現代物理學觀察世界，把它分為無形的能量和有形的物質，兩者總量一定，相互可以轉化。漸漸地，人們就認識到，能量和物質本質上是一致的，因此就說世界是能量構成的。
嚴格來講，這樣的說法有點毛病——稀飯和乾飯都是米飯，但你說米飯是稀飯構成的。意思能明白，概念是混淆的。
中國古代有個詞來指代世界的構成，叫作「炁」，下面是火，火上面像「無」又不是「無」，字形意蘊很值得玩味。大道虛無中產生了炁，炁再分成陰陽，狹義地理解陰陽，有形的物質為陰，無形的能量為陽。但是現在人都不說炁愛說能量，說的人多，又都很起勁，那就先這麼用。
能量的存在，本來無所謂有形無形，但是人的感知力有局限，太小的看不到，太大也見不著，真正能聽聞感受的波段頻譜有限。從人的角度出發，能感知的就算是有形，不能感知的就歸於無形。已知的有多少形態呢？常見的物質有固、液、氣三態，再加上熱能，就是傳統上說的地、水、風、火四大元素。而現在物理學上研究出來，至少有十五種形態。（因為聽過沒見過，就不羅列了，有興趣的可以問谷哥和度娘。）
這些還都是有形的，無形的就不可揣測了。但無形能量裡，我們至少知道兩種，一種是人的心念。既然世界是能量構成的，只要你還是這世界的一份子，你的心念就也是一種能量。另一種是「空無」。嚴格說起來，生活中的「空無」往往也是有氣在其中的，但是我們都能了解到空無的存在。怎麼找到空無呢，瓶子裡被玻璃圍住的是空，車輪輻條之間的是無。這個很早以前老子就說過了。
我們借著有形有質的，能找到空無。在所有的能量裡，空無恐怕是無形的極致了，卻可以顯現，這就指出了一種可能——無形的能量可以通過有形的能量來顯現。
世界的能量相互依存，相互影響，石塊投入水杯，可以讓水溢出，但大水的衝擊，也能使石砌的堤壩崩潰，就看誰的強度更大。所以當物質的強度足夠小，無形能量的強度足夠大，物質就能被無形的能量推動，從而將其顯現。
人人知道地球在自轉，可有幾個見過？這種旋轉，屬於動態的能量，大到肉眼難見，但是1851年的時候，一個叫傅科的法國人想辦法，通過巨大的擺錘擺蕩的軌跡，向人們證明了地球的自轉。他所用的這玩意兒，被稱作傅科擺，據說在聯合國大樓和北京天文館裡都有，有興趣有條件的可以去看看。
擺錘為什麼能顯現無形能量呢？地球上的物質，都受重力影響，而擺錘是一個用繩索懸掛的軸對稱的幾何體，繩索的拉力平衡了地球的重力，空氣的摩擦忽略不計，這時其他無形能量的強度足夠大時，就能影響擺錘的狀態，在慣性的作用下，這些隱身的傢伙也就現形了。
因為這個原理，我們可以用擺錘來探察無形的能量。
比如，現在人多能接受印度的脈輪、中醫的穴位觀念了。脈輪和穴位如同大大小小的漩渦，存在於人體無形能量場中，常人無法用肉眼看見。但是如果將擺錘懸在人體脈輪和穴位的上方，就能看到不同的擺動，一般認為運轉良好的穴輪，擺錘會順時針旋轉，也稱作右旋，而且旋轉的幅度越大，持續時間越久，能量的性質就更強更好，如果運轉不順暢時，則可能出現前後擺、左右擺、不擺、不規則擺等等現象。
右旋似乎是能量運轉良好的一種徵象，佛教中，釋迦摩尼佛有三十二相八十種好，其中涉及毛髮的都是右旋，可能也是因為毛髮細軟而呈現了無形能量場的狀態吧。至於為何右旋為好呢？中國自古有「天道左旋，地道右旋」的說法，或許我們這些地上的生靈，與地同道，方才和諧。所以把右旋作為判定能量良好的標準。
有了這個標準，就可以用擺錘來測量物品的能量，最實用的就是測量食物。一般認為，擺錘右旋的食物，能量狀態比較好；左旋的能量比較不好；停擺或者前後擺、左右擺的，能量停滯，不好不壞。那麼是否只吃右旋食物呢？不一定。食物是一個能量體，你也是一個能量體，當你進食，兩者合一。所以食物適不適合你，關鍵看這個合起來的能量體，狀態是否好。不對症的良藥，單獨測它，擺錘右旋的，可當放到你手裡測時，擺錘就停擺甚至左旋了。想吃唐僧肉的妖精，可能都因為聽說用測擺錘唐僧是右旋——一直停不下來。打主意之前都沒想到，自己和三藏師父擱一塊兒可能是左旋，結果都被悟空收拾了。
這類被測試的無形能量，可以稱為氣場或者磁場。而擺錘能呈現的無形能量，不止於此，通過它，我們還能去探察最神秘的能量之一——人的心念。
同樣一個食物，用擺錘測，可能好，也可能不好，但如果你非常愛吃，帶有這樣的慾念的時候，擺錘往往會聽話地右旋——心念可以幹擾擺錘的擺蕩！那會不會是自己拿著擺錘的手偷偷向右旋方向擺動了呢？有此懷疑，再作測試，看別人在用擺錘的時候，你能不能用意念來改變擺錘的走向的。同樣可以。擺錘雖然是物體，卻可以被念力推動。
