美女子要想獨立,必辦不到,因為要扶助她的人太多;醜女子要想獨立,更辦不到,因為肯用她的人太少!——老宣《妄談(4)》
77 Bombay Street - Hero
03:58來自遂古無矩
歌與本文並無影響,只是覺得好聽,分享一下ε=ε=ε=(~ ̄▽ ̄)~
最近讀老宣的《妄談》,總是覺得有點差強人意。當然我個人可以評斷好壞,但相信每人都有自己的標準,在這裡就不做誘導了。下面給出一些小小的想法O(∩_∩)O。
文墨人提起他的兒子,往往稱「小犬 」或「豚兒」。犬者狗也,豚者豬也。如此自謙,未免是自居為老犬老豚。然而說起他的女兒來,則用「小女 」,絕不比之為豬狗(有時稱兒子也用「小兒 」)。外人尊稱人的女兒,則用「令愛」或「令千金」,於此可見我國是尊女輕男!
那拿犬女和令郎如何呢?令本身就是美好的意思。尊稱自是不可以與謙稱相比。之所以很少見到「犬女」,只不過是女子不能拋頭露面,身居閨閣,自是沒有見人的必要,又何來介紹,不恰恰說明重男輕女嗎?
劉季善能將將,把一個戰必勝、攻必取的韓信,玩弄得像一團棉花,然而竟不能駕馭一個呂后;他能對狼虎之秦革命,竟不能防他女人的淫行。以帝王之尊,居然戴上一頂綠頭巾,他也無可奈何,可見婦女是最難對付的!有人說「我國重男輕女」,其實,我國只是在法律上,在禮俗上,在口頭上,重男輕女;在事實上,還是重女輕男。在家庭裡,在政治上,明操大權的,固然是男子;但是暗操實權的,還是女子!
哎,這讓我怎麼說?若真是重女輕男,那明操大權的就是女子了。少數暗操大權是女子的現象只不過是男子糊塗或是心甘情願,是男子讓與的權利,並不是社會贈與。顯然是男子擁有更多的權利與選擇。這個權利,他可以選擇要或不要,而女子只能依賴於男子的要或不要,兩者差距實大。
除了這些,還有很多地方小編覺得很迷惑,大家一起理解一下吧!
①世界愈文明,愈與貌醜的女子不利,愈與貌美的女子危險!②美婦人如同猛獸,是世間不可多有的。假若世間的婦人全是美人,世上的人類,早就要斷絕了。
《妄談瘋談》是2010年哈爾濱出版社出版的圖書,作者是宣永光。本書主要講述了作者對男女、家庭、婚姻等問題的分析,對社會、官場、人生的見解,語言極具特色可引讀者深思。