教會從基督苦難主日（聖枝主日）開始，進入全年最神聖的聖周，聖周中的逾越節三日慶典是教會禮儀年的核心和高峰。慈母教會邀請所有兒女們相稱地默想及參與基督死亡與復活的偉大奧跡。因此，每位教友有責任和義務參與這三日慶典禮儀。
受疫情影響，聖堂不能開放，教友們不能親臨聖堂參與聖周禮儀。在此特殊時期，為使教友們善度今年的聖周及逾越節三日慶典，依據羅馬禮儀及聖事聖部於3月25日發布的《2019冠狀病毒時期》法令，結合本教區的實際情況，給教友們提供《聖周家庭祈禱禮》。建議眾教友在家庭內，全家人一起舉行適宜的家庭祈禱禮。我們相信，基督的逾越恩典會臨於我們每個家庭。
全家共唱聖歌：愛使我們相聚在一起。
彌撒進堂詠：
我們只以主耶穌基督的十字架，來誇耀，因為基督是我們的救恩、生命和復活；藉著他，我們才得到釋放和自由。
1.聖號經
以十字，聖架號，天主我等主，救我等，於我仇。
因父、及子、及聖神之名。阿們。
主禮：親人們，今夜是耶穌和十二宗徒舉行最後晚餐的時刻。他愛他的門徒愛到了極點，在晚餐中，他建立了愛的聖事--聖體聖事，他又親自跪下給門徒們洗腳，給我們頒布了愛的誡命--「你們要彼此相愛，如同我愛了你們」。 今晚我們全家人在家裡紀念、感恩耶穌這偉大的愛的行動。我們相信他此刻就在我們家中，和我們坐在一起，現在我們向他懇切祈禱： 主耶穌，你是我們的主，也是我們的朋友。求你常居住在我們家裡，賜給我們全家人堅強的信德、活潑的愛德，使我們全家人能熱心恭敬天主、彼此接納、相互忍讓、互相照顧，共建幸福平安的家庭。我們也求你，保護我們一家人都有一個健康的身體，在工作上常能平安順利。你是天主，永生永王。
2.痛悔經：【向天主認罪】
我向全能的天主和各位教友，承認我思言行為上的過失。（捶胸）我罪、我罪、我的重罪。為此懇請終身童貞聖母瑪利亞，天使聖人和你們各位教友，為我祈求上主我們的天主。
願全能的天主垂憐我們，赦免我們的罪，使我們得到永生。阿們！
上主，求你垂憐！上主，求你垂憐！
基督，求你垂憐！基督，求你垂憐！
上主，求你垂憐！上主，求你垂憐！
光榮頌：
天主在天受光榮，主愛的人在世享平安。主、天主、天上的君王、全能的天主聖父，我們為了你無上的光榮，讚美你、稱頌你、朝拜你、顯揚你、感謝你。主、耶穌基督、獨生子；主、天主、天主的羔羊，聖父之子；除免世罪者，求你垂憐我們。除免世罪者，求你俯聽我們的祈禱。坐在聖父之右者，求你垂憐我們；因為只有你是聖的，只有你是主，只有你是至高無上的。耶穌基督，你和聖神，同享天主聖父的光榮。亞孟。
3.今日讀經與分享：
讀經前祈禱經：
天主，我們今晚參與這至聖的晚餐廳祈禱。彌撒聖祭聖體聖事是你唯一聖子，在捨身至死的前夕，所託付給教會，作為萬古常新的祭獻，也是他愛的盛宴。懇切祈求你，賜我們從這如此偉大的聖體奧蹟中，汲取圓滿的愛德和生命。以上所求是靠你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。
讀經一（逾越節晚餐的法規）
恭讀出谷紀 12:1-8,11-14
那時候，上主在埃及國，訓示梅瑟和亞郎說：「你們要以本月，為你們的正月，為你們算是一年的首月。你們應訓示以色列會眾：「本月十日，他們每人照家族，準備一隻羔羊，一家一隻。如果是小家庭，吃不了一隻，家長應和附近的鄰居，按照人數，共同預備，並照每人的飯量，估計當吃的羔羊。羔羊應是一歲無殘疾的公羊，要由綿羊，或山羊中挑選。把這羔羊留到本月十四日，在黃昏的時候，以色列全體會眾，便將這羔羊宰殺。各家都應取些血，塗在吃羔羊的房屋的兩邊門框和門楣上。在那一夜，要吃肉；肉要用火烤，同無酵餅及苦菜一起吃。
