如今隨著世界城市經濟的發展，很多地區以及國家的教育水平得到了很好的提升，很多封建制度也跟隨人們思想的不斷進步而消失，但是像「一夫多妻」這樣的封建制度自從氏族社會末期起源以來，至今依然有很多非洲地區國家以及西亞地區的國家依然存在。
「一夫多妻」「一妻多夫」制度與如今「一夫一妻」制有著很大的差別，隨著時代的進步，很多人覺得一夫多妻、一妻多夫制度屬於封建制度應該廢除，但是也有很多支持者認為應該保留，這也成為了很多人討論的一個話題。
在喜馬拉雅山脈地區就有一些地方至今存在著一妻多夫的習俗，像位於喜馬拉雅山南麓的尼泊爾，這裡很多偏遠的地區至今依然存在著一妻多夫的習俗。尼泊爾因為地理環境因素的影響，國家整體的發展比較緩慢，城市的教育以及交通環境都比較差，再加上這裡是多民族、多宗教、多種姓國家，因此很多封建的習俗也就延續了下來。
不過你可能不知道的是，生活在尼泊爾紅拉山區的很多尼泊爾女孩因為有時候會嫁給兄弟幾人，這讓她們感覺非常的勞累。雖然丈夫多可以為家庭帶來更多的收入，而且還可以分擔更多的農活，但是對於妻子來說繁忙的家務以及如何緩解家庭矛盾成為了每天需要思考的事情，這樣的習俗為當地的女性帶來了更多的負擔。
但是這裡的一妻多夫制度並不是說尼泊爾紅拉山區的女孩在結婚後之後可以再嫁，只是說其他的丈夫必須是親兄弟的情況下才可以，也存在很多幾個姐妹同時嫁給幾個兄弟的情況，但是對於這種現象，很多家庭的長輩是不願意看到的，因為這樣會增加更多家庭的開支，也有可能會為兄弟之間帶來矛盾。
在我們看來，一夫多妻這樣落後的制度應該早就已經消失的才對，但是就是這樣一個制度至今影響這尼泊爾紅拉山區的女孩們。有的家庭可能為了更好地減輕家裡的負擔，甚至這讓很多小新娘出嫁，雖然生活不幸福，但是在當地的習俗的影響下也只能默默的接受，也難怪當地的妻子會表示太過勞累！
尼泊爾作為世界上三大宗教佛教的發源地，很多人或許覺得這裡很神秘，也可能覺得這裡很窮。不知道你對於尼泊爾一些地方依然存在的這種「一妻多夫」的習俗怎麼看呢？可以在下方的評論區留言，感謝您的閱讀！
旅行不是去很遠的地方，也不一定非要去某一個景點、景區，只是人生要有一場觸及靈魂的旅行。
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