明清時期，科舉制度已完善為一個層次、等級、條規、名目繁多的龐大考試體系。簡單說，縣、府童試錄取者為童生，府、州院試錄取者為生員（秀才），省院鄉試錄取者為舉人。鄉試第一名舉人，就是解元。舉人名額由禮部按各省人口分配，名額數十名到百餘名不等。全國每三年錄取總額僅千餘人。考個三年全省第一，相當不簡單。
解元之稱源於唐。據說唐代科舉制度之初，進京參加會試的舉人們都是由地方教育部門像押送犯人一樣，「解送入試」的。故後世稱鄉試第一的舉人，就叫「解元」。
科舉制度一千三百年歷史上，知名度最高的解元，大概就是唐伯虎了。
唐伯虎名寅，字伯虎，又字子畏，別號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，南直隸蘇州吳縣人（今江蘇蘇州），明代著名書畫家、文學家。畫與沈石田、文徵明、仇英齊名為「明四家」，詩詞曲賦與文徵明、祝允明、徐禎卿並稱為「吳門四才子」。泡妞兒則獨佔鰲頭，號稱「江南第一風流才子」……
據說唐寅自幼天資聰敏，十六歲參加童生試，高中第一名案首。明弘治十一年（1498）赴南京鄉試，又中第一名解元。可惜次年會試因捲入主考程敏政受賄案（冤案），被貶謫浙江為吏，遂恥不就官，傲世不羈。千裡壯遊，足跡遍及江南七省。貧困之下，畫山水畫人物畫春宮圖，換錢搞嫚泡妞點秋香……做為身體力行的行為藝術家，天天搞各種行為，五十四歲就掛了。
雖然只活了五十四歲，但應該說唐寅的生命質量相當之高。最知名解元，名至實歸。當時，同受「前輩神童」程敏政賞識的即墨官二代藍田，比唐寅小七歲，弘治五年（1492）鄉試考了個第六名（鄉試一名稱解元，二名稱亞元，三、四、五名稱經魁，第六名稱為亞魁），就非常閃閃地在即墨城立「亞魁坊」。然後直到嘉靖二年（1523）考中進士，這才到江南蘇州一拍唐寅肩膀：怎麼樣老唐，不提當年咱哥兒們都神童那茬兒。今天，小弟終於進士啦！
唐寅醉眼朦朧回頭道：草！年齡比我小，中舉比我早，留級復讀三十一年考個二甲六十一名進士，還大老遠跑來對本解元賣弄，有意思嗎？豈不聞寧為雞頭不為牛尾乎？
說罷，直接掀開棺材板子，再也不肯出來（唐寅卒於嘉靖二年十二月）。年近半百的藍田藍公子（是年藍田47歲）便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出。回望五百年後即墨古城東西大街西首即墨人為他復建的「亞魁坊」，訕訕不知云何了。
即墨古城亞魁坊
即墨藍才子正不爽，背後蹭蹭站起四個即墨後輩青年小哥兒：腰裡別著個死耗子，充什麼打獵的！「江南解元」很了不起嗎？再過二百年，藍大爺你看我們！
於是二百餘年後後，即墨果然接二連三一下子出了兩文兩武，四位解元……
據史載，即墨第一位解元，是東鄉金口遲家店子人遲公宣。
遲公宣生卒不詳，字甸方，號焜湖，以字行。清乾隆壬午科（1762）武解元。不知何故，遲公宣拿了山東第一之後，卻沒有延續自己的功名之路，只弄了個候選運糧千總敕授武信郎，然後就習武自娛，終老鄉間了。金口鎮遲家店子村，今存「遲公宣習射處」遺址。
我猜想或是老遲中解元後，直接喜當爹，讓媳婦兒子拴下了，所以功名心就涼了：把兒子培養好，讓兒子去考吧！原來拼個省運會第一，特麼比省文科高考第一更累……
後來，遲公宣的兒子遲秋元果然中乾隆乙卯科（1795）武舉。
遲秋元字鳴野，號燕賓。秋元者，秋闈鄉試第一也，名字負載著老爹一生最光芒的榮耀。燕賓者，到燕京（北京）做客也。長安米貴，居之何易？遲家父子的功名也就到此了。