「你們應這樣吃：束著腰，腳上穿著鞋，手裡拿著棍杖，急速快吃：這是向上主守的逾越節。
「這一夜，我要走遍埃及國，將埃及國一切首生，無論是人是牲畜，都要殺死；對於埃及的眾神，我也要嚴加懲罰：我是上主。這血在你們所住的房屋上，當作你們的記號；我打擊埃及國的時候，一見這血，就越過你們；毀滅的災禍，不落在你們身上。
「這一天，將是你們的紀念日，要當作上主的節日來慶祝；你們要世世代代過這節日，作為永遠的法規。」
———上主的聖言。
釋義： 上主聽到了以民在埃及受壓迫的呼號，派遣梅瑟和亞郎帶領以民在一年的正月備羊、宰殺、血塗門框門楣、吃烤羊肉、無酵餅及苦菜，出離埃及。在那一夜上主將埃及國的人、畜首胎殺死，以民因房屋所塗的血，免於這個災禍，性命得到保存，天主以大能的手帶領以民離開埃及獲得自由。逾越節成為舊約最重要的中心事件。
如今逾越節有了更深層的意義，耶穌就是那無玷的羔羊；祂的生命被奠祭，成為滌淨人類罪惡的祭獻。領受耶穌基督的聖體，使我們結合於祂的生命。吃無酵餅的意義如同保祿所說，成為無罪新和的麵團（格前五7）。吃苦菜的意義，因耶穌為我們受苦架之刑，我們也背起自己生活中小小的十字架。我們已經被救主基督釋放，更要活出超越罪惡的自由，這才是過逾越節的真義。
答唱詠：
眾：我們就是藉那祝福之杯，共結合於基督的血。
領：我應該要怎樣報謝上主，感謝他賜給我的一切恩佑？我要舉起救恩的杯爵，我要呼籲上主的名號。
眾：我們就是藉那祝福之杯，共結合於基督的血。
領：上主的聖者們的去世，在上主的眼中，十分珍貴。我的上主！我是你的僕役，是你婢女的兒子；你解除了我的鎖鍊。
眾：我們就是藉那祝福之杯，共結合於基督的血。
領：我要向上主獻上讚美之祭，我要呼號上主的名字。我要在眾百姓面前，向上主還我的誓願。
眾：我們就是藉那祝福之杯，共結合於基督的血。
讀經二（你們每次吃這餅，喝這杯，你們就是宣告主的死亡。）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 11:23-26
弟兄姊妹們：這是我從主所領受的，我也傳授給你們：主耶穌在他被交付的那一夜，拿起餅來，祝謝了，擘開，說：「這是我的身體、為你們而犧牲的，你們應這樣做，為紀念我。」晚餐後，又同樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血，所立的新約，你們每次喝，應這樣做，為紀念我。」
的確，直到主再來，你們每次吃這餅，喝這杯，你們就是宣告主的死亡。
──上主的聖言。
釋義：讀經二中，保祿嚴厲地責斥了格林多教會，因為他們在主的愛宴中，彼此分裂與自肥的態度，枉顧了聖餐的核心精神，簡直是褻瀆了主的餐宴。
當時教友所舉行的「主的晚餐」，是整個愛宴（Agape Feast）裡的一個高潮部分；舉行的地點，一般是在教友的家裡。
而此時，格林多教會舉行主的晚餐的情況，卻形成富有的人自己聚集一處，爭相吃較好的餐食；甚至只顧自己醉飽，而無視於貧窮人的需要。這種吃主的晚餐的方式，完全背離其意義。為此，保祿嚴厲地斥責，並指出因著內部的自私與分裂，他們所舉行的不是主的晚餐，而是天主給予他們的考驗，好使那些真正懷有基督心懷的人被彰顯出來。 正因為他們的行徑明顯地背離了主的晚餐的精神，保祿才再一次地向眾人說明，耶穌在被負賣的那一晚，建立聖餐時所發生的一切。保祿藉此教導眾人，主的晚餐的精神與目的;並同時指出：他們不能一方面隆重地宣告主為眾人而死，而另一方面卻又輕漫自己的弟兄。因此，在主的晚餐這議題上，保祿要求眾人應在愛德中彼此擔待，而不應只是顧及自己的需要。
