觸類旁通，由一個點想到一連串，實現高效學習

首先，觸類旁通的含義：比喻掌握了解某一事物的變化、趨勢及規律，從而類推了解同類的其它事物的變化、趨勢及規律。

簡單點說，就是舉一反三甚至反十乃至反百。

回憶下自己的過往，舉一反三的能力我從來沒有刻意練習過，所以，大多數時候我只能做到舉一反一，原因我分析了下，一方面是缺乏訓練，另一方面是頭腦中的知識量太有限了。

最近讀書多了，腦中的知識儲備量也多了一些，所以聽課或者看一些書的時候，會不自覺的腦海中蹦出來一些東西，勉強也算舉一反三了吧……

所以，如何做到觸類旁通？

核聚老師說，刻意練習復現的技能，並且不要心急，把握住的每個點滴都算數。

而且，這個點滴，不要設限，任何科目任何學科任何技能，做到只要想學需要學計劃學，那就從一開始把握住每一點每一滴，後面才好推進。

《歷史研究》湯因比分析的是文化興衰的規律，但細細想來，又何嘗不是我們每個人的人生興衰的規律呢？

文化興衰有五個階段，分別是：

文化的起源；文化的成長；文化的興盛；文化的衰落；文化的解體。

文化興衰的規律是文化對內外部威脅的應戰的成敗而繁榮或死亡的。

內部威脅：內部鬥爭、不團結等

外部威脅：自然災害、外部文化的衝擊、外敵入侵等

應戰成功，則文化發展呈現發展上升趨勢，應戰失敗，則文化發展呈現衰退下降趨勢。

而若一直應戰失敗，那文化自然一步步的走向解體甚至死亡了。

而，再次追根揭底，為什麼曾經繁榮一時的文化文明竟然會一再應戰失敗呢？因為對有限之物的盲目崇拜。

其實一定程度上，任何新興事物的發展都會呈現出以上五個階段，世界是在不斷變化的，世界上唯一能夠確定的就是它的不確定性。

所以我們想要以一種解決問題的方法去解決所有問題，那自然結果是必然的，一定會失敗的。

芒格說：「在手裡拿著鐵錘的人看來，世界就是一顆釘子」，也就是鐵錘人效應。

而鐵錘人效應，也正好跟《歷史研究》湯因比得出的結論一致，應戰失敗的根本原因是對有限之物的崇拜。

不禁想起了任正非常說的，歷史規律就是死亡，而我們的責任是要延長壽命。

任正非經常將華為和死亡掛在嘴邊，關聯到一起，我覺得，一方面他也能對華為的未來能夠做到心平氣和坦然接受，如果外界變化過大或內部沒能及時調整好的話；另一方面，因為死亡時刻掛在眼前，也時時刻刻警醒自己，要考慮的更全面一點更細緻一點，努力做到當下最好，以便讓華為能夠在一次次應戰中獲得成功，延長華為的壽命，也就是俗話說的「居安思危」、「生於憂患死於安樂」。

類比到我們人身上，也是如此啊，人的一生，從出生的那一刻便註定了死的必然。

任何人，都難逃一死，人終有一死嘛

即便每個人「生的時刻」已經決定了「死的必然」，但因「討厭死亡寧願選擇不出生」的人並不存在。

所以，既然生於這個世間，結果都一樣，那不如讓這個過程精彩些，讓這個過程持續的更久些，讓自己的存在能為家人朋友甚至社會帶來一點點星光，也是不錯呀。

那便需要我們做到：對內外部威脅的應戰儘可能的都取勝。

人體內部威脅包括：影響自己的身體健康的、各種負面的情緒包括貪婪、自卑、拖延、懶惰等等

人體外部威脅包括：考試競爭者、工作競爭對手、自然危害如地震、火災、疫情等等

那我們想要儘可能地活得久一點，就應該時刻提醒著自己，死亡時刻可能發生，要儘可能的在每一次威脅中獲勝。

要保證自己儘可能多的應戰成功，根本原因是什麼呢？類比湯因比的《歷史研究》，我們會發現，唯有讓自己儘可能的開放，對外界的任何新興事物保持開放的態度，讓自己對所有學科保持開放接受的態度，時刻保持獨立思考不盲從。

其實說白了還是類似於巴菲特的兩個投資法則：

巴菲特的投資法則：

法則一：不要虧錢。

法則二：永遠不要忘記法則一！

類比到人生中，同樣是兩個法則：

法則一：不要死亡！

法則二：永遠不要忘記法則一！

而為了不讓自己死亡，就需要注意避開任何可能導致自己死亡的惡習，比如：自殺、菸癮、酒癮、熬夜等。

而法則二，永遠不要忘記法則一，也就是說讓我們時刻保持著獨立思考，時刻想著如何能讓自己活的更久？比如做自己喜歡的事，再比如有穩定且持久的親密關係，再比如幫助他人……這裡面所包含的內容可就多了去了！