遲秋元後任登州鎮中營千總並署守本府。老丈人是金口乾隆年間數一數二的大財主、侯家灘人侯守瓚。後來他的小舅子侯誥考中嘉慶三年（1798）頊武科戊午科武舉，護理過即墨營守備選調黃縣訊把總。方圓十裡之內，女婿武舉兒子武舉親家還是第一名武舉，也難怪侯守瓚侯大富豪嗤嗤的眼高過頂（絕世清標）。
武解元門匾
鹹豐八年（1858），今即墨西北鄉今移風店鎮七級南張院人喬萬齡中戌午科武解元。
同治二年（1863），太平軍及西北回民把滿清朝廷搞得焦頭爛額。癸亥恩科會試之後，喬萬齡雖未中式，也直接被分發登州鎮標即墨營當了一名把總。居家期間，喬萬齡被地方保舉，阻擋過「鬈匪」，到光緒十九年（1893）被舉為鄉飲大賓，加賞三品頂戴花翎。
《喬氏族譜》所謂「鬈匪」，應指洋人。唐李賀《龍夜吟》詩云：鬈髮胡兒眼睛綠，高樓夜靜吹橫竹。一聲似向天上來，月下美人望鄉哭……可憐喬氏後人修譜，那時候居然連個洋鬼子都不敢提，還美化他們「鬈匪」。
同時代喬萬齡還有個同輩兄弟喬魁齡，中過鹹豐乙卯科（1855）第五名武舉。名次沒喬萬齡高，官兒卻做到靈山衛千總、王臺千總。因為有戰功，得過老百姓「恩垂海甸」匾額。去世後，朝廷依例授予武略騎尉。
解元坊
到光緒年間，即墨人接連出了兩名文解元。兩名文解元之影響，遠遠大於武解元。
一名文解元叫鄭杲。鄭杲是鹹豐年間殉職於即墨的「即墨好縣長」鄭鳴岡的第三個兒子。《即墨縣誌》載，鄭鳴岡縣長「性情慷慨，實心愛人。不留牘，不用刑，於民秋毫無所取」。其殉職後鄭杲母子沒有路費回河北遷安老家，乾脆就落戶即墨。這一落戶不但為即墨科舉史增光添彩，也為整個山東學術界樹立了楷模。
鄭杲字東甫（東父），光緒五年（1879）山東鄉試解元，次年中進士。當時的科第前輩、同治四年進士傅鍾麟素以品評程文著稱，他評點當時十八行省解元卷，謂「山東解元甲天下」。
也就是說，這一年全國十八行省十八篇解元文章，鄭杲的是最好的，山東第一就是天下第一。
中國進士後鄭杲留任北京，初授刑部主事，後升員外郎。在京為官期間，以文章學術為人所重，所交之人多學術同道。最擅《春秋》，認為《春秋》為經世致用之學。生活上工作中則一如其父，始終廉潔自守，俸祿微薄無力購置居所，十年間一直寓居當時的國子監祭酒盛昱家。
儘管寄居他人，鄭杲依舊將母親迎至京盡心侍奉。後來母親病故鄭杲回鄉丁憂，主講儒學於山東濼源書院，漸成為清季山東名儒，膠東學派的代表人物。
光緒二十六年（1900），義和拳入北京隨之八國聯軍進京，鄭杲無力改變局勢，憂憤而死。
光緒十七年（1891），今段泊嵐鎮章嘉埠人周正岐，考中光緒辛卯鄉試第一名解元。
周正岐字省山，號疆秋，晚號成蘧老人，章嘉埠人。光緒二十年甲午科（1894）三甲174名進士，任四川撫邊縣知縣，欽加同知銜，晉奉政大夫。著有《敦悅堂文集》、《讀書札記》、《說文隸變》、《通俗字考》、《制藝試帖》等。可見這位周解元的成就，主要在語言文字上。
唐解元《落花詩冊》書法
解元風流不足聞，何以不足聞？畢竟鄉試之後，還有會試殿試第一。全國第一與全省第一的含金量幾乎純金鍍金之別。史冊間殿試狀元默默無聞者尚且不少，況鄉試之解元乎？
三逸狂客，山東即墨人。作家。出版有《坐堂追餉》、《鐵血順風號》、《煙火孤城》、《我的野蠻同桌》。
目前代表作：《雙車錯》、《洪門令》、《瞞天過海》、《坐上火車走江湖》。
微信號：18866628259 公眾號：姜澤華