福音前歡呼：
領：主耶穌，願光榮和讚頌歸於你。
眾：主耶穌，願光榮和讚頌歸於你。
領：我給你們一條新命令：你們該彼此相愛，如同我愛了你們。（若13:34）。
眾：主耶穌，願光榮和讚頌歸於你。
福音（耶穌愛他們到底）
恭讀聖若望福音 13:1-15
在逾越節慶日前，耶穌知道：他離此世歸父的時辰已到；他既深愛世上屬於自己的人，就愛他們到底。
正吃晚餐的時候，魔鬼已使依斯加略人西滿的兒子猶達斯，決意出賣耶穌。耶穌因知道父已把一切，交在他手中，也知道自己是從天主來的，又要往天主那裡去，就從席間起來，脫下外衣，拿起一條手巾，束在腰間，然後，把水倒在盆裡，開始洗門徒的腳，用束著的手巾，擦乾。
及至來到西滿伯多祿面前，伯多祿對耶穌說：「主！你給我洗腳嗎？」
耶穌回答說：「我所做的，你現在還不明白，但以後你會明白。」
伯多祿對耶穌說：「不，你永遠不可給我洗腳！」
耶穌回答說：「我若不洗你，你就與我無分。」
西滿伯多祿於是說：「主！不但我的腳，而且連手帶頭，都給我洗吧！」
耶穌向他說：「沐浴過的人，已全身清潔，只需洗腳就夠了。你們原是潔淨的，但不都是。」原來，耶穌知道誰要出賣他，所以才說：你們不是所有人都是潔淨的。
及至耶穌洗完了門徒的腳，穿上外衣，坐下，對門徒說：「你們明白我給你們所做的嗎？你們稱我為『師父』、為『主』，說得正對：我原來是。若我為『主』，為『師父』的，給你們洗腳，你們也該彼此洗腳；我給你們立了榜樣，叫你們也照我給你們所做的，去做。」
——基督的福音。
福音分享：「時辰已到」呼應了若望福音之前多次提到的「祂的時辰尚未來到」（若二4；七30；八20），這時辰就是父的旨意所定的耶穌為人類犧牲性命的時辰。「愛他們到底」，所謂「到底」不是只到死為止，而應是「直到永遠」。耶穌知道自己天主子的身份，由父而來，也要回到父那裡去，但祂卻願意做世人的僕役，為宗徒們洗腳，連那要出賣祂的猶達斯，也在祂的服務對象之中。
按猶太人的習俗，給別人洗腳是奴僕的專職，如今，天主子耶穌，竟跪地「為門徒洗腳」，耶穌這個超乎常理的行為，有兩個意義：（一）說明耶穌將自己的生命分享予人，所以祂對伯多祿說：「我若不洗你，你就與我沒有關係了。」（二）則表達這是一個謙遜服務與愛情的表樣，門徒們應該照樣彼此相待。
1、耶穌在最後晚餐的訓話裡，三十四次提到「愛」，七次提到「生命」，沒有提到「光」，卻使人注意猶達斯所進入的「黑暗」（若13：30）。我們在光明順境中，很容易彼此相愛；但這種愛要經得起考驗，才更顯真誠。耶穌對門徒毫無保留的愛，就是放下對自己的憂慮和痛苦，向屬於自己的人只顯示愛憐，關注他們將來面臨的考驗，預許勝利來鼓勵他們，以洗腳教導他們謙卑服務，並甘願接受和寬恕朋友的出賣，更為叛徒祈禱。這些在每一個世代都是愛的典範。
2、臨別時，耶穌愛祂的門徒「愛到底」。祂從席間起來，為門徒們洗腳。祂藉此給人們留下寶貴的：愛的教導，要世世代代跟隨祂的人，都將此銘刻於心。時至今日，教會在聖周四的禮儀中，年復一年地舉行洗腳禮儀，來紀念耶穌愛的行動，也提醒我們要「彼此洗腳」，即彼此服侍，相親相愛。祂——至尊的大司祭，甘願屈尊就卑，俯身為弟子們洗腳，以言行告訴我們，最中悅天主的祭獻就是謙卑簡樸，體惜並真心服務別人。慈愛的救主耶穌，求禰賜我勇氣，能踐行禰慈愛的教導。
