這米迦有了神堂，又製造以弗得和家中的神像，分派他一個兒子作祭司。那時以色列中沒有王，各人任意而行。
猶大的伯利恆有一個少年人，是猶大族的利未人，他在那裡寄居。這人離開猶大的伯利恆城，要找一個可住的地方。行路的時候，到了以法蓮山地，走到米迦的家。米迦問他說：「你從哪裡來？」他回答說：「從猶大的伯利恆來。我是利未人，要找一個可住的地方。」米迦說：「你可以住在我這裡，我以你為父、為祭司。我每年給你十舍客勒銀子，一套衣服和度日的食物。」利未人就進了他的家。利未人情願與那人同住；那人看這少年人如自己的兒子一樣。米迦分派這少年的利未人作祭司，他就住在米迦的家裡。米迦說：「現在我知道耶和華必賜福與我，因我有一個利未人作祭司。」 士師記 17:5-13
這段經文的背景寫的是：「那時以色列中沒有王，各人任意而行。」
士師記的背景是講述以色列人四百多年的時間裡在罪中惡性循環的事情；
在那四百多年裡，每當他們轉向神，呼求神的神的時候；神就為他們興起士師，拯救他們。
可是，每一個士師帶來的太平都是短暫的！
只有一位拯救者能人脫離罪惡，帶來永遠的平安。
那就是降世為人的神子——耶穌基督。（提前1：15）
在那個各人任意而行的時代，各種罪惡事件一一暴露出來；
特別是士師記最後的幾章聖經中，記載了一些更大的罪惡事件；
士師記17章記載了製造偶像和混亂的事奉。
明顯的違反了神給以色列人的十條誡命和神給祭司的事奉制度；
「『除了我以外，你不可有別的神。
「『不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形像，仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉它，因為我耶和華－你的 神是忌邪的 神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三、四代；申命記 5:7-9
我已將你們的弟兄利未人從以色列人中揀選出來歸耶和華，是給你們為賞賜的，為要辦理會幕的事。
……耶和華曉諭亞倫說：「我已將歸我的舉祭，就是以色列人一切分別為聖的物，交給你經管；因你受過膏，把這些都賜給你和你的子孫，當作永得的份。以色列人歸給我至聖的供物，就是一切的素祭、贖罪祭、贖愆祭，其中所有存留不經火的，都為至聖之物，要歸給你和你的子孫。
……凡以色列人所獻給耶和華聖物中的舉祭，我都賜給你和你的兒女，當作永得的份。這是給你和你的後裔、在耶和華面前作為永遠的鹽約（鹽就是不廢壞的意思）。」耶和華對亞倫說：「你在以色列人的境內不可有產業，在他們中間也不可有份。我就是你的份，是你的產業。」
「凡以色列中出產的十分之一，我已賜給利未的子孫為業；因他們所辦的是會幕的事，所以賜給他們為酬他們的勞。
……因為以色列人中出產的十分之一，就是獻給耶和華為舉祭的，我已賜給利未人為業。所以我對他們說：『在以色列人中不可有產業。』」 民數記 18:6,8-9,19-21,24
「你吩咐以色列人，要從所得為業的地中把些城給利未人居住，也要把這城四圍的郊野給利未人。這城邑要歸他們居住，城邑的郊野可以牧養他們的牛羊和各樣的牲畜，又可以安置他們的財物。……以色列人所得的地業從中要把些城邑給利未人；人多的就多給，人少的就少給；各支派要按所承受為業之地把城邑給利未人。」 民數記 35:2-3,8
那個時代的以色列人任意而行，將神的誡命統統拋棄，是多麼嚴重的罪惡！
他們不只是沒有王，更是沒有神！
心中沒有王的人，國家中有王也管不了他們；
「士師記17章的事情，只是士師時代罪惡事件的冰山一角！」
主題：反思米迦神堂和迷失的利未人
一.米迦神堂——私意的敬拜
二.米迦祭司——金錢的奴僕
三.米迦心態——陶醉的欲望
從經文看，米迦的家裡有很有錢的，算是富有的人家。
經文中提到一千一百舍客勒銀子，換算成現今的錢幣也是不小的數額！
如果細述上文，需要很多的文字；
簡單的講，米迦沒有得到敬虔的教育；
他偷竊了他母親的銀子，他母親沒有懲治他，反而在知道是自己的兒子後，咒詛變成祝福；
米迦為什麼偷他母親的銀子，他想作什麼？是值得思考的！
人不正當地獲取金錢，或人以金錢為滿足，都是邪惡的！
偷竊父母的，說：這不是罪，
此人就是與強盜同類。箴言 28:24
米迦的母親不但把咒詛變成祝福，還把銀子分出來為他兒子作神像。
米迦不只是人生價值觀出了問題，也不只是家庭教育出了嚴重問題，他的家庭信仰更是出了極嚴重的問題！
有了神像，接著就有了神堂；
有了神堂，接著就有了祭司；
有了祭司，接著就有了家庭敬拜；
「有錢的人可以隨心所欲地造神！」
「有錢的人可以隨心所欲地設立聖職！」
「有錢的人可以隨心所欲地開家庭禮拜！」
「神在哪裡？」
「對於有錢的人來說，叫神在哪裡，神就在哪裡！」
不過，那肯定是假神！
「誰是祭司？」
「對於有錢的人來說，叫誰作祭司，誰就可以作祭司！自己家裡人也行，可以不需要受過膏的！」
「在哪裡敬拜？」
「對於有錢的人來說，家裡就是敬拜神的地方，不需要到聖殿裡去！」
神堂的出現混亂了聖潔的事奉！
現代人說：「有錢任性！」
這可不是一般地任性，是任性地過了頭！
人可任性到違背至高神的命令隨意地去做一切得罪神的事情！
透過米迦神堂事件也折射了現今世代教會出現的一些問題！
這樣的人對神的教會造成了很大的混亂！
神的殿，神的家是有真理的柱石和根基的。
倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家中當怎樣行。這家就是永生 神的教會，真理的柱石和根基。提摩太前書 3:15
私設神堂有真理的柱石和根基嗎？
我走過一些地方，也見過一些這樣的人；
人家不缺少金錢，也不缺少地方，也不缺少能花錢請到的人；
至於缺不缺少真理，你說的也沒用！
碰到迷失的利未人，一拍即合。
迷失的利未人，聽到米迦開出的條件，欣然接受了！
值得反思的是：
是什麼讓利未人迷失了？
不排除時代的大環境與個人問題！
但，無論如何，利未人不該迷失！
他不但沒有指責米迦設立神堂，自己還住進了米迦的家；
在豐富的待遇面前，有些人跟真理妥協了！
很多的人，因為自己的利益不敢去指責別人的罪；
甚至，還附和別人！
這樣，米迦更理直氣壯了！
我有利未人作祭司，誰能說我什麼不是！
難道有個神堂，有個利未人就是屬靈的了嗎？
ON，絕對不是！
米迦不認為自己哪裡有錯，還陶醉在：「現在我知道耶和華必賜福與我，因我有一個利未人作祭司。」
「多好的美夢啊！」
沒過多久，米迦的美夢被但支派的人破滅了！
還是早點醒醒比較好啊！
明白神話語的人，不是自己想做什麼就做什麼，而是知道該做什麼就做什麼！
人不要陶醉在自己錯誤的崇拜中，還想要神來賜福！
（信息內容沒有寫很廣範，也沒有寫到深處，只是概述一下；也已經刪減了一部分，很多方面還要我們多多反思）！
願米迦神堂不再出現！
願利未人不再迷失！