1.名正言順 [míng zhèng yán shùn]
基本釋義：名：名分，名義；順：合理、順當。原指名分正當，說話合理。後多指做某事名義正當，道理也說得通。
出處：《論語·子路》：「名不正則言不順；言不順則事不成。」
典故：
春秋時期，子路問孔子:「衛君想請你幫他理政,您將先做什麼？」孔子說：「先正名分。」子路說：「老師，您太迂腐了，名分有什麼好正的？」孔子說：「你真魯莽.名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則教化不興,教化不興則刑罰不當,刑罰不當則老百姓不知所措。所以要先正名」。後以「名正言順」謂作事理由正當而充分,含有理直氣壯的意思。
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2.雞鳴狗盜 [jī míng gǒu dào]
基本釋義：鳴：叫；盜：偷東西。 指微不足道的本領。也指偷偷摸摸的行為。
出處：《史記·孟嘗君列傳》記載；戰國時齊國的孟嘗君田文被扣留在秦國；他的一個門客裝狗夜入秦宮；偷盜出已經獻給秦王的狐裘；送給秦王的一個愛妾；孟嘗君才獲得釋放。又靠一個門客裝雞叫；騙開了函谷關的城門；才逃回齊國。《漢書·遊俠傳》：「繇（由）是列國公子；魏有信陵；趙有平原；齊有孟嘗；楚有春甲；皆藉王公之勢；競為遊俠；雞鳴狗盜；無不賓補。」宋·王安石《王文公文集·卷三十三·讀孟嘗君傳》：「孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳！」
典故：
戰國時候，齊國的孟嘗君喜歡招納各種人做門客，號稱賓客三千。他對賓客是來者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒有才能的也提供食宿。有一次，孟嘗君率領眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王說：「留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎麼會真心為秦國辦事呢？」秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個藉口殺掉。泰昭王有個最受寵愛的妃子，只要妃子說一，昭王絕不說二。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應了，條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報酬。這可叫孟嘗君作難了，因為剛到秦國，他便把這件狐白裘獻給了秦昭王。就在這時候，有一個門說：「我能把狐白裘找來！」說完就走了。原來這個門客最善於鑽狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛那件狐裘，一時捨不得穿，放在宮中的精品貯藏室裡。他便借著月光，逃過巡邏人的眼睛，輕易地鑽進貯藏室把狐裘偷出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，並準備過兩天為他餞行，送他回齊國。孟嘗君可不敢再等過兩天，立即率領手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關（在現在河南省靈寶縣，當時是秦國的東大門）正是半夜。按秦國法規，函谷關每天雞叫才開門，半夜時候，雞可怎麼能叫呢？大家正犯愁時，只聽見幾聲「喔，喔，喔」的雄雞啼鳴，接著，城關外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另一個門客會學雞叫，而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會跟著叫起來的。怎麼還沒睡蹭實雞就叫了呢？守關的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關門，放他們出去。天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關，人家已經出關多時了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語「雞嗚狗盜」比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
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3.千呼萬喚 [qiān hū wàn huàn]
基本釋義：形容再三催促。
出處：唐·白居易《琵琶行》：「千呼萬喚始出來；猶抱琵琶半遮面。」
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4.放任自流 [fàng rèn zì liú]
基本釋義：聽憑自然的發展，不加領導或過問。
出處：《淮南子·修務訓》:「夫地勢水東流，人必事焉，然後水潦得谷行；禾稼春生，人必加功焉，故五穀得遂長。聽其自流，待其自生，則鯀禹之功不立，而后稷之智不用。」
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5.人面獸心 [rén miàn shòu xīn]
基本釋義：面貌雖然是人，但心腸像野獸一樣兇狠。 形容為人兇殘卑鄙。
出處：《漢書·兇奴傳》：「夷狄之人貪而好利；披髮左衽；人面獸心。」
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