3、在創3：21中，天主為亞當和厄娃做了皮衣；在創7：16中，上主為進入方舟的諾厄全家關閉了方舟的門；在若21：9中，救主耶穌為門徒們準備了早餐；在今天的福音中，慈愛的救主耶穌為門徒們洗腳。我們的天主願意親自侍奉人類，誠心誠意地照顧我們，而且任何卑微的事情祂都不在乎，祂都會一一滿足我們。大能的天主出於大愛，願意親自這樣侍奉我們，反省我們自己，我們願意愛祂，且同時出於內心的以愛還愛而侍奉他人嗎？或者只願意被別人侍奉？
反省：
1、「洗腳」不是感人的戲劇而已，而是天主將自己的生命與人分享。我感受到這天主性的生命嗎？
2、生活中誰曾為我「洗腳」？我感受到對方真心為我服務的深情嗎？
3、我為人「洗腳」嗎？我樂意為最小弟兄、為有需要的人服務嗎？
【今天，我們全家聚在一起祈禱，彼此服務（洗腳），感受愛】
3、「祂既然愛了世上屬於自己的人，就愛他們到底」，甚至犧牲自己的性命。讓我們用心地去體會基督的慈愛。「人若為自己的朋友舍掉性命，再沒有比這更大的愛情了。」
5、用心觀看耶穌認真的給每位門徒洗腳，請你也注視耶穌，聆聽耶穌和伯多祿的對話，體會耶穌當時的心情與感受。不妨也試想，耶穌給你親自洗腳，祂對你說了什麼？你有何感受？
6、「我給你們一條新誡命：你們該彼此相愛，如同我愛了你們，你們也該照樣彼此相愛。」體會耶穌此話的含義。耶穌作為師傅和老師，為你我洗腳，請自問：你是如何在實際生活中服務那些有急需的人呢？因為彼此相愛是我們身為基督徒的標記。
4.默禱片刻：向天主獻上祈禱意向。
永生的上主，慈悲的天主。你為消除人類叛逆的罪孽，讓你的聖子受苦受難救贖世人，求你垂顧我們卑微，引領我們脫免罪惡，進入永生；並賜給我們一顆純善的心靈，好能成為你鍾愛的子女。
以上所求是靠你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。
天主經：
主禮：讓我們按照基督的訓示，懇求天父，赦免我們的罪過，並幫助我們彼此寬恕。
眾：我們的天父，願你的名受顯揚；願你的國來臨；願你的旨意奉行在人間，如同在天上。求你今天賞給我們日用的食糧；求你寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣；不要讓我們陷於誘惑，但救我們免於兇惡。阿們。
5、洗腳禮
主禮：耶穌說「我來不是受人服侍，而是來服侍人」。在最後晚餐中，他自謙自卑，甘願做僕人，為門徒們洗腳，為表明愛的真諦。今夜，我們一家人也效法耶穌彼此洗腳，增強我們對家人的愛。
洗腳：如人數多，可以由家長為大家洗足；如果人少可以彼此洗足。或兒女為父母洗腳。或商議而定。
可以詠唱：《愛的真諦》、《彼此相愛的命令》
洗腳建議：彼此洗足體驗主耶穌要我們彼此相親相愛的教訓。家庭成員間要相親相愛、團結共創美好生活；基督徒家庭應當父慈子孝、夫妻相愛。藉此洗腳禮向對方表達感謝；若有傷害，此刻願表達懺悔，請求寬恕和諒解。
6、結束禱詞
主禮：請大家祈禱：天主，我們今晚全家人紀念主耶穌與宗徒們的最後晚餐。這是你唯一聖子，在捨身致命的前夕，所託付給教會，作為萬古常新的祭獻，也是他愛的盛宴。懇切求你，賜我們從這如此偉大的奧跡中，汲取圓滿的愛德和生命，賞賜我們的家庭幸福平安。以上所求是靠我們的主基督。阿們。
7、畫十字聖號結束
8、備註：今晚是朝拜聖體守夜祈禱；陪伴主耶穌基督三園祈禱！
請帶領全家共念玫瑰經《光明五端》。
9、謝恩禮並求天主祝福 ：
一、謝天主生養照顧之恩！
二、謝天主降生救贖之恩！
三、謝天主赦罪賜寵之恩！
四、謝天主賜我進教引我升天之恩！
五、謝天主自生、至今無數之恩。阿們。
齊：願全能仁慈的天主，降福我們、保護我們免於災禍，引領我們到達永生。阿們。因父、及子、及聖神之名。阿們！
【給全家（家人及房間）灑聖水。求天主保佑家庭及親人平安；驅逐瘟疫和一切兇惡。】