工具本身並非活物，使用時都需要外在的驅動力。傅科擺被地球的自傳慣性驅動，加滿油的汽車被司機驅動，而擺錘是被人的心念驅動。工具的效用如何，關鍵取決於使用者。人的心念中正平和，擺墜能顯現被測試事物的運轉情況，人的自我意志一起來，擺錘就成為聽命的奴才。當人無法成為自己心念的主人時，情緒起伏，意志波動，擺錘所反應的是人心的起伏波動，而不是對象的實際狀況。
所以，當你的心念平定放鬆時，是使用擺錘測試能量的良機，它可能向你顯示很多原本看不見的答案：吃下這東西會怎樣；和此人相處會怎樣；肚子裡的孩子是男是女；哪種修行的方式更適合我……就看你能問出怎樣的問題。但是如果你對問題越關切，擺錘出錯的可能就越大，因為無意識地，你的心念和渴求就已經參與其間，這樣的問題或許還是請一個無關的人幫你來問更為準確。
現在，越來越多愛好身心靈的朋友開始關注擺錘，往往稱之為「靈擺」。這樣的叫法，給擺錘塗上了一層神秘的色彩。但其實，擺錘只是一件工具，那個賦予靈性的，是人的心念。人人都可以用它來探察無形的能量。
附：如何使用擺錘測量
首先，你要找一個中軸對稱的幾何體作為擺錘的主體，一般常用微有流線型的圓錐體，擺錘的大小和人的第一拇指關節差不多即可，太大的擺錘慣性也大，推動起來就需要更大的力，設想用28公斤的傅科擺懸在你羶中的上方，還沒等你心輪推動它，地球已經把它推走了。然後在幾何體軸心的一端拴上一根索鏈，鏈長一拃，也就是你拇指中指伸開兩指間的距離。這樣就有了一個擺錘。當然也有更簡便的方法，就是上淘寶。
然後，你要設置一個旋轉方向，作為你認定順的方向。一般可以選擇右旋，作為被測者能量順暢的標準，反之則為逆。但是總有特立獨行的哥們，如果你決定以逆時針轉作為順暢的標準，那也無不可，只要你的心念如此認同，擺錘總是答應「是的，主人」。
接著左手捏住鏈子的上端，擺錘的錘尖指向並觸碰你要測量的物體，然後保持心念的放鬆，靜靜等待，擺錘漸漸就會動起來。有一種說法，在這個過程中你身體的左右側能量不要交疊，比如雙腿避免盤坐，左右臂不要相抱，雙手不要交疊等等，避免你自身的能量產生幹擾。而用左手測量的緣故，是因為傳統上認為，人體的右側偏陽性，能量狀態傾向於向外給予，而人體左側偏陰性，傾向於內收接受，因此用左手來測量更容易避免自身能量對外的幹擾。不過世界上也有左撇子，而且也有完全不顧這些條條框框而能準確測量的人。因為測量時最關鍵的，還是保持放鬆的覺知狀態，讓心念安穩放鬆、沒有期待、不作預判。如果對心念還不能如此作主，那麼還是遵守規則吧。
如果要測量無形的事物，比如一件事，可以把它寫在紙上，然後操作如儀。而熟練的測量者，只需心中存想，便可擺錘測量。
如何測量結果的解讀也是關鍵。擺錘能顯現的，不止是旋轉的方向，還有擺幅、轉數、旋轉的變化等等，這些都會有其含義，如何解讀，也會因測量者不同而有異。一般來說，測量實物的話，擺幅越大，轉數越多，能量的強度也越大。想深入了解這些，最好的辦法，就是將你每次測量的這些狀況記錄下來，和測量的事物的特點進行比對，逐漸就能知道，擺幅大小，轉數多少，轉向的變化對你意味著什麼。
擺錘和所有的工具一樣，使用得越純熟，效用也就越明顯越精準。它的使用看起來簡單，但實際取決於人對自己心念的了解和把握，心念易變，擺錘隨之。所以使用擺錘的過程，也是一個人自我發現、自我發展的過程。
擺錘的材質，有石頭、木頭、金屬、水晶、玻璃等等，用於測量這些皆可。我們已經知道，擺錘能夠受心念左右，所以除了測量，還可以用擺錘作為心念的載體來調整事物，比如調整人氣輪穴位的能量運轉。用於這樣的目的，那麼選擇水晶，尤其是喜馬拉雅水晶較好，因為水晶的能量可以參與能量場的調整。如果有其他具有較高能量的材質的擺錘，也是很好的選擇。
在中國風水學裡，有一件工具叫作尋龍尺，可以用來找到大地上高能量場的「穴位」。簡單的做法是將一根鐵絲彎成直角，短的一端套上一根管子，管子和鐵絲的粗細比例，以鐵絲能在管中隨意轉動，而不晃蕩為好。然後用長的一端的指向來探測能量場。這其實和擺錘同一原理，當物體所受的各種力取得平衡，又能隨意運動的時候，就可以呈現無形能量的作用。
世界奇妙，能量彼此依存，帶著好奇心去探索實踐，無形也能顯形，未知化為可知。
作者：杜釜
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