，但由於漢人不許封王，他們上面只有一個公爵。
權衡利弊之後，曾國藩想到：
假如再拼一把往上升，贏面已經很小了，為一個小空間，放棄這輩子打下的家業去冒險，有什麼意思呢？
因而，他選擇了低調低調再低調，最後得以抽身，保全家業。
這，就是他從《易經》中算出的贏面，領悟到的道理，做出的選擇。
有些人說：西方國家智慧的根源是柏拉圖，印度智慧的根源是《奧義書》，中國智慧的根源是《易經》。
儒家思想認為它是五經之首，道家認為它是三玄之冠。馮友蘭教授之所說：「《易經》是宇宙的代數學。」
傳統式的《易經》都是文言文，太過晦澀難懂且不容易讀懂，解析起來很費勁，很多人愛看卻搞不懂。
可是讀原文的易經確實是太過深奧晦澀難懂，因此 我讀的是這種含帶註解、解釋及其白話講解的《圖解易經》，裡邊全都是大白話。
從五行、天幹、地支、太極和八卦的解析，再到《易經》中的象、數、理的介紹，再深刻的道理，也讓你一目了然。
這本書還根據結合實際的例子來教你如何去分析問題，淺顯易懂，一看就會。
因此 擔憂上文的口訣搞不懂的小夥伴們能夠選擇看看這本書，再加上口訣，就非常的簡單好理解了，對於易經有興趣的小夥伴真的能夠試試。
講述了易經全文原文、譯文與給後人的啟示。每天臨睡前讀一讀，豐富自身的閱歷，提升自己的人生感悟，何樂而不為？